1、“.....要有启发性。[关于文化自信的议论文]（全文完）展的一般过程和基本趋势。会用多种方法和现代信息技术收集、保存、处理和评价社会信息。三、过程与方法尝试用历史的、辩证的眼光观察、评价现实问题，提高辨别重大是非的能力。思考优秀的民族传统文化与外国文化的创造过程，培养当代青年应有的创新能力。体会在社会生活中个人与集体的关系，学会恰当地展示自己、从横向扩展来揭示不同地域环境和文化的差异。在贯穿中国社会发展基本过程的同时，把国际社会的发展历程有机地联系起来，在弘扬民族精神的同时培养学生的全球意识。第二部分课程目标一、总目标在掌握必要的人文社会科学知识和技能的基础上，体验对历史和现实问题进行综合探究的过程和方法，正确面对人生和社会发展究的学习方式......”。

2、“.....(二)本课程将力求真正实现人文社会学科内容的综合《历史与社会》课程不是学科群体的统称，而是基于学生的生活经验，对历史、人文地理等相关学科内容的整合。它力求综合范围适当、融合程度较高、整合形式合理，从而把各学科领域彼此孤立、相互能力。一、课程性质《历史与社会》是在义务教育阶段7~9年级实施公民教育的综合文科课程。本课程的综合性不仅在于对相关人文社会学科知识的综合，还有对其基本方法和技能的综合不仅是对历史发展过程和现实社会问题的综合，还体现在对分析、认识某个事件或现象的角度的综合。它是一门在课程目标、课程结构、课族的未来。在基础教育阶段，以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，培养青少年应有的公民素质、民族精神和国际意识，是我们必须面对的课题。同时，随着人文社会科学各学科间的义叉渗透......”。

3、“.....注重学科联系的综合认识方式，有利于人们形成对历史与社会生活的整体认识。人文社会科学发展的这一综合地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。清政府时期，洋务派李鸿章曾提出中学为体，西学为用清楚地阐明了当时中古国的中国来说，这恐怕也是一个前不见古人，后不见来者的史例。坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念......”。

4、“.....中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的百家争鸣还是两宋时期的古文运动……都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断必须直面的不足，我们在西方物美价廉之下都会心生不如，但自我否认不能从内部迸发，衰落实质是来源于一颗失望的心。文化，唯有正视，才得以重获自信。我们的中华正如疾飞猛进的列车，文化的冲突与碰撞，文化的缺漏与疏忽，文化的自傲与自卑，都如坎坷不平的车道，一路巅波，一路繁荣弥补，盲目照搬不可，符合国情没，可见，文化认同只在自信与自傲一念之间，轻笑，提高自信力，重矣，自傲自负，一场落败，一种麻痹，是患者的自我陶醉。文化，自卑不得......”。

5、“.....当西方的坚船利炮攻攻炸古老的城门，当大洋彼岸的高科技跨国而入，当进口远受欢迎于国产，文化，就这样让国民从内心轻吐一声什么都比不让人家的，水，萎靡不振。面学中源仿佛是一个悠长的叹息，带给今人无限的思考文化，自傲不得，自卑不得。唯有正视，取其实用，依己所需，才能收获自信，文化繁荣。文化，自傲不得，独尊不是名义，而是麻痹的心灵。明清之际，西方文化顺应全球商贸流入我国。国民们发现许多西方产品竟来源中国所创......”。

6、“.....尝试从不同角度、综合多种知识探究社会问题，提高参与社会实践和自主学习的能力。课文是教科书的主体部分，各章节之间的逻辑关系要清楚，对具体内容的表述要精当。图像是教科书的重要组成部分，要寻找文与图的最佳结合点，多用而不滥用图像。学生作业应围绕课文来设计，但不是课文内容的简单的各种问题，逐步树立集体主义、爱国主义和社会主义思想，初步形成科学的世界观、人生观和价值观。二、知识与技能了解人类生活的自然环境差异、不同区域的人文特征、历史变迁及其各种问题。理解人们政治、经济、文化生活的丰富内涵，以及人的发展与自然、社会的相互关系。知道人类物质文明、精神文明与制度文明发隔离的内容体系，改造成为各学科领域有机联系的课程体系，而不只是形式上的捏合......”。

7、“.....即把社会作为一个动态的过程来描述，借助历史的眼光认识今天的社会。本课程将从纵向发展来呈现人类社会的演进过程及其基本趋势程内容及学习方法上都力求整合的新型课程。二、基本理念(一)本课程将大力提供人文精神，促进学生的自主发展(7-9SS21)《历史与社会》课程的开设，目的在于把全体学生培养成有良好的人文素质和社会责任感的公民。不但引导学生综合地、整体地认识社会，逐步形成真实而全面的社会生活观念，而且倡导合作探趋势，促进了学校社会人文学科的综合化进程。作为综合课程的《历史与社会》，将历史、人文地理及其他人文社会科学的相关知识有机整合，有利于从学生的生活经验出发，促进他们整体地、历史地认识社会......”。

8、“.....逐步学会运用历史唯物主义的观点去分析问题，提高自主学习的国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持中学为体，西学为用，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。关于文化自信的议论文当代社会的巨大变化和飞速发展，对人的人文素质提出了更高的要求。我国青少年的人文素质，特别是思想道德素质如何，直接关系到中华民雨说过浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显作用的结果。正因如此......”。

9、“.....更要树立和坚定文化自信力。坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国引进时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文实际的文化才能为民族注添自信力。关于文化自信的议论文一直以来中国人对于外国文化很是纠结。鸦片战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。化不仅仅是物质，而题目是精神的食粮，又有人吐槽，中国仅一个莫言获得了诺贝尔奖，数数日本、法国多少位了?文化自卑充斥着当今社会......”。