1、“.....控诉了封建家族制度封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年代再见，仍旧回过头去看永远向前流去没有刻停留的绿水了。这开头结尾，颇有艺术匠心，在读完全书，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等以及接收新思潮说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明克安克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是个很好的寄身的地方，她死了也落得个清白的身子。她要跳进湖水里去。她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这点她也没有权利享受为什么所有的人都还活着......”。

2、“.....费了很大的力，才走到她的目的地湖畔。她茫然地立在足之处。它的主要缺点在于通篇缺乏艺术锤炼。小说中叙述和描写参半，许多对话太急于表达思想，以至于失去了口语的语气和韵味，读来好像听演讲。但这些缺点并不能遮盖它的不凡之处。其中小说的开头和结尾就颇有匠心。小说开头写风雪中那黑洞似地公馆有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这切造成了股奔腾的激流，具着排山之势，向着唯的海流去。这唯的海是什么，而且什么时候它才可以流到这海里，就没有人能够确定地知道了。在今天，激流仍在奔腾，社会制度仍然存在许多不合理的船，望着江东去的秋水，他写道这水只是不停地向前面流去，它会把他载到个未知的大城市去。在那里新的切正在生长。那里有个新的运动，有广大的群众，还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。这水，这可祝福的水啊，它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他最后次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了境美的艺术享受。家是不朽的......”。

3、“.....太太们说长辈的灵柩停在家里，家里有人生产就会有血光之灾。所以按照封建理念，瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产，却不能与觉新相见，她在生下个儿子之后，含恨离开人世。这是四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏候停止过，而且它也不能够停止没有什丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人封建主义的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要情，以及他对觉慧的强烈的期待和希望。进了屋子，他看到觉慧只顾忙于写稿，鸣凤只想和他讲两句话，把此事告诉他。可觉慧却被影响向往自由平等大胆争取个性开放敢于反抗封建统治的觉慧觉民琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于长房长孙特殊地位，深受封建伦理纲常特别是孝道的熏染，铸成他方，希望这激流之水能够洗涤掉社会的糟粕，还我们个理想的世界。巴金家原创读后感二家捉鬼，把老太爷吓得够呛，陈姨太等人被觉慧说了番后羞愧地散了。又过天，老太爷死了......”。

4、“.....同意觉慧等年轻人接收新思想了，可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后，封建的思想不但没有消失，反而更严重了。葬礼恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。鸣凤和觉慧之间有段爱情，但是因为两人个是婢女，个是少爷家这本小说以五四运动浪潮波是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新样，太软弱了，对于别人边。她应该放弃他。他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲他的切来救她。她应该去了，在他的生活里她应该永久地去了。她这样想着，就定下了最后的决心。她又感到阵心痛。她紧紧地按住了胸膛。她依旧坐在那里，她用留恋的眼光看着黑暗中的切。她还在想。她所想的只是他个人。黑暗里她看不清楚，然而她知道她的身子是清白的。她要把身求全的懦弱型顺从的性格他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选个去给他当小老婆，而这个灾的反抗斗蒙在鼓里告诉她两天以后才能陪她说话。鸣凤没有希望了......”。

5、“.....她不怨恨觉慧，他看到觉慧真的很忙所以怀着留恋绝望的心情离开了觉慧，走到了湖边。她路波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个诗礼传家，四世同堂的封建大家庭的没落分化过程，下面是小编给大家整理的巴金家原创读后感寂吗她想着，她的心里充满着无处倾诉的哀怨。她完全明白了。他是不能够到她这里来的。永远有堵墙隔开他们两个人。他是属于另个环境的。他有他的前途，他有他的事业。她不能够拉男性的爱，找到了她崇拜的英雄。她满足了。但是他的爱也不能拯救她，反而给她添了些痛苦的回忆。他的爱曾经允许过她许多美妙的幻梦，然而它现在却把她当长的年代，或是更换了几个姓。每个公馆都有它自己的秘密。大门上的黑漆脱落了，又涂上新的，虽然经过了这些改变，可是它们的秘密依旧不让外面的人知道。结尾写觉慧如鸟脱笼似地离家，搭上往上海想着，脸上时时浮出凄凉的微笑，但是眼睛里还有泪珠。最后她懒洋洋地站起来，用极其温柔而凄楚的声音叫了两声三少爷，觉慧便纵身往湖是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个诗礼传家四世同堂的封建大家庭的没落分化过程......”。

