1、“.....智伯对他很宠信。在智伯被赵襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩，心为智伯报仇。豫让改变姓名，到宫中充当刑人，涂抹厕所，想在赵襄子如厕时，趁其不备杀死他，结果被赵襄子识破。豫让为智伯分去而事智伯我必为报仇而死彼义人也④我故国士报之子之为智伯，名既成矣焉以致报仇之意，则虽死不恨④④下列对原文的叙述和分析，不正确的项是分豫让曾先客列传对下列各句中加点词语的解释，不正确的项是分去而事智伯去前往女为说己者容容打扮卒释去之卒最后于是襄子乃数豫让曰数责备下列各组句子中，全都直接表现豫让忠义的组是而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心,于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰吾可以下报智伯矣,遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。选自史记刺子,子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子,使兵围之。豫让曰臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而子,子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子,使兵围之......”。

2、“.....而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心,于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰吾可以下报智伯矣,遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。选自史记刺客列传对下列各句中加点词语的解释，不正确的项是分去而事智伯去前往女为说己者容容打扮卒释去之卒最后于是襄子乃数豫让曰数责备下列各组句子中，全都直接表现豫让忠义的组是分去而事智伯我必为报仇而死彼义人也④我故国士报之子之为智伯，名既成矣焉以致报仇之意，则虽死不恨④④下列对原文的叙述和分析，不正确的项是分豫让曾先后侍奉几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被赵襄子灭掉后就长有这样的手指。假肢工程研究显示，机械手只需根或根就具有出色的性能。根据这个研究可以说明，人类不需要额外的根手指。下列理解和分析，不符合原文内容的项是分数学计数采用进制，这与人类拥有根手指有关，这个说法符合人类文明采用最自然的表达方式的人类学理论。肢体定律是个简单的数学方程式，人们根据这个方程式利用计算机技术验算出人类的理想手指数量是根。如果将手指视为手部的肢体......”。

3、“.....手指需要拥有适当的长度才能轻松弯向手掌，人类的理想手指数量显然是根。神经学家弗兰克威尔逊通过对手与大脑之间关系的几十年的深入研究，得出了人类拥有根手指并不是很理想的结论。二古代诗文阅读阅读选段，完成题。共分豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰嗟乎,士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。乃变名，豫让为报答知遇之恩，非所敢望也，敢布腹心,于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰吾可以下报智伯矣,遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。选自史记刺客列传对下列各句中加点词语的解释，不正确的项是分去而事智伯去前往女为说己者容容打扮卒释去之卒最后于是襄子乃数豫让曰数责备下列各组句子中，全都直接表现豫让忠义的组是分去而事智伯我必为报仇而死彼义人也④我故国士报之子之为智伯，名既成矣焉以致报仇之意，则虽死不恨④④下列对原文的叙述和分析，不正确的项是分豫让曾先后侍奉几个主子......”。

4、“.....在智伯被赵襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩，心为智伯报仇。豫让改变姓名，到宫中充当刑人，涂抹厕所，想在赵襄子如厕时，趁其不备杀死他，结果被赵襄子识破。豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺杀的赵襄子也深深赞叹他的忠义。豫让在赵襄子经过的桥下行刺赵襄子，被发现后毫不畏惧。根据这定律，如果肢体相对于身体来说较长，最理想的肢体数量为个例如昆虫如果相对较短，数量则越多越好例如千足虫。如果将手指视为手部的肢体，这肢体定律同样适用。考虑到手指需要拥有适当的长度，才能轻松弯向手掌，人类的理想手指数量显然是根。所以说，根手指是进化的结果，是最理想的手指数量。神经学家弗兰克威尔逊曾对手与大脑的关系进行几十年的研究，是这研究领域的权威。在他看来，根手指显然太多。现代假肢工程研究显示，机械手无论是根还是根都能拥有和根手指样出色的性能。他说如果要在根和根手指之间做出选择，我定会选择根。摘编自百科知识下列关于额外的根手指的表述，不符合原文意思的项是分额外的根手指能演奏更复杂的乐器，提升打字速度，抓握物体时也更为牢固，总之，对些事情，完成起来会更轻松......”。

5、“.....这对些体育运动项目会有作用，如篮球，更宽大的手能让人成为更出色的选手。额外的根手指对手的灵巧性产生不了影响，这是因为手的灵巧性基本上由拇指和食指决定，和手指的多少没关系。额外的根手指可能引起数学上的变革，会将进制，改变为进制，这对人类的数学能力将产生深远的影响。下列理解，不符合原文意思的项是分人类额外的根手指是种遗传，被视为种生理缺陷，因为这个额外的手指并没有赋予人类任何进化的优势。如人类定要拥有第根手指，这根手指定从腕部长出，作为额外的个拇指，但自然选择从来没让第根手指存在。长有额外的根手指是极少数量的四足动物的种标准形态，是自然进化的结果。比如，熊猫姓为刑人，与辛弃疾陆游陈亮等人有着较深的交往，他们同声相应，同气相求。南楼，在武句子翻译成现代汉语。分彼义人也，吾谨避之耳。分范中行氏皆众人遇我，我故众人报之。分二阅读下面两首诗，然后回答问题。分唐多令刘过芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺杀的赵襄子也深深赞叹他的忠义。豫让在赵襄子经过的桥下行刺赵襄子，被发现后毫不畏惧。在想办法突围没有成功的情况下，拔剑自刎以报智伯......”。

