1、“.....不知问家人以月日终言有穷而情不可终终葬汝于先人之兆致乃能衔哀致诚将成家而致汝,诚乃能衔哀致诚诚知其如此所谓天者诚难测孤吾少孤零丁孤苦吊汝之孤与汝之乳母答案动词,知道动词,看望形容词,幸运动词,希望动词,通逝,去世名词,父子相继为世代名词,世间人世④动词,赴到动词,就职上任动词,知道懂得名词,知觉动词,知道动词,终了结束副词,最终动词,表达动词的使动用法,使来名词,诚意连词,果真如果副词,实在名词用作动词,成为孤儿,丧父形容词,孤单名词,词类活用将成家而致汝汝之纯明宜业其家者吾兄之盛德而夭其嗣乎答案动词的使动用法,使„„来。名词活用为动词,继承„„的家业。动词的使动用法,使„„早死。文言句式惟兄嫂是依吾实为之,其又何尤汝其知也邪其不知也邪答案宾语前置句,助词是将宾语兄嫂提前。宾语前置句,语序即其又尤何。其„„其„„,表选择疑问,即是„„,还是„„。翻译下列句子不省所怙,惟兄嫂是依。译文其信然邪其梦邪其传之非其真邪译文死而魂不与吾梦相接,吾实为之......”。
2、“.....只有依靠大哥大嫂的抚养。这是真的呢还是做梦呢还是传来的消息不定真实呢死后,你的灵魂不能在我的梦中出现,这实在都是我造成的,又能怨恨什么呢,文学文化常识韩愈,字退之,世称,位之首。呜呼,其信然邪其梦邪其传之非其真邪信也。答案韩昌黎唐宋八大家吾兄之盛德而夭其嗣乎汝之纯明而不克蒙其泽乎少者强者而夭殁长者衰者而存全乎未可以为信也词句梳理解释加点的词语乃能衔哀致诚使建中远具时羞之奠不省所怙④兄殁南方既又与汝就食江南吾往河阳省坟墓止岁请归取其孥孰谓汝遽去吾而殁乎⑩诚知其如此⑪吾不以日辍汝而就也⑫而发苍苍,⑬恐旦暮死⑭而汝抱无涯之戚也⑮其信然邪⑯汝之纯明而不克蒙其泽乎⑰所谓天者诚难测⑱汝之子始十岁⑲如此孩提者⑳比得软脚病往往而剧则遂取以来吾行负神明其又何尤幸其成长吾女与汝女待其嫁先人之兆尚飨答案含着表达。备办准备。知道依靠。④死。不久谋生。探望。留居。妻子儿女的总称。急突然。⑩如果果真。⑪离开就职上任。原子,生成甲基戊烷,据此解答解答解甲基己烷的碳链结构为,经催化加氢后生成甲基庚烷,故不选经催化加氢后生成甲基戊烷,故不选经催化加氢后能生成甲基己烷,故选经催化加氢后能生成甲基己烷......”。
3、“.....难度不大,根据加成原理写出选项中与氢气加成的产物,进行判断即可从香荚兰豆中提取的种芳香化合物,其分子式为,与溶液会呈现特征颜色,能发生银镜反应该化合物可能的结构简式是考点有机物分子中的官能团及其结构同分异构现象和同分异构体专题有机物的化学算成家而致汝的时候,噩耗传来,竟成永诀,怎不痛断肝肠,追悔莫及叹未老先衰。白发人送黑发人,长者病者送少者强者,这本身就是悲剧惨情。作者颓相顿现,相离。两世身惟此而已,嫂夫人辛酸悲苦之言,慈爱凄楚之态,恍如昨日。想到这些,自然泪如断线之珠,无限悲切。悔旅食京师。回想多年来叔侄别多聚少,多次计划团聚,都以不果告终。总认为两吾使建中祭汝至篇末,写自己对十二郎及其遗孤的吊慰,交,代迁葬及教养遗孤等事。韩愈对侄儿的死为什么会这样悲恸欲绝答案悲家世不幸。韩愈自幼失怙,惟兄嫂是依,叔侄俱幼,情同手足,未尝日者悔恨无穷,抱憾终生。第二部分从去年,孟东野往至其然乎其不然乎,写十二郎之死。先写自己的无限悲痛,再评述十二郎的死因死期。第三部分从今祭文开头的固定格式,正文可分为三部分。第部分从呜呼,吾少孤至吾不以日辍汝而就也......”。
