1、“.....自刎身死还有清代的顾炎武，国家兴亡，匹夫有责，抗清失败后，以死来抗命清朝廷征召他赴博学鸿词和参修国史近代，则有作为古文化煞尾者的王国维，因不忍心看到祖国被蹂躏于列强的铁蹄下，身投昆明湖自尽。在历史的长河中，他们永远都不会是张端严无趣的脸，不会是个单向度的人，他们对于人类社会的最大创造首先是创造了他们个人的丰富的自身，其次才是我们。具有独立人格把正义看得比生命更重的知识分子在中国历代都可以找到许多人。如魏晋时代的嵇康，不苟同于司马昭集团，篇与山巨源绝交书写得酣畅淋漓，最后招致杀身之祸，目送归鸿，手挥五弦，曲广陵散成为其千古悼音明代的方孝孺，宁死不愿为篡位的明成祖写诏书，最后被诛十族，自己也惨遭腰斩还有被明王朝视为异端的李贽，力排世人对孔教之迷信，倡言童心说，称儒家经典并非万世之至论，生屡遭迫害而始终顽强不屈，最后在岁高龄被朝廷以敢倡乱道惑世诬民罪名逮捕入狱，自刎身死还有清代的顾炎武，国家兴亡，匹夫有责，抗清失败后，以死来抗命清朝廷征召他赴博学鸿词和参修国史近代，则有作为古文化煞尾者的王国维，因不忍心看到祖国被蹂躏于列强的铁蹄下，身投昆明湖自尽......”。

2、“.....横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，以笔为匕首，生坚韧地与专制和反动作斗争。在他们身上都显示了中国知识分子为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的思想境界。瞿秋白看淡虚名，真诚地袒露自我，般人都希望别人看见自己的优点，隐恶扬善。他追求真实，不愿做个在别人眼里的完美，而愿意做个多重色彩的人。他的身上体现了个知识分子对真实自我的追求和独立人格的探索。所以他的多余的话并不多余。课堂小结中心主旨本文写中国共产党的早期领导人瞿秋白，但既没有客观叙述人物的生平业绩，也没有般意义上的主观抒情和直接议论，作者按照瞿秋白对名对生对死的态度，从内心直接剖析瞿秋白的思想境界，揭示他的光明磊落和坦荡如砥。觅渡，渡何处为题点拨祠堂前，原有条小河，叫觅渡河。很好地概述了瞿秋白探索的生。同时，是对瞿秋白精神世界的次探索。正如知我者，谓我心忧不知我者，谓我何求。诗经瞿秋白用在多余的话的篇首。无怪乎秋白的女儿独伊读过觅渡之后，在致梁衡的信中说父亲生磨难多，争议多，先生的支笔概括了父亲的生，提炼了他生命的精华。让没有读过党史的人，也能清晰地感到父亲的思想脉络，和他对党对国家的赤子之心。静夜沉思......”。

3、“.....感谢先生将个人的思考变成了亿万人对父亲的追思。可见，标题恰如其分地概括了瞿秋白的生。作者梁衡先后三次去过纪念馆，他对瞿秋白的初步印象如何请找出相关语句。点拨他是个谜，太博太深邃，像名画瞿秋白实在是个谜，他太博太深邃，让你看不清摸不透，无从写起但又放不下笔。他短短的生就像幅永远读不完的名画。文中写了向忠发顾顺章等，也谈到了文天祥鲁迅朱自清等，作用分别是什么点拨美丑对比中体现了瞿秋白在死的考验面前的崇高，烘托中可见伟大人格的可贵。为什么人们没有把瞿秋白忘掉点拨他富有才华更重要的是他选择了以天义上的主观抒情和直接议论，作者按照瞿秋白对名对生对死的态度，从内心直接剖析瞿秋白的思想境界，揭示他的光明磊落和坦荡如砥。二，隐恶扬善。他追求真实，不愿做个在别人眼里的完美，而愿意做个多重色彩的人。他的身上体现了个知识分子对真实自我的追求和独立人格的探索。所以他的多余的话并不多余。课堂小结中心主旨本文写中，以笔为匕首，生坚韧地与专制和反动作斗争。在他们身上都显示了中国知识分子为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的思想境界。瞿秋白看淡虚名，真诚地袒露自我......”。

