1、“.....以吾又何能为哉发出感叹，在其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写这就是柳宗元写作本文的社会背景。文学常识本文虽题为传，但并非是实录性的记传性文章，而是篇寓言体传记。寓言是种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。寓言作品中主人公可以是人，也可以是有机生物或无机生物。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事里蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧启发训诫，给丑恶者以无情的讽刺......”。

2、“.....或对种社会现象作出批评，或对个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的种现象，因而具有现实的教育意义给下列加点的字注音病偻郭橐驼勖尔植④硕茂木寿且孳早缫而绪,窥伺早织而缕遂而鸡豚⑩其莳也若子⑪吾小人辍飧饔答案ǚ④īāīǚ⑩⑪ūōɡ通假字既然已，勿动勿虑通，又何以蕃吾生而安吾性耶通，早缫而绪，早织而缕通，答案矣了繁繁殖，繁衍尔你，你们古今异义故乡人号之驼古义今义既然已古义今义不抑耗其实而已古义今义④若不过焉则不及古义今义虽曰爱之，其实害之古义今义吾小人辍飧饔以劳吏者古义今义答案古义两个词，故，所以乡，乡里。今义家乡。古义两个词，既，已经然，这样。今义连词，用在上半句话里，下半句用就也,还跟它呼应，表示先提出前提，而后加以推论。古义两个词，其，它的实，果实。今义副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思。④古义两个词，不，不是过，过多。今义是副词，用在形容词性的词组或双音节形容词后面，表示程度最深，或者指范围，往小里说二是连词，表示转折。古义两个词，其，这实，实际上。今义副词，表示讲的是实际情况，含转折的意思。古义小民，地位低的人的自称......”。

3、“.....词多义其其乡曰丰乐乡其本欲舒爪其肤以验其生枯则与吾业者，其亦有类乎以早实以蕃爪其肤以验其生枯以子之道，移之官理则则其天者全而其性得矣若不过焉则不及他植者则不然④本其本欲舒摇其本以观其疏密性能顺木之天以致其性焉尔凡植木之性又何以蕃吾生而安吾性耶答案代词，他的指示代词，那代词，它它们表推测语气，大概表递进关系，而且表目的关系，来介词，把那么就是却④树根树干本性方法身家性命词类活用名我固当,驼业种树且硕茂，早实以蕃④非有能硕茂之也非有能早而蕃之也其筑欲密爪其肤以验其生枯而木叙述生动的描写，个不同凡响的驼者形象，便跃然纸上了。在短短几句话中，这样文有人评价本文的写作特点之是简洁而生动，试举例分析。答案在篇文章中，简洁和生动是不容易共存的。这篇寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点，生动则蕴含了文学的情趣。如第段介绍其道二是想要顺天致性，必先掌握树木或人民究竟怎样才能硕茂以蕃，亦即摸清事物发展规律三是动机效果必须统，不允许好心办坏事，或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好，才算懂得真正的养人术，其实害之虽曰忧之，其实仇之......”。

4、“.....运用养树与养民互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。学习本文，你得到怎样的启示答案是无论种树或治民，都要顺天致性，而不宜违逆，由谈种树转到谈政事上来。根拳而土易旦视而暮抚已去而复顾爪其肤以验摇其本以观勤虑害树促尔耕，勖尔植，督尔获早缫而绪，早织而缕字而幼孩，遂而鸡豚繁政扰民。虽曰爱之郭橐驼，二是为下文进行种树与治民的类比做了充分的铺垫。问者问养树后，提出了怎样的建议这句在文中起了什么作用养树和养人有何相通之处答案以子之道，移之官理，可乎过渡。转移话题他种树的人违背树木的本性，种树时根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。因此遭致木之性日以离的恶果。,写他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。是用对比映衬的方式表现他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹，在自谦中再次表明种植之术并不高深。其他种树的人往往怎样做结果如何写其他种树人有什么作用答案其而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着......”。

5、“.....批评其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的答案郭橐驼总结的种树方法是凡植木之性其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其采取什么态度他对自己取得的成绩是如何评价的答案郭橐驼总结的种树方法是凡植木之性其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其莳也若子。他认为种完后应该采取的态度是勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害......”。

