1、“.....不少于字。分从年月日起，天津两处测试点位的电子警察已正式启用，开始正面抓拍开车接打手机及不系安全带等交通违法行为，并拟在全市主要路口和路段应用推广。以下两幅漫画都在提示司机要系安全带，请结合漫画，拟段公益宣传语。不少于字，要求宣传语或温馨，或幽默，或形象生动。分七阅读下面文字，根据要求作文。分个黑人出租车司机载了对白人母子，孩子问妈妈为什么司机伯伯的皮肤和我们不样母亲微笑着回答说上帝为了让世界缤纷，创造了不同颜色的人。到了目的地，黑人司机坚决不收钱。他说小时候......”。

2、“.....但是母亲说我们是黑人，注定低人等。如果她换成你的回答，今天我可能是另外的个我„„请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写篇文章。要求自选角度，自拟标题文体不限诗歌除外，文体特征鲜明不少于字。④不得抄袭，不得套作。密封装订线密封线内不要答题河东区年高考二模语文答案分，每小题分解析高涨ǎ绯ē闻怙恶不悛ā轧钢解析相像牒碟犄掎解析收藏只有收集保藏保存的意思而珍藏除了保藏之义以外，还含有珍重之义，暗示了被珍藏物品的罕见与价值，正符合本句的意思。面市是产品投放市场......”。

3、“.....只是展出与观众见个面，所以用亮相最准确。鼎力是敬辞，大力。不能用于自己，此语境应用全力恰当，意思为用全部力量或精力。查询是指在定地方找出自己所要的东西而本句中明显是说市民到驾校询问相关事宜，就应该用咨询更准确，意思为向有关单位或部门询问情况或征求意见。解析成分残缺，动词掌握和增强都缺少宾语，应该为该行员工熟练掌握业务技能，增强主动服务意识。搭配不当，建立与理念搭配不当，应改为树立。句式杂糅，存在两个句式，即是由于„„产生的效果和是因为„„......”。

4、“.....所以应该放在该词后面。该句中并没有疑问语气，所以应该分别将两个问号改为逗号和句号。评价刘宝瑞的艺术特点应该到朴实无华，应该用句号。二分，每小题分解析宋代的滑稽戏并非古代相声因果关系不成立影响着整个社会文明的历史进程不当。解析这就决定了传统相声的世俗性说法。解析小买卖论主要是模仿类的相声，近似模仿秀，不具有讽刺性。三分，每小题分解析贵敬重，认为„„可贵。解析都是却的意思，表转折连词对，介词从，介词因为，表因果连词于是，表承接连词把，介词来......”。

5、“.....④别人对张翰的问话。解析只因想起了说法片面。他辞官原因不止个，思念家乡只是表面原因，很可能只是借口。这点从文中天下纷纷，祸难未已何能羁宦数千里以要名爵可知。四分分我本来就是与世无争之人，对时势不感兴趣。您善于以明达之思防患未然，也善于以睿智谋虑未来。判断句分，防前分，虑后，分。性至孝，遭母忧，哀毁过礼。年五十七卒。其文笔数十篇行于世。晋书文苑列传张翰顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之，不鱼脍，曰人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎,遂命驾而归。著首丘赋......”。

6、“.....人皆谓之见机。然府以其辄去，除吏名。翰任心自适，不求当世。说唱技艺的根基上从戏曲中脱颖而出，从行当角色变为艺人本我，从情节的噱头变成叙述或评点的包袱，极大地提升了我们民族的喜剧意识。形式的背后是内容观念。数百篇的传统段子，几乎覆盖了近世以来北方市民生活物态文化行为文化制度文化精神文化的方方面面，也同是性情理心这群落文化心理纵向深入的过程。物态文化源于性。食色性也，这是人们生存的需要。传统段子展示了近世以来市民意识中比天理更重要的人欲。不是羞羞答答而是无所顾忌......”。

7、“.....并且，在欲望不能满足的悲剧性中，凸显人性被扭曲的喜剧性。梦中婚做梦娶媳妇的幻觉醋点灯无钱打油的荒唐，无不在含泪的笑声中嘲弄批判现实。行为文化依于情。传统相声的世俗性决定了它要出则事公卿，入则事父兄延揽人际行为的切方面。人情冷暖世态炎凉渗透切人际关系。父子夫妻兄友的伦理秩序因世道骤变变得尔虞我诈虚情假意。化蜡扦五人义等深刻揭示了伪善的可鄙陋俗的可笑。制度文化据于理。人理就是天理。传统相声比近世任何部谴责小说都毫不逊色地展示了这丑陋卑劣的社会变态贼说话贼没偷成反而被偷......”。

8、“.....描绘着人心不古的切。精神文化归于心。传统段子在当论酒论赌论哭笑论这诸多论中，抒发并释放了市民的愁绪，表述了人们朝不虑夕六神无主的生存尴尬。当论揭露以实物为抵押的高利贷者，是怎样乘人之危不择手段地敲诈勒索。件皮袄到了当铺往往被贬得文不值。各种生意，无论是大是小，都以损人利己为目的。讽刺是传统相声的光华。传统相声的讽刺由情及理，以理驭情，始终遵循婉而多讽的方式。即使对贪官污吏的讽刺，也都令人感到铸就其性格堕落的社会和历史阴影。传统相声还充满着自嘲和自省精神，就在这省嘲之间坦露胸怀......”。

9、“.....引起疗救的注意。显然，作为市民艺术的传统相声，始终在世俗的沟壑里滚动，沾染上许多旧世界的尘埃不足为怪。尤其是深入骨髓的小市民趣味，更是其致命的地方但情趣的提高，当伴随整个社会文明的历史进程。下面对传统相声的理解，符合作者观点的项是文学史家们指出，我国古代就有相声，如唐代的参军戏宋代的滑稽戏等，现代相声作为种独立艺术形式，形成于清末民初。传统相声内容几乎覆盖了近世以来北方市民生活方方面面的文化，这是因为它本身就是在吸纳诸多民间艺术的基础上形成的。传统相声的精华在于讽刺......”。