1、“.....投机性，是圈子文化的生成性特点，它不仅推动圈子的生成，而且玷污共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏党的形象和风气。帮派性，是圈子文化的总体特点。现在腐败案件中暴露出来的帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利。贪婪性，是圈子文化的劣根性特点。当前揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附，还是搞政治投机结党营私，都贯穿个贪字。消除圈子文化的影响，必须从抓价值观建设法治建设纪律建设方面多措并举，并由党的高级干部带头，各级干部身体力行，只要我们有针对性地抓，坚持不懈地抓，就定能铲除这种腐朽文化的影响。机关干部反对圈子文化和好人主义发言稿好人本来众心向往之，但好人主义却不是个好东西。这既是利，领导干部可以有自己的圈子。井冈山干部学院姚玉珍我认为，现实中的小圈子是作为种特殊的社会结构形式，有其自身的存在方式运行规则和文化价值天看这个领导有权势......”。

2、“.....就抱这个领导的大腿，明天看那个领导有希望，有奔头，又抱那个领导的大腿，甚至不惜背弃前个曾经拉过关系的领导。这种投机性，不仅推动了圈子的生成，而且玷污了共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏了党的形象和风气。帮派性，是圈子文化的总体特点。这里讲的圈子，不是我们工作中正常的工作圈子或生活中正常的朋友圈子，而是具有上述人身依附性和政治投机性的帮派圈子。同时，这种帮派圈子也和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历史上，由于武装斗争是在各个山头发动起来的，加上农民阶级小资产阶级狭隘思想的影响，出现过和共产党人的党性对立的宗派主义山头主义。因此，我们党对它们的政策是，承认山头，照顾山头，但决不能搞山头主义。在延安整风中，对这种宗派主义和主观主义党八股起进行了整顿。现在这种帮派圈子，甚至和历史上的朋党也有区别......”。

3、“.....说臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。他以同道和同利为界限部圈子存在的违纪违法行为公布性地抓，坚持不懈地抓，定能抓出个风正气清的党建新局面全文完年月日的正是和稀泥和团和气，当此种风气升级，就会生长为架天线搞勾兑，拉帮结派党同伐异，最终形成官场圈子文化与山头主义，可见，好好主义形成了班子和谐往往是表形假象，其往往隐藏着暗底汹涌和腐败滋长。防止误入圈子文化与山头主义要防微杜渐，关键时刻更需要有人敢于直言，而非沉默不语。朱基曾真言敢于当面反对使我下不来台的人，我会重用他。各级党委与组织部门正应该圆睁双眼，将好好先生们打入冷宫，将敢于直言者提拔重用，如此方能形成相互监督，相互制约的真正民主和谐政治氛围。机关干部反对圈子文化和好人主义发言稿党内拉帮结派的圈子文化......”。

4、“.....是种具有浓厚封建主义色彩的腐朽文化。依附性，是圈子文化最基本的特点。习近平总书记在对圈子文化进行剖析的时候，明确指出需要注意的是，不能把党组织等同于领导干部个人，对党尽忠不是对领导干部个人尽忠，党内不能搞人身依附关系。干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。家长制，人身依附，惟命是从，没有人格的独于众，形成强大的社会压力，促使领导干部自觉净化圈子。坚决摒弃圈子文化圈子文化古已有之，是我国传统文化的糟粕，是山头主义宗派主义的代名词，与以为民务实清廉为内核的党的价值取向根本对立。党内圈子文化的滋生和蔓延，不利于建设良好政治生态，有百害而无利，必须坚决予以铲除。知名时评人于文军圈子文化虽脱胎于圈子，但与圈子不能画等号。我们要消除的是圈子文化，而不是圈子。从历史与现实看，圈子文化是导向山头主义的基础，具有负面性，发展下去往往会破坏政治生态......”。

5、“.....形成利益纽带和人身依附关系。彻底铲除圈子文化的土壤，非朝夕之功。现阶段，清理和整治圈子文化，重在约束权力，把权力关进制度的笼子里。坚持正确的用人导向，促使领导干部把精力用在干事创业上。至于普通群众的圈子，应当倡导其高雅向上的价值取向，使普通公民的圈子成为传递正能量的个个能量源。中国纪检监察学院柴杰由于传统儒家社会重人情轻法治的特点，我国的圈子文化由来已久。从唐朝的牛李党争北宋的新旧党争，到明末的东林党争清末的帝后党争，尽管圈子的成因不同观念。从正向看，圈子可以使人们寻找到自己的定位和坐标，增强社会凝聚力和向心力。从负面说，小圈子会使得社会关系异化为金钱关系利益关系裙带关系等交织而成的不正当关系网。领导干部对圈子要慎重，要警惕圈子变圈套，以免掉入陷阱。中国纪检监察学院柴杰我这里讲的圈子是特指搞山头主义的小圈子。我们党贯坚决反对小圈子......”。

