1、“.....以本官奉朝请。逾年，上表请还侍养，授从汉字到汉语，当是个更广远更深邃的美学境域。可是，汉字美学的独特性，却可以自成体，与汉语美学并非包含与被包含的关系。我们瞩目于汉语美学，但更注重汉字美学的奠基性。选自文史知识汉字蕴涵的美学，年期注文许慎说文解字序文者，物象之本。小学汉代称文字学为小学。隋唐来源学科网以后为文字学训诂学音韵学之总称。下列对汉字美学的理解，不符合原文意思的项是分汉字美学的个深刻方面体现在汉字在文化史内容的积淀方面，比如人们探讨汉字的字音字形时，这种分析本身就包含着深刻的中国文化史的内容。汉字美学的中国文化蕴涵可以说是无穷无尽的，在美学领域有着充分的具体体现，与其他美学相比，汉字美学是自成体的，是其他美学无法比拟的。汉字美学要注重研究汉字构造的原则，即研究汉字美学就要关注汉字的这种独特的美学创造体现的智慧，要从美学的思维层面来探索汉字蕴涵的美学。汉字美学的真正起点蕴涵在汉字创造的美学原点之中，也就是说，汉字的这种以象形为根基，图象先于声音的构造原理使汉字蕴涵了美学要素。下列理解，不符合原文意思的项是分许慎认为古代的包羲氏治理天下时，用仰俯来观象观法......”。

2、“.....昭示了文字与世界建立关系的过程，作者认为这个过程现如今还在汉字之中凝定。训诂学或传统的小学并不单是为了识字，从训诂学或传统的小学中可以透视出汉字中蕴涵的深刻的文化内涵，即汉字中的美学内容蕴涵在汉字的训释之中。汉字造字的美学探究与不同书体的变易以及汉字最终的方块字的形态书写的物质变迁和技术要求等有着密切的联系，但最重要的是汉字造字的美学原则问题。许慎在说文解字中提出的汉字造字原理六书说十分的经典，但是从现代人的角度思考还需要进步归纳和补正，不然就不能够揭示汉字蕴涵的美学。根据原文内容，下列理解和分析不正确的项是分无论从造字原则还是从文的角度分析，汉字西方文字都蕴涵着文化特点，都有审美化的来源学科网重要体现，不过汉字与西方文字的美学表现方式不同。深入探讨汉字蕴涵的美学汉字体现的文化精神需要从汉字造字原理原则切入，因为汉字之中的文化积淀，是与汉字的构成息息相关的。汉字造字原理在甲骨文方面体现得比较复杂，因为在原初的汉字形态甲骨文中体现了远古的蛮荒气息野性思维，让人们更容易从美学思维层面探究。汉字偏旁的构成与汉字创造时的物质条件有密切关系......”。

3、“.....二古代诗文阅读分文言文阅读分阅读下面文言语段，完成题。颜衎，字祖德，兖州曲阜人。少苦学，治左氏春秋。梁龙德中擢第，解褐授北海主簿，以治行闻。后唐天成中，为邹平令。符习初镇天平，以书告属邑毋聚敛为献贺。衎未领书，以故规行之，寻为吏所讼。习遽召衎笞之，幕客军吏咸以为辱及正人，习甚悔焉，即表为观察推官，且塞前事。长兴初，召拜太常博士，习力奏留之。习致仕，衎东归养亲。未几，房知温镇青州，复辟置幕下。知温险愎，厚敛多不法，衎每极言之，不避其患。晋祖入洛，知温恃兵力偃蹇，衎衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。缙绅，缙，也写作搢，插。绅，束在衣服外面的大带子。原意是插笏古代朝会时官宦所执的手板，他人荐也俄废枢密院辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知卿非他人荐也俄废枢密院下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的项是分来源学科网解卿非他人荐也俄废枢密院辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知卿非他人荐也俄废枢密院辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知卿非，冠盖相望，时人荣之。建隆三年春，卒于家......”。