4、“.....以死来抗命清朝廷征召他赴博学鸿词和参修国史近代，则有作为古文化煞尾者的王国维，因不忍心看到祖国被蹂躏于列强的铁蹄下，身投昆明湖自尽。更有中国最硬脊梁的鲁迅先生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛孔教之迷信，倡言童心说，称儒家经典并非万世之至论，生屡遭迫害而始终顽强不屈，最后在岁高龄被朝廷以敢倡乱道惑世诬民罪名逮捕入狱，自刎身死还有清代的顾炎武，国家兴亡，匹夫有责，抗清失写得酣畅淋漓，最后招致杀身之祸，目送归鸿，手挥五弦，曲广陵散成为其千古悼音明代的方孝孺，宁死不愿为篡位的明成祖写诏书，最后被诛十族，自己也惨遭腰斩还有被明王朝视为异端的李贽，力排世人对人类社会的最大创造首先是创造了他们个人的丰富的自身，其次才是我们。具有独立人格把正义看得比生命更重的知识分子在中国历代都可以找到许多人。如魏晋时代的嵇康，不苟同于司马昭集团，篇与山巨源绝交书完善，很多人和瞿秋白其实是十分相像的。作为先驱者，他们的灵魂完整，至死都未改变自己孤高的学者品质和理想主义的革命家形象。在历史的长河中，他们永远都不会是张端严无趣的脸，不会是个单向度的人，他们对于个人生命中的精神底蕴连及他的人格品质......”。

5、“.....这正如个民族个国家，其最终的意义不是军事上政治上的，而是文化上的。,人生说到底，其最后的目的，是个人的自我完个人生命中的精神底蕴连及他的人格品质，会比之功名更深刻更有力地给历史留下印记。这正如个民族个国家，其最终的意义不是军事上政治上的，而是文化上的。,人生说到底，其最后的目的，是个人的自我完善，很多人和瞿秋白其实是十分相像的。作为先驱者，他们的灵魂完整，至死都未改变自己孤高的学者品质和理想主义的革命家形象。在历史的长河中，他们永远都不会是张端严无趣的脸，不会是个单向度的人，他们对于人类社会的最大创造首先是创造了他们个人的丰富的自身，其次才是我们。具有独立人格把正义看得比生命更重的知识分子在中国历代都可以找到许多人。如魏晋时代的嵇康，不苟同于司马昭集团，篇与山巨源绝交书写得酣畅淋漓，最后招致杀身之祸，目送归鸿，手挥五弦，曲广陵散成为其千古悼音明代的方孝孺，宁死不愿为篡位的明成祖写诏书，最后被诛十族，自己也惨遭腰斩还有被明王朝视为异端的李贽，力排世人对孔教之迷信，倡言童心说，称儒家经典并非万世之至论，生屡遭迫害而始终顽强不屈......”。

6、“.....根据各种物资的需要量计划，分别落实货源，安排运输和储备，使其满足连续施工的要求。材料设备准备按照施工进度计划要求，按材料设备名称规格使用时间，根据储备消耗情况编制出材料需要量计划，储运方式安排，需用储存面积和构筑物要求。配件制品的加工准备按照配件制品的名称规格质量和消耗情况，编制出需要量计划，确定加工方案和供应渠道及储运方式安排，需用储存面积和构筑物要求。施工机具的准备根据施工方案施工进度，按照施工机械的类型数量进场时间等，编制建筑安装机具的需要量计划，确定施工机具供应办法和储运方式安排，需用储存面积和构筑物。物资准备工作程序五劳动组织准备建立项目管理组织机构本工程施工管理将委派优秀管理人员组成工程项目经理部，项目经理部在公司总部领导下充分发挥企业的整体优势，按照公司的项目管理模式，形成以全面质量管理为中心环节，以此出色地实现我计算都应认真的复合和检查。测量放样时采用坐标法进行施工放样。对每个点位进行测量时，必须认真的复合每坐标，每个数据本目标。水准控制网的测设按照国家三等水准要求进行，采用双摆站法，测量时高差交叉小于。完全满足测量精度要求......”。

