1、“.....特别是在自己的予的神圣职责，如果不能树立正确的利益观，丧失责任心，味追求精卫填海的神话，到大禹治水的传说从诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后己，到范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐从白求恩雷锋的毫不利己专门利人，到焦裕禄孔繁森郑培民的做官先做人，万事民为先，这些最纯洁最高尚的道德品质，不仅受到人们的尊崇，而且成为完美人格的崇高境界。但是，也有的人主张，现在是市场经济了，市场经济强调等价交换，奉献精神过时了，面向市场就得讲成本效益，少奉献多获取才有效益。在现实生活中，少数人把等价交换原则扭曲变形，运用到政治生活中，把党性原则商品化，把权力转化为商品，掌着权，看着钱，用权去捞钱，把权力地位作为同个人利益交换的砝码，大搞权钱交易，导致贪赃枉法，索贿受贿，以权谋私，违法乱纪，成为人民的罪人。这些正反两方面的典型再警示人们人生的价值在于奉献，而不在于索取......”。

2、“.....工作中要不畏难，敢碰硬，讲团结。营造互相关心的工作氛围，把大家的聪明才智集中到宣传思想文化工作中来。三正确处理好四种关系正确认识物质生活与精神生活的关系，全面把握利益的内涵提到利益，有些人就想到工资奖金住房待遇，以为实现个人利益，就是物欲的满足感官的快乐。句话，就是认为利益只是物质的东西，这种看法带有很大的片面性。利益是满足人的需要的，人的需要包括物质和精神两个方面。因此，人们的利益也就既有物质利益，又有精神利益。作为共产党人，主要的不在于物质上的占有和享受，而在于精神生活，特别是对理想信念的追求，对知识道德荣誉理解友谊等精神方面的需要和满足。有人把财富和金钱等同起来，把位子票子房子车子孩子五子登科作为人生的奋斗的光荣传统与作风要树立正确的利益观，就必须同享乐主义作坚决的斗争，保持和发扬艰苦奋斗的作风，坚决反对奢侈浪费的恶习。艰苦奋斗的思想是毛泽东同志早在井冈山时期就提出来的......”。

3、“.....我们党才步步壮大起来，最后取得了全国政权。年月，在党的七届二中全会上，毛主席高瞻远瞩地说这点现在就必须向的人，个有益于人民的人。谢谢,编辑华华全文己肩负的历史使命，多讲无私奉献，少想个人利益。不为情所扰，不为利所诱，不为权所屈，在自己平凡的岗位上奉献自己的青春和热血，在奉献中成才立业。三工作第，要有苦干实干的敬业精神。人的生无非就是工作生活两开始领导人民进行改革开放的伟大事业。邓小平同志又抓紧，直要抓六十至七十年。我们的国家越发展，越要抓艰苦创业。提倡艰苦创业精神，也有助于克服腐败现象。信念是人们在定的认识基础上，对种思想理论学说和理想所抱的坚定不移的观念和真诚信服与坚决执行的态度。信念是认识情感和意志的融合和统，是种综合的精神状态。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。从些腐败案件可以发现，他们违法犯罪的情况不尽相同......”。

4、“.....那就是他们都是先从思想上堕党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。党的十届三中全会后，我们党冷暖呕心沥血，用脚步丈量小岗村的蓝图，同村民传思想文化系统的工作性质告诉我们，我们的工作本质在于执政为民。我们说权力与责任是相统的，有多大的权力，就有多大的责任。权力是把双刃剑，它可以为人民谋福利，为社会办好事，也可以用来为个人捞取私利。在旧社会，升官与发财是对孪生兄弟，当小官发小财，当大官发大财，即使是三年清知府，也有十万雪花银。但在我们共产党人执政的今天，共产党的干部是人民的公仆。早在年，毛泽东就指出，我们的权力是人民给的，党和人民赋予我们权力，是要我们为人民谋利益的。官是为人民服务的岗位，权是为人民服务的工具。想发财就别当官，要当官就别想发财。有句名言叫受得住清贫，耐得住寂寞，抵得住诱惑，经得起考验。作为名党委部门的领导干部......”。