4、“.....先从身世和家世写幼时孤苦相依的不幸后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别,使作常。立即。对不住。怨恨。希望。使„„成长,抚养。也写作垗,墓地。祭文结尾套话,意思是希望死者的灵魂享受祭品。尚,希望。二疑难突破课文可分为几部分试概括每部分的内容。答案开头几句是④死。不久谋生。探望。留居。妻子儿女的总称。急突然。⑩如果果真。⑪离开就职上任。⑫形容头发灰白。⑬早晚。⑭忧伤。⑮真实确实。⑯能承受蒙受。⑰确实。⑱才。⑲幼儿,儿童。⑳近来。时诚难测⑱汝之子始十岁⑲如此孩提者⑳比得软脚病往往而剧则遂取以来吾行负神明其又何尤幸其成长吾女与汝女待其嫁先人之兆尚飨答案含着表达。备办准备。知道依靠。吾往河阳省坟墓止岁请归取其孥孰谓汝遽去吾而殁乎⑩诚知其如此蒙受。⑰确实。⑱才。⑲幼儿,儿童。⑳近来。时诚难测⑱汝之子始十岁⑲如此孩提者⑳比得软脚病往往而剧则遂取以来吾行负神明其又何尤幸其成长吾女与汝女待其嫁先人之兆尚飨答案含着表达。备办准备。知道依靠。吾往河阳省坟墓止岁请归取其孥孰谓汝遽去吾而殁乎⑩诚知其如此⑪吾不以日辍汝而就也⑫而发苍苍,⑬恐给死人穿衣入棺古今异义当不复记忆古义今义明年......”。
5、“.....志气日益微古义今义,几何不从汝而死也古义今义答案古义记得,作动词。今义指保持在脑子里的过去事物的印象,作名词。古义第二年。今义指今年的下年。古义建宅安家。今义结婚,组成家庭。④古义指青年男子,与老年相对。今义人十岁左右到十五六岁的阶段。古义牙齿松动。今义指不稳固,不坚定。古义神志,精神。今义做成事的决心和勇气。古义多少日子,意指过不了多久。今义几何学的简称。词多义省不省所怙汝来省吾幸皆不幸早世教吾子与汝子幸其成世皆不幸早世两世身吾其无意于人世矣性质及推断分析种芳香化合物,其分子式为,则该物质中含有苯环,与溶液会呈现特征颜色,能发生银镜反应,说明该有机物中含有酚羟基醛基,结合其分子式确定结构简式解答解种芳香化合物,其分子式为,则该物质中含有苯环,与溶液会呈现特征颜色,能发生银镜反应,说明该有机物中含有酚羟基醛基,该分子中含有醛基和酚羟基,且分子式为,故正确该分子中不含酚羟基,所以不能显色反应,不符合题意,故该反应中不含醛基,所以不能发生银镜反应,不符合题意,故该分子中含有醛基和酚羟基......”。
6、“.....个中国梦,就是实现中华民族伟大复兴的中国梦,这是社会结构还有段距离。据粗略统计,中国中产阶级或者说处在中间阶层的人口不过亿多人,而我们现在共有亿多人口。也就是说,处于中间阶层的人还是比较少的,大量的人口仍处于社会底层或相对比较底层的位置。这样就不利于合理的社会结构的建立,这也是个挑战。第三点,从政治上来说。中国的民主政治有了长足的进步,比如人大制度政协制度,基层民主与过去相比也有了长足进步。今天通过互联网可以得到充分的资讯,借助于网络渠道,可以相对自由充分地表达自己的政治观点。但是,与人民群众日益增长的政治诉求相比,我们的体制机制政策方针等离有效地满足和化解人民群众的政治诉求和政治压力,还有段距离。比如信访问题,目前仍然没有找到化解信访压力的很好的方式。第四点,从文化上来说。在文化上,马克思主义共产主义中国特色社会主义占据着思想意识的主流和主导地位。但是,我们也看到,全社会人们思想活动的独立性选择性差异性在明显增强。任何种说法,哪怕再主流再正面再积极再高大上,也会面临很多指责和挑战。所以,尽管我们的指导思想是元化的,但我们的社会思想意识已经面临个多样化环境......”。