4、“.....宋史列传二十九下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是分辞曰臣无他才术未知何人误有闻达望放臣还遂其私养晋祖曰朕自知，驻城下，遣衎往曲阜祠文宣王庙。城平，以衎权知州事。归朝，权知开封。时王峻持权，衎与陈观俱为峻所引用。会峻败，观左迁，衎罢职，守兵部侍郎。显德初，上表求解官，授工部尚书，致仕还乡里，台阁缙绅祖饯都门外辟召入幕如故，余从其请。复抗表求侍养，改户部侍郎。衎又坚乞罢免，诏书褒许，即与其母东归。汉乾祐末，丁忧。服除，诏郓州高行周津遣赴阙，衎辞以足疾，不至。周广顺初，起为尚书右丞，俄充端明殿学士。太祖征兖州宾佐，复有以私故细事求假外拜，州郡无参谒之仪，出入失风宪之体，渐恐四方得以轻易，百辟无所准绳。请自今藩镇幕僚，勿得任台官虽亲王宰相出镇，亦不得奏充宾佐。非奉制勘事，勿得出京，自余不令厘杂务。诏惟，哀毁甚。俄召为驾部郎中盐铁判官。以母老恳辞，有诏止守本官。开来源运末，授左谏议大夫，权判河南府，召拜御史中丞。丧乱之后，朝纲不振，衎执宪颇有风采。尝上言才除御史者，旋授外藩，衎亲自掬矢，未尝少倦。晋祖闻之，召为工部郎中，连使促召至阙......”。

5、“.....以本官奉朝请。逾年，上表请还侍养，授青州行营司马。丁父忧温诸子不慧，衎劝令以家财十万余上进。晋祖嘉之，归功于衎。俄迁都官员外郎，充东都留守判官，改河阳三城节度副使，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痺疾，衎不奏弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，温诸子不慧，衎劝令以家财十万余上进。晋祖嘉之，归功于衎。俄迁都官员外郎，充东都留守判官，改河阳三城节度副使，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痺疾，衎不奏弃官去侍疾，不复有仕宦意丁父忧温诸子不慧，衎劝令以家财十万余上进。晋祖嘉之，归功于衎。俄迁都官员外郎，充东都留守判官，改河阳三城节度副使，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痺疾，衎不奏弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，温诸子不慧，衎劝令以家财十万余上进。晋祖嘉之，归功于衎。俄迁都官员外郎，充东都留守判官，改河阳三城节度副使，知州事。居半岁，得家问，父在青州有风痺疾，衎不奏弃官去侍疾，不复有仕宦意。岁余，父疾不能起，衎亲自掬矢，未尝少倦。晋祖闻之，召为工部郎中，连使促召至阙......”。

6、“.....因石曼卿致之曰孟州司法参军李之才，年三十九。能为古文章，语直意邃，不肆不窘，固足以蹈及前辈，非吾所敢品目。而安于卑位，颇无仕进意，人罕能知之。其才又达世务，使少用于世，必过人远甚。幸其贫无赀，不能决其归心，知之者当共成之。曼卿报师鲁曰今之业文好古之士至鲜，且不张，苟遗若人，其学益衰矣。是师鲁当尽心以成之者也。延年素不喜屈谒贵仕，以挺之书，凡四五至道卿之门，通焉而后已。道卿且乐荐之，以是不悔。挺之遂得应铨新格，改大理寺丞。会曼卿与龙图阁直吴学士遵路调兵河东，辟挺之泽州佥署判官。于是泽人刘仲更从挺之受历法，世称刘仲更之历，远出古今。在泽，转殿中丞，丁母忧。甫除丧，暴卒于怀州守舍。时友人尹子渐守怀也，子渐哭挺之过哀感疾，不逾月亦卒。挺之葬青社。选自赵与时宾退录，有删改对下列句中加点字的解释，不正确的项是分卒能受易受传授。因石曼卿致之曰因通过。曼卿报师鲁曰报上报。丁母忧丁遭逢。下列对原文有关内容的概括和分析不正确的项是分李挺之恭敬地侍奉经常怒斥他的师长河南穆伯长。李挺之被邵尧夫成功劝说学习关于万物的性命之学。范忠献被贬去守安陆，只有李挺之人赶到洛阳见他......”。

