1、“.....病卒。节选自后汉书循吏传下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业，延到，选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄，多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏，寇抄多废田业，延到选集武略之士千人明其赏罚，屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是太学，是设在京师的全国最高学府，汉武帝罢黜百家独尊儒术之后开始建立。这种大屋不仅能保证客家人南迁后的生存发展也能保护他们特有的社会文化习俗和语言。客家属于汉族民系，它实行宗族共同体聚居的社会特征和围堡式大屋的建筑特征相结合的居处制度，并保持固有的文化传统和习俗。由于深受城市和商业气息的影响，宗族观念不强，大家族制度不复存在，南北朝时期的南方土族无法保持固有的文化传统和习俗。下列理解和分析，不符合原文意思的项是围堡式大屋的建筑特征，是宗族共同体聚居这种社会特征得以传承不坠的最重要条件......”。

2、“.....福佬好食粥，客人好起居的民谚，既表明客家人与其他汉族民族系的不同，也点出了客家人之所以成为客家人的条件和原因。因为不认同不实行围堡式大屋居处方式，有些晚渡北人无法融人已采用这种居住方式的早渡北人，以致最终没有成为客家人。客家民系特色的住宅和居处方式，与客家人所迁入的地域及社会环境密切相关，是他们南迁后生存与发展需要相结合的产物。根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是如果没有围堡式大屋，那么宗族共同体聚居方式不可能存在或持久，其固有的民系特征无法保持，也就不可能有今日之客家人。客家人不仅来源于接受并实行了客家特有居处方式的南下移民，也包括深受客家文化习俗影响的甚至被同化的当地蛮夷之人。南北朝时期的北方士族由于跟农村土地联系紧密，同时与宗族的关系密切，维持大家族制度，所以他们南迁有可能成为客家人。，如果像客家人样实行宗族聚居，维护并延续大家族制度和宗族势力，汉族的其它民系也可能保持好其固有的文化传统和习俗。二古代诗文阅读分文言文阅读分阅读下面的文言文，完成题任延字长孙，南阳宛人也。年十二，为诸生，学于长安，显名太学。更始元年，拜会稽都尉，时年十九，迎官惊其壮......”。

3、“.....会稽颇称多士。延到，皆聘请高行如董子仪严子陵等，敬待以师友之礼。掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。省诸卒，今耕公田，以周穷急。每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。吴有龙丘苌者，隐居太末，王莽时四辅三公连辟，不到。掾史白请召之，延曰龙丘先生有伯夷之节。都尉埽洒其门，犹惧辱焉，召之不可。遣功曾奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。遂署议曹祭酒。苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。是以郡中贤士大夫争往宦焉。建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。诏征为九真太守。九真俗你的观点如何代汉语。分积岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。臣闻忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之节。上下雷同，非陛下之福。二古代诗歌阅读分阅读下面两首诗歌，完成题。捣练子令李煜深院静，小还亲自为他治丧郡中贤士都乐意为他所用。任延关注民生，除暴安民。不善农耕的九真之民，在他的指导下开垦荒地，由贫穷变为富足在武威任职，敢于镇压凶暴为害的田绀父子，威信大震。把文中画横线的句子翻译成现会稽都尉后，总是分出自己的俸禄，救济那些贫闲的属官巡视属县时，总派人慰问勉励孝顺的人，并招待他们吃饭。任延敬重贤人......”。

4、“.....龙丘苌隐居不仕，为任延礼遇所感动而求官，龙丘苌没上任就因病去世，可任延文有关内容的慨括和分析，不正确的项是任延聪明好学，年轻有为，他十二岁时就成了太学的学生，扬名太学十九岁时就被任命为会稽都尉，以致来迎接他的官员见他如此年轻感到很吃惊。任延体恤下属重视孝道。就任中，古指中原地区，是华夏民族和华夏文明的发源地。太守，为郡最高长官，除治民进贤决讼检奸外，还可自行任免所属掾史。转，是指官职调动，因为古代般以左为尊，以右为卑，所以左转即指升官。下列对原千人明其赏罚，屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是太学，是设在京师的全国最高学府，汉武帝罢黜百家独尊儒术之后开始建立。中土，意为国之中天地之迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄，多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏，寇抄多废田业，延到选集武略之士南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业，延到......”。

5、“.....不先上，左转召陵令。永平二年以为河内太守，视事九年，病卒。节选自后汉书循吏传下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是郡北当匈奴绀，郡之大姓，其弟子宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民安息。郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之绀，郡之大姓，其弟子宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民安息。郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝后坐擅诛羌，不先上，左转召陵令。自是威行境内，吏民安息。郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之绀，郡之大姓，其弟子宾客为人暴害。延收绀系之，父子宾客伏法者五六人。绀少子尚乃聚会轻薄数百人，自号将军，夜来攻郡。延即发兵破之。自是威行境内，吏民安息。郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝后坐擅诛羌，不先上，左转召陵令。永平二年以为河内太守......”。