7、“.....并且能够不断巩固和夯实我们主流意识形态的主导地位这是个非常大的挑战。我个人认为,解决起来的难度不亚于我们所面临的经济问题。七习近平总书记是个清醒明白的人尽管我们面临那么多的挑战,尽管我们面临那么多的风险和困惑,但幸运的是,习近平同志是个清醒明白的人,是个非常具有定力的人。习近平同志说个民族个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去,想明白了想对了,就要坚定不移朝着目标前进。我们的总书记,他知道自己是谁,从哪里来,要到哪里去,他想明白想对了,就会坚定不移地朝着目标前进。所以,这样个清醒明白的人,让我们有信心有憧憬,敢于去想象去设想中华民族的未来,有兴趣有意愿去了解他的所思所想所作所为,从他这书记位置上的人,不敢说绝后,但定空前。这样的总书记有什么特点我觉得,有两点。习近平同志曾经坦诚地说,在他的生中,对他帮助最大的有两个群体,是革命老前辈,是我那陕北的老乡们。岁离开北京之前,由于家庭的关系,他能够很方便地接触到大帮革命老前辈,我们的开国元勋们。革命老前辈都是从战火里浴血拼杀出来的,他们对理想信念的追求对为官用权的理解......”。
8、“.....这也在习近平总书记的成长中起到了非常重要的作用。另个群体是陕北的老乡们。习近平回忆在陕北的经历时指出,我的成长进步应该说起始于陕北的七八年间。最大的收获有两点是让我懂得了什么叫实际,什么叫实事求是,什么叫群众。这是让我获益终生的东西二是培养了自信心,坚信自己在极其艰难困苦的条件下也能做成事。陕北的那段时间培养了习近平求真务实实事求是的作风,给了他对人民群众的深厚情谊和深刻洞察。习近平反复强调,干部有了丰富的基层经历,就能更好地树立群众观点,知道国情,知道人民需要什么。这样就不会飘不会虚不和银镜④就既又与汝就食江南吾不以日辍汝而就也知而寿者不可知矣死而有知盖东野之使者,不知问家人以月日终言有穷而情不可终终葬汝于先人之兆致乃能衔哀致诚将成家而致汝,诚乃能衔哀致诚诚知其如此所谓天者诚难测孤吾少孤零丁孤苦吊汝之孤与汝之乳母答案动词,知道动词,看望形容词,幸运动词,希望动词,通逝,去世名词,父子相继为世代名词,世间人世④动词,赴到动词,就职上任动词,知道懂得名词,知觉动词,知道动词,终了结束副词,最终动词,表达动词的使动用法,使来名词,诚意连词......”。
9、“.....实在名词用作动词,成为孤儿,丧父形容词,孤单名词,词类活用将成家而致汝汝之纯明宜业其家者吾兄之盛德而夭其嗣乎答案动词的使动用法,使„„来。名词活用为动词,继承„„的家业。动词的使动用法,使„„早死。文言句式惟兄嫂是依吾实为之,其又何尤汝其知也邪其不知也邪答案宾语前置句,助词是将宾语兄嫂提前。宾语前置句,语序即其又尤何。其„„其„„,表选择疑问,即是„„,还是„„。翻译下列句子不省所怙,惟兄嫂是依。译文其信然邪其梦邪其传之非其真邪译文死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤译文答案不知道父亲的模样,只有依靠大哥大嫂的抚养。这是真的呢还是做梦呢还是传来的消息不定真实呢死后,你的灵魂不能在我的梦中出现,这实在都是我造成的,又能怨恨什么呢,文学文化常识韩愈,字退之,世称,位之首。呜呼,其信然邪其梦邪其传之非其真邪信也......”。
1、手机端页面文档仅支持阅读 15 页,超过 15 页的文档需使用电脑才能全文阅读。
2、下载的内容跟在线预览是一致的,下载后除PDF外均可任意编辑、修改。
3、所有文档均不包含其他附件,文中所提的附件、附录,在线看不到的下载也不会有。