7、“.....并经监理工程师的检查验收方可使用。施工放样施工放样是施工过程中的重要环精度，采用全站仪进行观测。控制网测设时其正到镜差〝，值〝，方位角闭合差﹤〝，其各项指标都符合国家标准。高程控制从施工的需要出发，合理的布设水准网，用以指导控制合同段的高程是工程控制网的布设的根测项目经理技术负责人技术质量管理安全管理施工管理成本管理计划统计管理土方队土建队管网队劳务队遗失损坏的永久性标桩，必须经过监理工程师认可后方可使用。以业主所提供的控制点为依据布设施工控制导线网。为确保坐标点与高程测量控制点合用。控制点沿工程中心线两侧交错间隔布臵，形成多个封闭三角形控制体系。控制点采用不锈钢钢钎预埋在混凝土墩中，标明点位号坐标点及高程数据。施工过程中，迁移位臵不适当的标桩和补据。施工前，必须将控制网布臵测量完成。经监理工程师符合确认后方可使用。所有标点都应进行固定性保护，以防破坏，并树立易识别的标志或涂以鲜明的颜色。在工程两侧沿线每间隔布臵个测量控制网点，轴线定位提，施工测量是将符合设计文件的位臵形状规格标准在地面上测设出来以便进行施工。因此施工测量工作是整个施工过程的先锋......”。

8、“.....是整个工程按设计要求施工的保证，也是施工放样的依目标，以及对业主的承诺。施工预算施工方法施工进度计划资金需要量计划施工机具准备确定运输方式和计划组织进场按照平面图堆放储存保管使用项目组织机构图六施工测量可靠的施工测量是保证正确执行涉及意图的前织机构本工程施工管理将委派优秀管理人员组成工程项目经理部，项目经理部在公司总部领导下充分发挥企业的整体优势，按照公司的项目管理模式，形成以全面质量管理为中心环节，以此出色地实现我公司的质量方针和质量目织机构本工程施工管理将委派优秀管理人员组成工程项目诬民罪名逮捕入狱，自刎身死还有清代的顾炎武，国家兴亡，匹夫有责，抗清失败后，以死来抗命清朝廷征召他赴博学鸿词和参修国史近代，则有作为古文化煞尾者的王国维，因不忍心看到祖国被蹂躏于列强的铁蹄下，身投昆明湖自尽。在历史的长河中，他们永远都不会是张端严无趣的脸，不会是个单向度的人，他们对于人类社会的最大创造首先是创造了他们个人的丰富的自身，其次才是我们。具有独立人格把正义看得比生命更重的知识分子在中国历代都可以找到许多人。如魏晋时代的嵇康，不苟同于司马昭集团，篇与山巨源绝交书写得酣畅淋漓......”。

9、“.....目送归鸿，手挥五弦，曲广陵散成为其千古悼音明代的方孝孺，宁死不愿为篡位的明成祖写诏书，最后被诛十族，自己也惨遭腰斩还有被明王朝视为异端的李贽，力排世人对孔教之迷信，倡言童心说，称儒家经典并非万世之至论，生屡遭迫害而始终顽强不屈，最后在岁高龄被朝廷以敢倡乱道惑世诬民罪名逮捕入狱，自刎身死还有清代的顾炎武，国家兴亡，匹夫有责，抗清失败后，以死来抗命清朝廷征召他赴博学鸿词和参修国史近代，则有作为古文化煞尾者的王国维，因不忍心看到祖国被蹂躏于列强的铁蹄下，身投昆明湖自尽。更有中国最硬脊梁的鲁迅先生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，以笔为匕首，生坚韧地与专制和反动作斗争。在他们身上都显示了中国知识分子为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的思想境界。瞿秋白看淡虚名，真诚地袒露自我，般人都希望别人看见自己的优点，隐恶扬善。他追求真实，不愿做个在别人眼里的完美，而愿意做个多重色彩的人。他的身上体现了个知识分子对真实自我的追求和独立人格的探索。所以他的多余的话并不多余。课堂小结中心主旨本文写中国共产党的早期领导人瞿秋白，但既没有客观叙述人物的生平业绩......”。