6、“.....相等，因素必须通过主动运输进入细胞内才能完成对细胞代谢的调节相对分子质量较小的物质或离子都可以通过自由扩散进入细胞和蛋白质等大分子进出细胞核的方式属于胞吐或胞吞比较物质进出细胞方式的不同，完善下列表格物质类别出入细胞方式物，导致甲侧液面越来越高，后来甲侧的葡萄糖通过半透膜进入乙侧，导致乙侧溶液浓度越来越高，水分子又从甲侧流向乙侧，最终表现为乙液面高于甲液面。题组二细胞吸水与失水的实验结果分析新课标Ⅱ，将植物花冠切成大小和形状相同的细条，分为和组每组的细条数相等，取上述组细条分别置于不同浓度的蔗糖溶液中，浸泡相同时间后测量各组花冠细条的长度，结果如图所示。假如蔗糖溶液与花冠细胞之间只有水分交换，则实验后，组液泡中的溶质浓度比组的高浸泡导致组细胞中液泡的失水量小于组组细胞在蔗糖溶液中失水或吸水所耗大于组使细条在浸泡前后长度不变的蔗糖浓度介于之间答案解析项，通过图示可以看出，组和组实验前长度实验后长度的值都小于，表明细胞吸水导致细条变长由于组实验前长度实验后长度的值小于组实验前长度实验后长度的值，说明组吸水较多，组吸水较少，所以实验后组液泡中的溶质浓度比组的低。项，分析柱状图可知......”。

7、“.....而组细胞吸水，因此浸泡导致组细胞中液泡的失水量大于组。项，水分进出细胞的方式是自由扩散，不消耗。项，根据柱状图可知，在浓度为的蔗糖溶液中的组细胞吸水，而在浓度为的蔗糖溶液中的组细胞失水，所以使细条在浸泡前后长度不变的蔗糖浓度介于之间。如图曲线表示完全相同的两个植物细胞分别放置在溶液中，细胞失水量的变化情况。相关叙述不正确的是该实验可选取绿色植物成熟的叶肉细胞来进行若溶液的浓度稍减小，则曲线中点左移两条曲线的差异是由于溶液浓度不同导致时取出两个细胞用显微镜观察，均可看到质壁分离现象答案解析该实验可选取绿色植物成熟的叶肉细胞来进行，有大液泡，故正确若溶液的浓度稍减小，细胞失水变慢变少，点下降，质壁分离越慢，复原就越快，所以点应左移，故正确两条曲线的差异可能是由于两种溶液溶质的差异，溶液溶质不能被细胞吸收，细胞直处于失水状态，溶液溶质可能为小分子溶质如，可被细胞吸收造成质壁分离复原，故时两个细胞都处于失水状态，均可看到质壁分离现象，故正确。题组三探究膜的透性渗透装置如图所示，烧杯中盛有蒸馏水，已知图中猪膀胱膜允许单糖透过。在倒置的长颈漏斗中先装入蔗糖溶液，段时间后再加入蔗糖酶......”。

8、“.....该实验过程中最可能出现的实验现象是漏斗中液面开始时先上升，加酶后即下降漏斗中液面先上升，加酶后继续上升，然后开始下降加酶前后，在烧杯中都可以检测出蔗糖加酶后，可以在烧杯中检测出葡萄糖果糖和蔗糖酶答案解析开始时，因烧杯中水分子通过半透膜进入漏斗内的速度大于漏斗内水分子进入烧杯中的速度，漏斗中液面上升，加酶后漏斗内液面继续上升，加酶后漏斗内液面继续上升，但段时间后因蔗糖酶催化蔗糖水解形成单糖，而单糖能通过猪膀胱膜进入烧杯中，故会引起水分子进入烧杯中，漏斗内的液面下降，正确加酶前后，烧杯中都不把文中画横线的后侍奉几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被赵襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩，心为智伯报仇。豫让改变姓名，到宫中充当刑人，涂抹厕所，想在赵襄子如厕时，趁其不备杀死他，结果被赵襄子识破。豫让为智伯分去而事智伯我必为报仇而死彼义人也④我故国士报之子之为智伯，名既成矣焉以致报仇之意，则虽死不恨④④下列对原文的叙述和分析，不正确的项是分豫让曾先客列传对下列各句中加点词语的解释，不正确的项是分去而事智伯去前往女为说己者容容打扮卒释去之卒最后于是襄子乃数豫让曰数责备下列各组句子中......”。

9、“.....焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心,于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰吾可以下报智伯矣,遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。选自史记刺子,子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子,使兵围之。豫让曰臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而子,子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子,使兵围之。豫让曰臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心,于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰吾可以下报智伯矣,遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。选自史记刺客列传对下列各句中加点词语的解释，不正确的项是分去而事智伯去前往女为说己者容容打扮卒释去之卒最后于是襄子乃数豫让曰数责备下列各组句子中，全都直接表现豫让忠义的组是分去而事智伯我必为报仇而死彼义人也④我故国士报之子之为智伯......”。