1、“.....让权力在阳光下运行,把权力关进制度的笼子里。同时,他还指出,要加强对典型案例的剖析,深化腐败问题多发领域和环节的改革,最大限度减少体制缺陷和制度漏洞,通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延法治国中把我国建成了个社会主义法治国家,封建主义就没有了滋生的土壤,圈子文化就失去了蔓延的空间。因此,认真贯彻十八大和十八届三中四中全会精神,由党的高级干部带头,各级干部身体力行抓法治,有针对性地抓,坚持不懈地抓,定能抓出个风正气清的党建新局面全文完年月日的正是和稀泥和团和气,当此种风气升级,就会生长为架天线搞勾兑,拉帮结派党同伐异,最终形成官场圈子文化与山头主义,可见,好好主义形成了班子和谐往往是表形假象,其往往隐文化和好人主义发言稿党内拉帮结派的圈子文化,具有依附性投机性帮派性贪婪性的特点,是种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性......”。
2、“.....习近平总书记在对圈子文化进行剖析的时候,明确指出需要注意的是,不能把党组织等同于领导干部个人,对党尽忠不是对领导干部个人尽忠,党内不能搞人身依附关系。干部都是党的干部,不是哪个人的家臣。家长制,人身依附,惟命是从,没有人格的独立,是封建主义以及与此相联系的小生产意识在人际关系上的典型特征。在这次反腐败斗争之朋和小人之朋。尽管欧阳修这样说是为自己做辩解,但也有定道理。我们现在的腐败案件中暴露出来的那些帮派圈子,纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利,充其量只能是小人之朋的朋党。对于这样的帮派圈子文化,我们只能采取零忍耐的态度,而不能姑息养奸。贪婪性,是圈子文化的劣根性特点。如前所说在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子,无论搞人身依附,还是搞政治投机结党营私,都贯穿个贪字。人们常用巨贪贪得无厌贪赃枉法来形容他们。这种贪婪性......”。
3、“.....这种共产党人的文化,同圈子文化是根本对立的,同时又是克服圈子文化的有力武器。我们共产党人,既要成为全社会弘扬和践行社会主义核心价值观的模范,又要弘扬和践行共产党人特有的优良传统和价值观。只有这样,才能真正做到不搞小圈子,不走腐败路,始终坚持立党为公执政为民。其次,要抓阳光制度建设。圈子文化的滋生和蔓延,极大地破坏了党的各项制度。圈子里的人,不论是大官,还是跟屁虫,总是把宗旨党章准则纪律看作是纸空文。他们最擅长的,是搞暗箱我们警天看这个领导有权势,有上升的势头,就抱这个领导的大腿,明天看那个领导有希望,有奔头,又抱那个领导的大腿,甚至不惜背弃前个曾经拉过关系的领导。这种投机性,不仅推动了圈子的生成,而且玷污了共产党人应有的先进性和纯洁性,严重败坏了党的形象和风气。帮派性,是圈子文化的总体特点。这里讲的圈子......”。
4、“.....而是具有上述人身依附性和政治投机性的帮派圈子。同时,这种帮派圈子也和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历曾经作过朋党论,说臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。他以同道和同利为界限部圈子存在的违纪违法行为公布于众,形成强大的社会压力,促使领导干部自觉净化圈子。坚决摒弃圈子文化圈子文化古已有之,是我国传统文化的糟粕,是山头主义宗派主义的代名词,与以为民务实清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内圈子文化的滋生和蔓延,不利于建设良好政治生态,有百害而无利,必须坚决予阶段,清理和整治圈子文化,重在约束权力,把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向,促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的圈子,应当倡导其高雅向上的价值取向......”。
5、“.....中国纪检监察学院柴杰由于传统儒家社会重人情轻法治的特点,我国的圈子文化由来已久。从唐朝的牛李党争北宋的新旧党争,到明末的东林党争清末的帝后党争,尽管圈子的成因不同良莠互见,但最终都加剧了统治危机,留下了朋党兴政事乱的历史箴言。革命战争的语中的你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得月日人民日报显然,人民日报所指的好人只是在部分人眼中的好人,好人主义也可以叫好好主义或好好先生,在各政府机关里,我们也常常听到有些领导干部在听过领导指示与下属汇报后总是两个字好,好。这即是些不闻所以然,却总能得出好,好结论的好好先生。好好先生体现的是处事圆滑作风,处处充当老好人,为的是上不违领导意愿,下不得罪群众,自己从中得个明哲保身。却殊不知,正是此人,二者不可兼得。好人主义还有个更大的祸因......”。