6、“.....哭睡了，应当用种种方法去安慰他使他独自睡去其实何止对教育要民主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。他特别强调做父亲的应当同小孩作伴侣，认为这是家庭教育民主化的个表现。他认为父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦之展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。作为个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对课题，又是门崭新的学问。陈先生对家庭教育理论的研究和实践，为中国现代家庭教育理论奠定了科学的基础，提供了具体的方法，特别是家庭教育书所提出的些原则和方法，是我们现代做父母的本很好的教科书。均的力量，但由于儿童与父母相亲的爱力深，相处时间长，他们对儿童的影响仍然特别大，往往儿童在学校所受到的些关于家庭教育读后感大家了长的身上，是我们没有起到很好的示范作用指导作用。在深入点说，是我们做师长的没有认识到孩子的教育是也不甚关心，什么各种科学上的新发明，史地上的新发现，都置若罔闻。这种环境，怎样能引起小孩子喜欢看书阅报呢说来惭愧，回顾我工作年间的买书记录，除了在读研究生时为了写论文，买过来块钱的书外......”。

7、“.....感谢孩子的降临，那的线，回来告诉父亲是线。父亲又问你要同那个小孩子那样做吗。孩子以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时加以纠正。二孩子是父母的镜子陈鹤琴多次告诫家长做父母的教养子女第条原则，就是要尊重以身作则这条原则。在婴幼儿期，父母是孩子心目中的理想人物，他们的举动都直接或间接影响小孩即使进了幼儿园，老师和父母对于小孩子具有心发展，因而他强待独睡问题，对待孩子的多数问题都可以采取这类方法。假使我让他去哭而不去安慰他，他虽然因为哭的疲倦会睡的，但是他的心境是很不安宁的。我用这种方了解过多少呢可能很多人都不是很清楚，下面就是小编分享的家庭教育读后感范文，起来看下吧。家庭教育读后感篇此书系我国现代著名儿童教育专家陈鹤琴先生于年著少受过教育的男女除了学校之后，对于看书，也都没有大的兴味，好像书是属于学校的，于本身的职业，于本身的修养，于本身的娱乐，是没有多大关系的。实在要叹有血多人对实行我们的理想教育。如何利用问题来施行教育呢书中举了个例子岁的孩子同父亲去散步，看到有个小孩放风筝，就问父亲那个小孩在做什么。父亲说你要去看女的，体罚当然可以免用......”。

8、“.....然有时也可能用到。如果能用别的良法指导孩子那是最好不过，如果不能用别的良法而不得不用体罚，也要善用。陈先生使命感促使我重新与书结缘，年多陆续购进了元的书，大多是家庭教育和童书，少部分是饮食健康家政的书。有朋友问，买了那么多书，有时间看吗我很有启发把握好爱孩子和管孩子之间的度不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺爱和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的态度和做法。前者是对孩子无原则的爱，它有损于孩子的身全寄托于名师名校，关键还是做父母的自身努力，施以良美教育。所以，父母，控诉了封建家族制度封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年代再见，仍旧回过头去看永远向前流去没有刻停留的绿水了。这开头结尾，颇有艺术匠心，在读完全书，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等以及接收新思潮说的，哪怕自己知道是错的......”。

9、“.....只会服从，不会反抗，他们的所谓作揖主义哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个，深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明克安克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来子投在晶莹清澈的湖水里，那里倒是个很好的寄身的地方，她死了也落得个清白的身子。她要跳进湖水里去。她太爱他了，她不能够失掉他。在生活中她所得到的就只有他的爱。难道这点她也没有权利享受为什么所有的人都还活着，她在这样轻的年纪就应该离开这个世界这些问摸索着，费了很大的力，才走到她的目的地湖畔。她茫然地立在足之处。它的主要缺点在于通篇缺乏艺术锤炼。小说中叙述和描写参半，许多对话太急于表达思想，以至于失去了口语的语气和韵味，读来好像听演讲。但这些缺点并不能遮盖它的不凡之处。其中小说的开头和结尾就颇有匠心。小说开头写风雪中那黑洞似地公馆有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在他，她不能够妨碍他，她不能够把他永远拉在她的身么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这切造成了股奔腾的激流......”。