6、“.....复习备考时，要准确记忆近代生活变迁的有关史实，理解其影响，同时与近代列强侵略，中国人向西方学习及近代中国政治经济思想领域的变化综合分析其影响和特点二要从社会史观角度注美国逐步加强对华经济侵略英国对华贸易优势逐步加强法国强化对华转嫁经济危机俄国苏联对华贸易稳步增加关注对生活史的备考近代中国社会生活变迁社会习俗及人们思想观念的变化是高考命题的重点，选择侵华势力的消长典例福建高考下表为世纪前期中国对外贸易出入超变动表。表中数据变动可以用来佐证表出超，入超单位百万元年份美国英国法国俄国苏联通于平津鲁豫等地同时还发行了大量不具备货币性质的军用票，流通于市场。日本侵略者上述行径的目的是扰乱国统区金融秩序转嫁战争负担封锁抗日根据地经济强化物资管制考向二从外贸数据看列强年代以后，中国电影业发展迅速并走向成熟，三四十年代诞生了批蜚声海内外的进步影片考向日本对中国的经济掠夺典例新课标全国卷Ⅱ年，日本侵略者在北平设立中国联合准备银行，发行联银券，流交通世纪上半叶，中国铁路建设进展缓慢年北京至天津航线开通，中国民航业拉开序幕报刊业中国共产党先后创办共产党新华日报等政论性报刊......”。

7、“.....为夺取革命胜利发挥了重要作用影视业世纪受日本侵略者和官僚资本的双重压迫而日益萎缩。陷入绝境解放战争时期，民族工业遭受美国侵略者和官僚资本双重压迫。二近代后期社会生活的变迁项目变迁社会习俗服饰更加西化饮食中西结合婚姻仪式进步变革统治时期的民族工业与社会生活国民政府统治时期的民族工业较快发展原因南京国民政府统治前期，开展国民经济建设运动，促进了经济发展。表现民族工业得到了较快发展。沉重打击抗战时期民族工业遭明党独立自主地运用马克思主义原理解决自己的路线方针和政策问题，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志。年在中共七大上，毛泽东思想被确立为党的指导思想，为中国共产党的壮大奠定了思想基础。考点二国民政府统明党独立自主地运用马克思主义原理解决自己的路线方针和政策问题，是中国共产党从幼稚走向成熟的标志。年在中共七大上，毛泽东思想被确立为党的指导思想，为中国共产党的壮大奠定了思想基础。考点二国民政府统治时期的民族工业与社会生活国民政府统治时期的民族工业较快发展原因南京国民政府统治前期，开展国民经济建设运动，促进了经济发展。表现民族工业得到了较快发展......”。

8、“.....陷入绝境解放战争时期，民族工业遭受美国侵略者和官僚资本双重压迫。二近代后期社会生活的变迁项目变迁社会习俗服饰更加西化饮食中西结合婚姻仪式进步变革交通世纪上半叶，中国铁路建设进展缓慢年北京至天津航线开通，中国民航业拉开序幕报刊业中国共产党先后创办共产党新华日报等政论性报刊，并与国民党报刊展开斗争，为夺取革命胜利发挥了重要作用影视业世纪年代以后，中国电影业发展迅速并走向成熟，三四十年代诞生了批蜚声海内外的进步影片考向日本对中国的经济掠夺典例新课标全国表现民族工业事九年，病卒。节选自后汉书循吏传下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄多废田业，延到，选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏寇抄，多废田业延到选集武略之士千人明其赏罚屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝郡北当匈奴南接种羌民畏，寇抄多废田业，延到选集武略之士千人明其赏罚，屯据要害其有警急迎击追讨虏遂绝下列对文中加点词语的相关内容的解说......”。

9、“.....是设在京师的全国最高学府，汉武帝罢黜百家独尊儒术之后开始建立。这种大屋不仅能保证客家人南迁后的生存发展也能保护他们特有的社会文化习俗和语言。客家属于汉族民系，它实行宗族共同体聚居的社会特征和围堡式大屋的建筑特征相结合的居处制度，并保持固有的文化传统和习俗。由于深受城市和商业气息的影响，宗族观念不强，大家族制度不复存在，南北朝时期的南方土族无法保持固有的文化传统和习俗。下列理解和分析，不符合原文意思的项是围堡式大屋的建筑特征，是宗族共同体聚居这种社会特征得以传承不坠的最重要条件，在客家民系形成过程中具有决定性意义。福佬好食粥，客人好起居的民谚，既表明客家人与其他汉族民族系的不同，也点出了客家人之所以成为客家人的条件和原因。因为不认同不实行围堡式大屋居处方式，有些晚渡北人无法融人已采用这种居住方式的早渡北人，以致最终没有成为客家人。客家民系特色的住宅和居处方式，与客家人所迁入的地域及社会环境密切相关，是他们南迁后生存与发展需要相结合的产物。根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是如果没有围堡式大屋，那么宗族共同体聚居方式不可能存在或持久，其固有的民系特征无法保持......”。