1、“.....④佛教文化旅游景区利用探访佛教圣地为契机，推广佛教文化，开展文化休闲和利用的沟壑朝香圣地，该项目建成将恢复佛教名山的历史辉煌。景区距县城仅公里，四周近邻个乡镇，区位优势好，容易开发，便于管理，投资风险小。该项目属著名的省级贵定洛北河风景名胜区规划区内，与洛北河漂游和杨家寨风景节日长假的实行，以及旅游热的升温，加上人们生活水平不断提高后对回归自然的向往，都为开发旅游产业带来广阔的前景。该项目属次性投资后长期产生效益的宗教文化旅游产业。曾是中国西南地区三大佛教名山，北河风景名胜区已被批准为省级风景名胜区，必将带动全县旅游业的快速发展，同时也促进宗教文化旅游业的全面开发。景区建成以后......”。

2、“.....市场预测近年来双休日和重大洞牟珠洞燕子洞定东民族风情跑马场斗蓬山生态旅游景区顶耳山高原竹院等景区景点正待开发。贵定旅游资源丰富，旅游景点集中，便于开发，容易连线，只要加快投资开发速度，很快会形成旅游大县。特别是贵定洛市场现状贵定以洛北河漂游音寨晓寨休闲渡假村杨家寨风景区为主的旅游带逐渐形成。盘江音寨布依民族村寨属省级民族自然保护村寨定东东山苗寨曾迎来加拿大法国等多个国家游客云雾湖民族休闲渡假村穿心件好，有三条乡村公路环行山脚，目前已修建便道从山脚到山顶，三个乡镇居民居住在脚下，民风纯朴，群众支持开发积极性高景区距县城仅里，投资开发中地材丰富，便于取用，运输距离短，施工方便。市场分析的代表，经考证......”。

3、“.....是中国佛教文化的个代表，有很高的文物艺术历史和科研价值。水资源丰富，取用方便，用力充足，周边劳动力资源丰富。其他条件宗教文化旅游景区地理条具备，而且日趋完善，能满足游客的需求。资源条件贵定县佛教文化旅游景区是贵州省最宏大的佛教圣地，在贵州省属首例，具有独有性，她的石刻塔院在中国是第位的，从寺院的建造规模和形式，是黔中文化和经济自年以来，洛北河漂流首漂以来，先后有万余人次到贵定县各旅游景点旅游休闲，贵定县旅游产业发展在省内外已具有定的知名度。设施条件县城的服务设施日趋完善，城区内道路供水电力电信文化娱乐餐饮等设施基本具自年以来，洛北河漂流首漂以来，先后有万余人次到贵定县各旅游景点旅游休闲......”。

4、“.....设施条件县城的服务设施日趋完善，城区内道路供水电力电信文化娱乐餐饮等设施基本具备，而且日趋完善，能满足游客的需求。资源条件贵定县佛教文化旅游景区是贵州省最宏大的佛教圣地，在贵州省属首例，具有独有性，她的石刻塔院在中国是第位的，从寺院的建造规模和形式，是黔中文化和经济的代表，经考证，是儒道佛建筑混，洛北河漂流首漂以来，先后有万余人次到贵定县各旅游景点旅游休闲，贵定县旅游产业发展在省内外已具有定的知名度。设施条件县城的服务设施日趋完善，城区内道路供水电力电信文化娱乐餐饮等设施基本具自年以来，洛北河漂流首漂以来，先后有万余人次到贵定县各旅游景点旅游休闲，贵定县旅游产业发展在省内外已具有定的知名度......”。

5、“.....城区内道路供水电力电信文化娱乐餐饮等设施基本具备，而且日趋完善，能满足游客的需求。资源条件贵定县佛教文化旅游景区是贵州省最宏大的佛教圣地，在贵州省属首例，具有独有性，她的石刻塔院在中国是第位的，从寺院的建造规模和形式，是黔中文化和经济的代表，经考证，是儒道佛建筑混合体，是中国佛教文化的个代表，有很高的文物艺术历史和科研价值。水资源丰富，取用方便，用力充足，周边劳动力资源丰富。其他条件宗教文化旅游景区地理条件好，有三条乡村公路环行山脚，目前已修建便道从山脚到山顶，三个乡镇居民居住在脚下，民风纯朴，群众支持开发积极性高景区距县城仅里，投资开发中地材丰富，便于取用，运输距离短，施工方便......”。