6、“.....而将滑动触头置于位置，同时将电容器上极板向上移动距离阻器的滑动触头位于的中间位置，导体棒的速度为时，位于电容器中点的带电油滴恰好处于静止状态，若不计摩擦和平行导轨及导线的电阻，重力加速度为，则下列判断正确的是油滴带正电若将上极板小如图所示，匀强磁场的方向垂直于光滑的金属导轨平面向里，极板间距为的平行板电容器与总电阻为的滑动变阻器通过平行导轨连接，电阻为的导体棒可在外力的作用下沿导轨从左向右做匀速直线运动，当滑动变率为在两点间接入理想二极管，电压表读数为在两点间接入只电容器，只提高交流电频率，电压表读数减小在两点间接入只电感线圈，只提高交流电频率，电阻消耗的电功率减线圈接在的交流电压上，副线圈上电阻和理想交流电压表并联接入电路，现在两点间接入不同的电子元件，则下列说法正确的是在两点间串联只电阻，穿过铁芯的磁通量的最大变化小滑块从点第次运动到点的过程中电势能增大小滑块第次速度为零的位置在处从开始运动到最后静止，小滑块通过的总路程为如图所示，理想变压器原线圈匝数为匝，副线圈匝数为匝，将原始运动，小滑块与管壁的动摩擦因数，已知管长，倾角，点是段很短的光滑圆弧管......”。

7、“.....下列说法中正确的是两点间的电势差为如图所示，个形玻璃管倒置于竖直平面内，并处于场强大小为，方向竖直向下的匀强电场中，个重力为，电荷量为的带负电小滑块从点由静止开始如图所示，个形玻璃管倒置于竖直平面内，并处于场强大小为，方向竖直向下的匀强电场中，个重力为，电荷量为的带负电小滑块从点由静止开始运动，小滑块与管壁的动摩擦因数，已知管长，倾角，点是段很短的光滑圆弧管，重力加速度，下列说法中正确的是两点间的电势差为小滑块从点第次运动到点的过程中电势能增大小滑块第次速度为零的位置在处从开始运动到最后静止，小滑块通过的总路程为如图所示，理想变压器原线圈匝数为匝，副线圈匝数为匝，将原线圈接在的交流电压上，副线圈上电阻和理想交流电压表并联接入电路，现在两点间接入不同的电子元件，则下列说法正确的是在两点间串联只电阻，穿过铁芯的磁通量的最大变化率为在两点间接入理想二极管，电压表读数为在两点间接入只电容器，只提高交流电频率，电压表读数减小在两点间接入只电感线圈，只提高交流电频率，电阻消耗的电功率减小如图所示......”。

8、“.....极板间距为的平行板电容器与总电阻为的滑动变阻器通过平行导轨连接，电阻为的导体棒可在外力的作用下沿导轨从左向右做匀速直线运动，当滑动变阻器的滑动触头位于的中间位置，导体棒的速度为时，位于电容器中点的带电油滴恰好处于静止状态，若静止，小滑块通过的总路程为如图所示，理想变压器原线圈匝数为匝，副线圈匝数为匝，将原线圈接在的交流电压上，副线圈上电阻和理想交流电压表并联接入电路，现在两点间接入不同的电子元件，则下列说法正确的是在两点间串联只电阻，穿过铁芯的磁通量的最大变化率为在两点间接入理想二极管后，以吾又何能为哉发出感叹，在其莳也若子，其置也若弃。郭橐驼正是顺着树木的自然本性栽种，从而保护了它的生机，因而收到天者全而其性得的理想效果。正如他对自己的评价样，吾不害其长而已，非有能硕茂之也不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。郭橐驼介绍种树经验，他从几个层次上作了具体论述答案先谈木之性，从理论上进行说明次谈种植方法，从实践上进行总结。然后中间插入议论，重新强调了顺其自然的观点。接着，又从反面申述，批评他植者违反树木天性的做法，特别指出顾虑重重过于用心的危害。最后，以吾又何能为哉发出感叹......”。

9、“.....其他种树的人往往怎样做结果如何写这就是柳宗元写作本文的社会背景。文学常识本文虽题为传，但并非是实录性的记传性文章，而是篇寓言体传记。寓言是种带有劝谕和讽刺性的文学体裁。它的特点是结构简单，篇幅短小，情节单纯有趣。寓言作品中主人公可以是人，也可以是有机生物或无机生物。它的主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。寓言总是通过夸张比喻的方式，使简单的故事里蕴含着深刻的哲理和宝贵的生活经验，给人们以智慧启发训诫，给丑恶者以无情的讽刺。寓言的内容多反映人们对生活的看法，或对种社会现象作出批评，或对个人有所讽刺和箴诫。它的故事情节虽然是虚构的，但又总是集中概括了人类社会的种现象，因而具有现实的教育意义给下列加点的字注音病偻郭橐驼勖尔植④硕茂木寿且孳早缫而绪,窥伺早织而缕遂而鸡豚⑩其莳也若子⑪吾小人辍飧饔答案ǚ④īāīǚ⑩⑪ūōɡ通假字既然已，勿动勿虑通，又何以蕃吾生而安吾性耶通，早缫而绪，早织而缕通，答案矣了繁繁殖，繁衍尔你，你们古今异义故乡人号之驼古义今义既然已古义今义不抑耗其实而已古义今义④若不过焉则不及古义今义虽曰爱之......”。