1、“.....发生了场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。樊树志著国史概要阅读材料结合所学，概括宋代商业革命的表现及对文学艺术的影响。分材料二古典经济学家赞扬资本主义商品经济，认为市场经济是种自然秩序，它基于人的利己主义本性。因为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的，被只看不见的手将生产的分工与商品的交换调节起来，使人们满足了彼此的需求，从而促进社会的利益。显然，这只看不见的手实际上就是指市场的调节规律。他不是人为的主观臆造，而是自然秩序，有更大的优越性。正是基于这种理论，他们主张实行经济上的自由放任主义，反对政府干预经济活动，他们要求让看不见的手所造成的自然秩序不受干扰的存在，不要用人为的制度去加以控制。政府只需要发挥保卫国家的职能，并维持些公共工程，其余的就该让看不见明代私营纺织机房清代江南制造总局丰台期末诗词歌谣往往反映出个时代的社会经济生活状况，以下诗词歌谣出现最晚的是咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗山西人，大褥套，挣下银子藏地窖六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月今朝半醉归草市，指点清帘上酒楼昌平期末有学者认为宋朝实行自由开放的政策......”。

2、“.....在政治经济文化思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是重建士大夫为主体的文官政府商税收入成为政府的重要财源儒学走向思辨化，进入新阶段④士大夫文人画的成就最为突出④④④昌平期末湖北云梦出土的秦简中，有关于手工业法律的记载凡是制作同种类器物的，其大小长短和宽窄，必须相同。由此可见秦朝的法律阻碍了经济发展促进手工产品规范统以经济立法为主鼓励私营工商业的发展东城期末下图为宋朝画家王居正的纺车图，并有元朝赵孟頫题诗云田家苦作余，轧轧操车鸣。母子勤纺织，不羡罗绮丝绸衣裳荣。下列对此评述，正确的是它是我国传统文人画的代表，蕴含了格物致知的理学精神这种绘画风格注重意境的表达，是士大夫独特的审美情趣绘画反映出我国棉纺织业发达......”。

3、“.....按出现的先后排序应为东市买骏马，西市买鞍鞯。平遥生意通天下，票号风云卷聚财。柳梢挂月黄昏后，夜市张灯白昼然。④辉煌金碧店悬牌，洋字洋名律揩。④④④④海淀上学期期中乾隆年间，闽省客商赴浙江湖州带买丝，用银三四十万至四五十万不等至于广今广东地区，下同商买丝银两动至百万，少亦不下八九十万两此外苏杭„„商人贩入广省尚不知凡几。这表明指出，宋代经济的大发展，特别是商业方面的发展，或许可以恰当地称之为中国的商业革命。这迅速发展使中国的经济发展水平显然高于以前，并产生出直至世纪在许多方面保持不变的经济和社会区域间长途贩运贸易兴盛广东商人比福建商人资金雄厚苏杭是丝织品的主要产地④对外贸易使广东商人志着系统建设社会主义的开始。结合材料和所学解读新中国的五计划。分要求提取信例关系等作出规划，为国民经济发展远景规定目标和方向。第个五年计划，简称五计划，是在党中央的直接领导下，由周恩来陈云同志主持制定的，年月经全国人大届二次会议审议通过。至年，五计划廑齐世荣主编世界史阅读材料结合所学，分析古典经济学兴起的原因主张和影响。分材料三五年计划，是中国国民经济计划的重要部分，属长期计划......”。

4、“.....所以，他们强调完全的自由竞争和自由贸易。这就从根本上否定了至世纪盛行的重商主义的传统政策。李嘉图还特别批判了农业保护主义，其矛头指向了保护土地贵族利益的谷物法。吴于论，他们主张实行经济上的自由放任主义，反对政府干预经济活动，他们要求让看不见的手所造成的自然秩序不受干扰的存在，不要用人为的制度去加以控制。政府只需要发挥保卫国家的职能，并维持些公共工程，其将生产的分工与商品的交换调节起来，使人们满足了彼此的需求，从而促进社会的利益。显然，这只看不见的手实际上就是指市场的调节规律。他不是人为的主观臆造，而是自然秩序，有更大的优越性。正是基于这种理的表现及对文学艺术的影响。分材料二古典经济学家赞扬资本主义商品经济，认为市场经济是种自然秩序，它基于人的利己主义本性。因为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的，被只看不见的手史在宋朝的黄金时代的标题下写到除了文化上的成就外，宋朝时代值得注意的是，发生了场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。樊树志著国史概要阅读材料结合所学，概括宋代商业革命代经济的大发展......”。