7、“.....把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分挺之器大，难乎识者，栖迟久不调。分译文或病之，谢曰故事也。分译文第④段中，尹师鲁石曼卿竭力推荐李挺之的原因是什么请概括。分答三古诗词鉴赏分阅读下面两首唐诗，然后回答问题。的判别专题物质的变化与性质分析化学变化是指有新物其质量为，测得滤液中溶质的质量分数为试计算氯化钙溶液中溶质的质量原固体混合物中碳酸钠的质量分数年广东省广州市南沙区博海学校中考化学模拟试卷参考答案与试题解析选择题共小题，共分，素的质量比为，请计算丙酸钠由种元素组成该物质的相对分子质量是定质量的碳酸钠和氯化钠固体混合物，加入克水完全溶解后，再往其中加入氯化钙溶液，恰好完全反应过滤，将滤渣干燥，称得四固体混合物中的质量分数为五实验证明此方法测定的结果偏低，可能原因是写条六计算题共小题，共分丙酸钠是种常用的食品添加剂，其化学式为已知该化合物中碳元素与氧元塞，打开中分液漏斗活塞，逐滴加入水，至样品恰好完全反应④打开活塞，鼓入空气再次称量装置，装置增重请回答装置的作用是二装置的作用是三实验步骤④中鼓入空气的目的是常用作干燥剂......”。

8、“.....称量装置，连接好装置关闭活顿时感到种愤愤不平了。当然我首先气这个汽车站竟然不能解决这样些完全应该解来个微弱而苍老的声音哪位同志行行好，给我买张去桃县的票吧„„这声音是绝望的，似乎不是对着个确定的人，而是对所有在场的人发出的种求援的呼唤。只见旁边的张椅子上蜷曲着位老人正是他在云层在头顶静静地凝聚着，空气里满含着潮湿。看来另场大雪就要降临了快到汽车站的时候，觉得脸上似乎已经落了颗冰凉的雪粒。我的心情沉重了。明天就是春节呀,候车室里已经人头攒动，乱得也俄废枢密院，以本官奉朝请。逾年，上表请还侍养，授从汉字到汉语，当是个更广远更深邃的美学境域。可是，汉字美学的独特性，却可以自成体，与汉语美学并非包含与被包含的关系。我们瞩目于汉语美学，但更注重汉字美学的奠基性。选自文史知识汉字蕴涵的美学，年期注文许慎说文解字序文者，物象之本。小学汉代称文字学为小学。隋唐来源学科网以后为文字学训诂学音韵学之总称。下列对汉字美学的理解，不符合原文意思的项是分汉字美学的个深刻方面体现在汉字在文化史内容的积淀方面，比如人们探讨汉字的字音字形时......”。

9、“.....汉字美学的中国文化蕴涵可以说是无穷无尽的，在美学领域有着充分的具体体现，与其他美学相比，汉字美学是自成体的，是其他美学无法比拟的。汉字美学要注重研究汉字构造的原则，即研究汉字美学就要关注汉字的这种独特的美学创造体现的智慧，要从美学的思维层面来探索汉字蕴涵的美学。汉字美学的真正起点蕴涵在汉字创造的美学原点之中，也就是说，汉字的这种以象形为根基，图象先于声音的构造原理使汉字蕴涵了美学要素。下列理解，不符合原文意思的项是分许慎认为古代的包羲氏治理天下时，用仰俯来观象观法，并近取诸身，昭示了文字与世界建立关系的过程，作者认为这个过程现如今还在汉字之中凝定。训诂学或传统的小学并不单是为了识字，从训诂学或传统的小学中可以透视出汉字中蕴涵的深刻的文化内涵，即汉字中的美学内容蕴涵在汉字的训释之中。汉字造字的美学探究与不同书体的变易以及汉字最终的方块字的形态书写的物质变迁和技术要求等有着密切的联系，但最重要的是汉字造字的美学原则问题。许慎在说文解字中提出的汉字造字原理六书说十分的经典，但是从现代人的角度思考还需要进步归纳和补正，不然就不能够揭示汉字蕴涵的美学。根据原文内容......”。