1、“.....建设此项目对环境影响不大。项目建成后，对扩大内需解决就业拓展旅游空间极为有利。项目市场需求前景看好，成长性较强，虽投资回报不高但社会效益显著，符合国家宏观产业政策，属于国家鼓励支持发展好项目。但是再好项目也离不开政府统筹安排，再好规划也得靠各级领导首肯与支持，在此真诚仰望区人民政符并相关领导予以批准为盼,二年五月附件历史事件资料收集西汉末年约多年前释迦牟尼佛典从古印度现在尼泊尔境内传入中国，主张众生平等普度众生慈悲为怀有生皆苦以超脱生死为最高理想境界佛学不断发展以强有力生命力对我国政治历史文学艺术哲学及社会风俗产生巨大影响。二远在先秦时期至今约多年，涌现出孔子学说为代表儒教主流思想主张礼治礼仪廉耻，国以人为本，爱以善为本，善以德为本，德以修为本，修以悟为本。三也是在西汉末年间，张道陵天师创建了道教，以老子庄子学说作为教义，奉称老子为道祖。道家思想崇尚自然......”。

2、“.....主张清静无为，主张和平慈爱健康长寿。老子曰道可道，非常道言可言，非常言,四中国在多年前，就不约而同地形成了以佛教道教及儒教三大思想文化体系，互相包容又相辅相成，承载了中华民族五千多年来光辉灿烂文明历史文化。五多年来，中国佛学儒学及道学，正如今人不见古时月，今月曾经照古人,不因在历史长河中淡远而去。相反，佛光当与日月同生辉，孔子文化，中国功夫，佛学佛经佛典佛法文化早已超越不同人种不同信仰及国界，正以燎原之势，传遍了全世界，佛光像阳光样温暖，终将普照中华大地，普度众生之灵。六我们查阅了国际佛教各方面资料，翻译后才知道中国民间最宝贵是佛学精神遗产在国际大家庭中不同肤色不同信仰不同国度政治领袖，哲学家世界级知名人士对于佛文化地位给予了高度评价，请听他们心声附件二名人语录宗教是整个世界总评论，他是包罗万象纲领，在佛教中辩证法已达到高精深细程度......”。

3、“.....辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。恩格斯佛学是哲学之母，研究佛学可以补科学之偏，弥补法律之不足。个人就业，旅游业带动了全市就业人数。寺位于重庆市区镇村，俯视全镇，远眺丰岭叠嶂景色怡人。寺周边视野开阔，农田萦绕，紧邻全市最大葡萄园基地，独特自然环境深厚佛教文化和传奇寺，为修复扩建寺，发展佛教旅游产业奠定了坚实基础。三优势劣势分析寺四季分明，春赏花夏避暑秋尝果冬健身。独特地理位臵优美自然环境传奇寺故事宏伟壮观仿唐式建筑群，无疑会对中外游客产生具大吸引力，也是开发此项目优势所在。镇村经济基础薄弱，产业发展滞后，寺及周边道路等级较差，交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大，不利于市政管网覆盖，生产生活用水主要依赖地下水和地表水，给寺修复建设项目带来了定不利因素......”。

4、“.....坚持可持续发展战略原则，坚持总体规划分期实施科学管理战略方针，打造寺特色品牌将整个项目实施分为前期规划和后期规划，并在相应基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案，在项目工程预期时间里，严格按照方案实施根据当地自然条件以及实际操作中具体问题，坚持树立科学管理理念，完善各项制度，建立健全系统化流程管理，创新管理机制，适当对实施方案进行合理调整，最终达到项目圆满完成并开放使用。结合区经济发展目标，合理利用资源，力争把寺建设成为与众不同佛教旅游观光圣地。二发展战略战略目标将寺建设成为集佛教文化素食养生生态旅游观光等多功能为体级旅游景区将寺建设成为高起点高品位高标准高效益佛教文化传播中心二战术目标树立明确战略目标后，以指导思想为整个项目实施行动指南，以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观......”。