6、“.....容易被诱惑拉入腐败圈子。今年月,中央党校第期县委书记研修班学员座谈会上习近平总书记强调做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记,始终做到心中有党心中有民心中有责心中有戒。他同时强调,班子讲团结不是搞团和气,讲和谐不是要和稀泥。显然,好好先生们最擅长人帮,无不因为搞小圈子,给党的团结和社会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看,很多人都是毁于不正常的来众心向往之,但好人主义却不是个好东西。这既是利,领导干部可以有自己的圈子。井冈山干部学院姚玉珍我认为,现实中的小圈子是作为种特殊的社会结构形式,有其自身的存在方式运行规则和文化价值观念。从正向看,圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标,增强社会凝聚力和向心力。从负面说,小圈子会使得社会关系异化为金钱关系利益关系裙带关系等交织而成的不正当关系网。领导干部对圈子要慎重,要警惕圈子变圈套......”。
7、“.....中国纪检监察学院柴杰我这里讲的圈子须维护党的团结,决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题,如不下力气整治,就会像传染病样蔓延开来,最终危害党的肌体。净化圈子须监督和自律并重现在,社会上各种圈子鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念,自觉净化自己的圈子,做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任,对领导干部严格管理严格监督严格要求,督促其净化自己的工作圈朋友圈关系圈,心无旁骛地投身到工,要警惕圈子变圈套,以免掉入陷阱。中国纪检监察学院柴杰我这里讲的圈子是特指搞山头主义的小圈子。我们党贯坚决反对小圈子。党章明确规定,党员必须坚决反对切派别组织和小集团活动。邓小平同志曾指出小圈子那个东西害死人哪,很多失误就从这里出来,就从这里犯起。搞小圈子的人形形色色,但大都是以利禄相勾结,以升迁相依附......”。
8、“.....必须维护党的团结,决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题,如不下力气圈子,纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利。贪婪性,是圈子文化的劣根性特点。当前揭露出来的帮派圈子,无论搞人身依附,还是搞政治投机结党营私,都贯穿个贪字。消除圈子文化的影响,必须从抓价值观建设法治建设纪律建设方面多措并举,并由党的高级干部带头,各级干部身体力行,只要我们有针对性地抓,坚持不懈地抓,就定能铲除这种腐朽文化的影响。机关干部反对圈子文化和好人主义发言稿好人本来众心向往之,但好人主义却不是个好东西。这既是利,领导干部可以有自己的圈子会主义建设事业带来了巨大灾难。从近几年落马的领导干部来看,很多人都是毁于不正常的小圈子,导致荣俱荣损俱损。纪律和规矩是医治圈子病的良药。要想肌体健康,就必须把纪律和规矩挺在前面......”。
9、“.....使守纪律讲规矩板眼按纪律和规矩办事,成为党员干部的自觉行为。中央党校原副校长李君如党内的圈子文化,具有依附性投机性帮派性贪婪性的特点,是种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性,是圈子文化最基本的特点。好人,为的是上不违领导意愿,下不得罪群众,自己从中得个明哲保身。却殊不知,正是此类老好人,在关键时刻因为失去原则与担当,该抓的不抓该管的不管,最终纵容了下属,漠视了领导私心,助长了失职渎职作风。孔子云乡愿德之贼也。没有是非对错观的好好先生,足以败坏道德,令各种私心杂念滋生旺长,最终导致正义失指,邪气上升。习总书记针见血地指出你在消极腐败现象面前当好人,在党和人民面前就当不成好人,二者不可兼得。好人主义还有个更大的祸因,那就是底线不清与团和气之良莠互见,但最终都加剧了统治危机,留下了朋党兴政事乱的历史箴言。革命战争时期,因为斗争的需要......”。
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