6、“.....盘江音寨布依民族村寨属省级民族自然保护村寨定东东山苗寨曾迎来加拿大法国等多个国家游客云雾湖民族休闲渡假村穿心洞牟珠洞燕子洞定东民族风情跑马场斗蓬山生态旅游景区顶耳山高原竹院等景区景点正待开发。贵定旅游资源丰富，旅游景点集中，便于开发，容易连线，只要加快投资开发速度，很快会形成旅游大县。特别是贵定洛北河风景名胜区已被批准为省级风景名胜区，必将带动全县旅游业的快速发展，同时也促进宗教文化旅游业的全面开发。景区建成以后，将会使全县游客数量每年增至万人次以上。市场预测近年来双休日和重大节日长假的实行，以及旅游热的升温，加上人们生活水平不断提高后对回归自然的向往......”。

7、“.....该项目属次性投资后长期产生效益的宗教文化旅游产业。曾是中国西南地区三大佛教名山，朝香圣地，该项目建成将恢复佛教名山的历史辉煌。景区距县城景区内主要有莲花寺遗址飞凤寺遗址石刻塔院观音洞仙人洞等人文景观。景观介绍如下莲花寺遗址主要有莲花寺山门关帝宫真武殿观音殿韦驮台静室厢房僧房等，莲花寺位于贵定县城北里主峰莲花山之顶。莲花山巍峨雄奇，有万山来朝之势。莲花寺古建筑群相传为开山和尚白云大师始建于明永乐年间，经历代增修扩建，形成宏伟规模，主要由山门关帝宫真武殿观音殿玉皇阁韦驮台静室厢房等古建筑组成，山门有石刻对联义薄云天垂万古，忠昭日月著千秋，横额绝类轶伦。明万历年间，贵定名儒翰林大学士丘禾实......”。

8、“.....丘禾嘉因抗清有功，为贵州在山海关长城上唯有塑像之人。莲花寺前，丘禾实手书石刻千岩万壑四字，每字约平方米，笔力雄健，潇洒飘逸，并留下晚宿芙蓉第峰，醒来寒色动麈容，天门早射扶桑影，虚谷犹专子夜钟等佳句，广为流传。明代著名大旅游家徐霞客曾在此住宿考察。莲花寺香火盛时，僧众达余人。游客学士达官贵人士绅乡贤善男信女文人墨客前来游览朝山进香的络绎不绝。莲花寺古迹至今雄风犹存，香火不断。由于历史原因，莲花寺后毁于年代末，现遗址上散落着许多石碑和石刻，其中现找到万壑二字，有晚清时期的各种功德碑和名人题字石刻等，经考证，在明清时期......”。

9、“.....是贵州的佛教中心。飞凤寺遗址主要有大佛殿云池殿佛庐龙井等，传说是白云大师始建于明永乐年间，这里地处后山，树木林立，环境幽静，这里流传着很多充满神秘色彩的民间传说，飞凤寺和莲花寺遥相互应，有云连片寺连寺，露拥千层山外山的景观，在其侧面有个宏福寺第五代主持为第十二代主持所立的石刻塔，也从侧面反映了在贵州佛教的地位。石刻塔院在莲花寺左侧数万平方米的斜坡上散落着石刻塔，这里有灵塔座，和尚墓座，和尚坟百余座，这些佛塔造型各异，有圆形方型宝塔型六角型八角型，佛塔上有各样的雕刻图案花纹，图案有花草鱼虫兽人等，堪称佛教文化精品，是中国最大的石雕塔院。观音洞在石刻塔院侧面有个天然溶洞，洞顶刻有观音洞，因有许多观音显圣的优美传说而得名......”。