5、“.....素食养生园，实施后期项目过程中，本着以原始生态养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此，寺开发建设，必须深入挖掘佛学文化，针对不同客户文化素养消费水平等深度挖掘高端消费群体配套相应专区，以此来提高宗教旅游文化品位，使旅游消费者发展，信念流技术流资金流形成，不同佛教旅游观光圣地。二发展战略战略目标将寺建设成为集佛教文化素食养生生态旅游观光等多功能为体级旅游景区将寺建设成为高起点高品位高标准高效益佛教文化传播中心二战术目标树立明确战略目标后，以指导思想为整个项目实施行动指南，以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观，后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中......”。

6、“.....以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此，寺开发建设，必须深入挖掘佛学文化，针对不同客户文化素养消费水平等深度挖掘高端消费群体配套相应专区，以此来提高宗教旅游文化品位，使旅游消费者。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合理。届时，寺将成为区大型宗教活动场所和佛教圣地，同时，寺庙将兴办利世利人资生事业，弘扬佛教无缘大慈同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把福德与智慧融入时代之中，使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛圣洁之地，更是净心休闲佛法祭祀文化传播绝佳去处。二后期规划项目前期项目完成并投入使用后，进入后期项目建设，后期规划建设内容为素食养生园......”。

7、“.....占地亩，建筑总面积平方米，近年来，随着人们对自身健康关注程度提高，越来越多人们开始将饮食侧重点从荤食转向素食。素食，表现出了回归自然回归健康和保护地球生态环境返朴归真文化理念。除了能获取天然纯净均衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣愉悦。素食已经成为种全新环保健康饮食方式，传播素食文化，使素食成为饮食另个重要时尚标签。三规划图平面规划图立体效果图第二章开发条件分析寺现状概况地理位臵寺位于重庆市区镇村，海拔高度在米至米之间，距重庆市主城区公里。寺地处山峦之颠，可览镇全景，独特地理位臵加之悠久历史气息，更衬托出寺浓厚宗教神秘色彩和博大精深佛教文化，为修复建设寺提供了得天独厚地理位臵和深厚历史底蕴。二自然环境寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平人就业，旅游业带动了全市就业人数。寺位于重庆市区镇村，俯视全镇，远眺丰岭叠嶂景色怡人。寺周边视野开阔，农田萦绕......”。

8、“.....独特自然环境深厚佛教文化和传奇寺，为修复扩建寺，发展佛教旅游产业奠定了坚实基础。三优势劣势分析寺四季分明，春赏花夏避暑秋尝果冬健身。独特地理位臵优美自然环境传奇寺故事宏伟壮观仿唐式建筑群，无疑会对中外游客产生具大吸引力，也是开发此项目优势所在。镇村经济基础薄弱，产业发展滞后，寺及周边道路等级较差，交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大，不利于市政管网覆盖，生产生活用水主要依赖地下水和地表水，给寺修复建设项目带来了定不利因素。第三章指导思想以及发展战略指导思想充分发挥寺历史文化宗教信仰地理位臵环境优势等资源，坚持可持续发展战略原则，坚持总体规划分期实施科学管理战略方针，打造寺特色品牌将整个项目实施分为前期规划和后期规划，并在相应基础上作出前期工程实施方案及后期工程实施方案，在项目工程预期时间里......”。

9、“.....坚持树立科学管理理念，完善各项制度，建立健全系统化流程管理，创新管理机制，适当对实施方案进行合理调整，最终达到项目圆满完成并开放使用。结合区经济发展目标，合理利用资源，力争把寺建设成为与众不同佛教旅游观光圣地。二发展战略战略目标将寺建设成为集佛教文化素食养生生态旅游观光等多功能为体级旅游景区将寺建设成为高起点高品位高标准高效益佛教文化传播中心二战术目标树立明确战略目标后，以指导思想为整个项目实施行动指南，以项目实施方案为工程策略，逐完成完善。生态旅游第略基于市场需求和自然资源完美结合，寺发展前景十分可观，后期工程中将建立生态旅游观光园，素食养生园，实施后期项目过程中，本着以原始生态养生促旅游，以旅游促生态，再以生态还原始原则，避免浪费以及破坏资源。深度策略随着生活水平提高，社会发展，宗教旅游业市场需求，正在朝着高层次高起点高标准高组合方向发展，因此......”。