5、“.....就要有强烈的责任意识，就要牢记党和县境时，王密亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前去拜会杨震，俩人聊得非常高兴，不知不觉已是深夜。王密准备起身告辞，突然他从怀中捧出黄金，放在桌上，说道恩师难得光临，我准备了点小礼，以报栽培之恩。杨震说以前正因为我了解你的真才实学，所以才举你为孝廉，希望你做个廉洁奉公的好官。可你这样做，岂不是违背我的初衷和对你的厚望。你对我最好的回报是为国效力，而不是送给我个人什么东西。可是王密还坚持说三更半夜，不会有人知道的，请收下吧,杨震立刻变得非常严肃，声色俱厉地说你这是什么话，天知，地知，我知，你知,你怎么可以说，没有人知道呢没有别人在，难道你我的良心就不在了吗我当年举荐你，是知你是个贤能之士可如今，我不知你，你也更不知我了。王密听罢，羞愧难当，收起桌上的黄金退出已宽以待人，不能对别人是马列主义，对自己是自由主义不能要求别人高标准，对自己低标准......”。

6、“.....他说艰苦奋斗是我们的传统，艰苦朴素的教育今后要利益与他人的利益发生矛盾的时候，多想他人，做到小事讲风格，大事讲原则。在遇到晋级晋职评先评优等关系自己切身利益的时候，要做到正确对待组织，正确对待自己，正确对待他人，在理解他人发扬风格中不断提升自己的思想境界。同志们，在历史的长河中，人的生是短暂的，非常值得珍重。正因为如此，我们才应该善待它，充分实现它的价值。对于我们来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们就经得起任何风浪的考验，做个有道德的人，个脱离了低级趣味部分，假如能活百岁，真正工作的时间也只有三四十年，如果除去吃饭睡觉应酬，那就更少了。因此，把工作还是把生活放在第位，反映了两种截然不同的利益观。有的人以生活为重，追求吃喝玩乐，玩物丧志，工作拈轻怕重，这是种及时行乐的思想......”。

7、“.....也食人间烟火，也有七情六欲，也希望过好日子。但是，工作是生活的基础，离开了劳动和创造，就失去了生活享乐的基础和意义。对我们宣传思想文化系统干部来讲，肩负着人民赋落的北岸，方便市民游览观光，分隔带机动车道非机动车道人行道 训练场详细技术指标 用地面积亩 硬化面积平方米 绿化面积平方米 绿模块。，根据所取得地块的地形地 貌等制定整个教练场的规划设计方案。，在教练场智能化或综合配套方面 率，具有较强的抗风险能力，主要财务指标 本项目计算期内预计正常运营年年均经营收入万元，平均每年上采纳最好的或最有特色的规划，增加模仿难度，突出标准性，以激发教 练和训练人员科学规范积极的训练欲下，结合本地实际情况 拟定在万盛经开区建立所高标准高质量的驾驶培训学校。 项目建设规模及内容 万盛经开区永新驾驶培训学校规划拟建成所二级驾校......”。

8、“.....，驾校的学员，无疑是最有潜力销售市场最 集中的汽车消费群体。，院长朱国辉教授是福建省高等学校 教学评 估，年被教育部国家发改委财政部等七部委联合授予全国 职业教育先进单位荣誉称号。 校提出以融入职业标准，融入工作过程 融入企业文化的建设理念，以素质为核心能力为主线，构建该校进行国家示范性高职院校建设具有较好优势与基础，主要表 现在 领导班子坚强有力，办学理念示范性高职院校的可行性分人民的利益他人的利益放在第位，特别是在自己的予的神圣职责，如果不能树立正确的利益观，丧失责任心，味追求精卫填海的神话，到大禹治水的传说从诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后己，到范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐从白求恩雷锋的毫不利己专门利人，到焦裕禄孔繁森郑培民的做官先做人，万事民为先，这些最纯洁最高尚的道德品质，不仅受到人们的尊崇，而且成为完美人格的崇高境界。但是，也有的人主张，现在是市场经济了......”。

9、“.....奉献精神过时了，面向市场就得讲成本效益，少奉献多获取才有效益。在现实生活中，少数人把等价交换原则扭曲变形，运用到政治生活中，把党性原则商品化，把权力转化为商品，掌着权，看着钱，用权去捞钱，把权力地位作为同个人利益交换的砝码，大搞权钱交易，导致贪赃枉法，索贿受贿，以权谋私，违法乱纪，成为人民的罪人。这些正反两方面的典型再警示人们人生的价值在于奉献，而不在于索取，只有和高度敬业的工作态度干好本职工作。工作中要不畏难，敢碰硬，讲团结。营造互相关心的工作氛围，把大家的聪明才智集中到宣传思想文化工作中来。三正确处理好四种关系正确认识物质生活与精神生活的关系，全面把握利益的内涵提到利益，有些人就想到工资奖金住房待遇，以为实现个人利益，就是物欲的满足感官的快乐。句话，就是认为利益只是物质的东西，这种看法带有很大的片面性。利益是满足人的需要的，人的需要包括物质和精神两个方面。因此......”。