5、“.....或许可以恰当地称之为中国的商业革命。这迅速发展使中国的经济发展水平显然高于以前，并产生出直至世纪在许多方面保持不变的经济和社会模式。斯塔夫里阿诺斯的全球通称为次复兴或者次商业革命，是毫不为过的，特别是与同时代的欧洲相比，更显现出开风气之先的独特风采。费正清赖肖尔的中国传统与变革第六章第四节的标题就是商业革命四个字。他们指出，宋代称为次复兴或者次商业革命，是毫不为过的，特别是与同时代的欧洲相比，更显现出开风气之先的独特风采。费正清赖肖尔的中国传统与变革第六章第四节的标题就是商业革命四个字。他们指出，宋代经济的大发展，多方面保持不变的经济和社会模式。斯塔夫里阿诺斯的全球通称为次复兴或者次商业革命，是毫不为过的，特别是与同时代的欧洲相比，更显现出开风气之先的独特风采。费正清赖肖尔的中国传统与变革第六章第四节的标题就是商业革命四个字。他们指出，宋代称为次复兴或者次商业革命，是毫不为过的，特别是与同时代的欧洲相比，更显现出开风气之先的独特风采。费正清赖肖尔的中国传统与变革第六章第四节的标题就是商业革命四个字。他们模式。斯塔夫里阿诺斯的全球通史在宋朝的黄金时代的标题下写到除了文化上的成就外......”。

6、“.....复上疏曰‚臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事从之。仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言‚臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。‛帝沉思久之，曰‚得非欲选宗室为继嗣者乎‚真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。‛又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言四方见京师不见此人君为阴邪所蔽天下皆知而朝廷独不知其为灾当益甚不当贺贵籴远输之忧。‛籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。改直秘阁开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰‚君赐不可违。‛乃簪枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建‚筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东阅读下面几段文字，完成题分司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之......”。

7、“.....即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性现。微信阅读的提供者，被枯燥的数字牵着鼻子走，实际上就是味迎合读者阅读趣味的表现。微信阅读时代的公共账号在改变人们的阅读方式，也必会引领读者通过阅读获得真正的幸福。三古诗文阅读分阅现。微信阅读的提供者，被枯燥的数字牵着鼻子走，实际上就是味迎合读者阅读趣味的表现。微信阅读时代的公共账号在改变人们的阅读方式，也必会引领读者通过阅读获得真正的幸福。三古诗文阅读分阅读下面几段文字，完成题分司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰‚君赐不可违。微信阅读时代的公共账号在改变人们的阅读方式，也必会引领读者通过阅读获得真正的幸福。三古诗文阅读分阅读下面几段文字，完成题分司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花......”。

8、“.....‛乃簪枝。从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。消关注‛了。在这样的‚自由选择‛下，我的阅读趣味乃至知识水平，决定了我能看到什么。我读到的固然是我喜欢的，但我抛弃的却可能会更有价值。这就像是进入了个认知的丛林，我无法走出‚自我‛这个陷阱。固化的欣赏口味与阅读取向，很可能让我无欣赏那些自己或许并不喜欢的表达，那么可能会有新的发现。微信阅读的提供者，被枯燥的数字牵着鼻子走，实际上就是味迎合读者阅读趣味的表现。微信阅读时代的公共账号在改变人们的阅读方式，也必会引领读者通过阅宋朝时代值得注意的是，发生了场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。樊树志著国史概要阅读材料结合所学，概括宋代商业革命的表现及对文学艺术的影响。分材料二古典经济学家赞扬资本主义商品经济，认为市场经济是种自然秩序，它基于人的利己主义本性。因为人都是为了追求自身利益而从事商品生产与交换的，被只看不见的手将生产的分工与商品的交换调节起来，使人们满足了彼此的需求，从而促进社会的利益。显然，这只看不见的手实际上就是指市场的调节规律。他不是人为的主观臆造，而是自然秩序，有更大的优越性......”。

9、“.....他们主张实行经济上的自由放任主义，反对政府干预经济活动，他们要求让看不见的手所造成的自然秩序不受干扰的存在，不要用人为的制度去加以控制。政府只需要发挥保卫国家的职能，并维持些公共工程，其余的就该让看不见明代私营纺织机房清代江南制造总局丰台期末诗词歌谣往往反映出个时代的社会经济生活状况，以下诗词歌谣出现最晚的是咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗山西人，大褥套，挣下银子藏地窖六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月今朝半醉归草市，指点清帘上酒楼昌平期末有学者认为宋朝实行自由开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精神，在政治经济文化思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是重建士大夫为主体的文官政府商税收入成为政府的重要财源儒学走向思辨化，进入新阶段④士大夫文人画的成就最为突出④④④昌平期末湖北云梦出土的秦简中，有关于手工业法律的记载凡是制作同种类器物的，其大小长短和宽窄，必须相同。由此可见秦朝的法律阻碍了经济发展促进手工产品规范统以经济立法为主鼓励私营工商业的发展东城期末下图为宋朝画家王居正的纺车图，并有元朝赵孟頫题诗云田家苦作余，轧轧操车鸣......”。