6、“.....党员必须坚决反对切派别组织和小集团活动。邓小平同志曾指出小圈子那个东西害死人哪,很多失误就从这里出来，就从这里犯起。搞小圈子的人形形色色，但大都是以利禄相勾结，以升迁相依附。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力。要从规矩抓起。对此类问题，如不下力气整治，就会像传染病样蔓延开来，最终危害党的肌体。净化圈子须监督和自律并重现在，社会上各种圈子鱼龙混杂。领导干部必须坚定信念，自觉净化自己的圈子，做到君子之交淡如水。各级党组织要担负起管党治党的责任，对领导干部严格管理严格监督严格要求，督促其净化自己的工作圈朋友圈关系圈，心无旁骛地投身到操作幕后操纵。他们即使讲制度，也是为了套住别人的手脚限制别人的行动。因此，习近平总书记不仅强调制度问题更带有根本性全局性稳定性长期性，而且还突出地强调......”。

7、“.....让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子里。同时，他还指出，要加强对典型案例的剖析，深化腐败问题多发领域和环节的改革，最大限度减少体制缺陷和制度漏洞，通过深化改革不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。同理，解决圈子文化，也要把建立阳光制度作为个重要的抓手。再次，要抓法治建设。圈子文化，在种意义上，是无法无天文化。用法治管圈子，才是正道。以习近平为总书记的党中央在提出全面建成小康社会全面深化改革全面从严治党的同时，提出了全面依法治国。这整套战略布局，把法治和发展改革治党联系起来结合起来，是为了找到个治本之策长治久安之道。我们可以设想下，只要我们在全面推进依法治国中把我国建成了个社会主义法治国家，封建主义就没有了滋生的土壤，圈子文化就失去了蔓延的空间。因此，认真贯彻十八大和十八届三中四中全会精神，由党的高级干部带头......”。

8、“.....有针对性立，是封建主义以及与此相联系的小生产意识在人际关系上的典型特征。在这次反腐败斗争揭露出来的那些触目惊心的案件中，有的身居高位的领导干部，他们选人用人，切以能否给自己尽忠为标准，竭力豢养自己的家丁，网罗自己的权力圈子。这种圈子文化，不仅是共产党人坚决反对的，也是和民主主义根本对立的。但是，这种极其落后反动腐朽的东西，竟然沉渣泛起，在我们党的干部队伍中滋生蔓延，不能不引起把朋党分为君子之朋和小人之朋。尽管欧阳修这样说是为自己做辩解，但也有定道理。我们现在的腐败案件中暴露出来的那些帮派圈子，纯粹是以党和人民赋予的公权力为自己谋私利，充其量只能是小人之朋的朋党。对于这样的帮派圈子文化，我们只能采取零忍耐的态度，而不能姑息养奸。贪婪性，是圈子文化的劣根性特点。如前所说在这次反腐斗争中揭露出来的帮派圈子，无论搞人身依附......”。

9、“.....都贯穿个贪字。人们常用巨贪贪得无厌贪赃枉法来形容他们。这种贪婪性，决定了他们不管有多高的地位多大的权力，最终必将自绝于党和人民，受到党的纪律和国家法律的严惩。既然我们同这种圈子文化的斗争是长期的天看这个领导有权势，有上升的势头，就抱这个领导的大腿，明天看那个领导有希望，有奔头，又抱那个领导的大腿，甚至不惜背弃前个曾经拉过关系的领导。这种投机性，不仅推动了圈子的生成，而且玷污了共产党人应有的先进性和纯洁性，严重败坏了党的形象和风气。帮派性，是圈子文化的总体特点。这里讲的圈子，不是我们工作中正常的工作圈子或生活中正常的朋友圈子，而是具有上述人身依附性和政治投机性的帮派圈子。同时，这种帮派圈子也和我们党的历史上出现过的宗派主义山头主义不完全样。我们党的历史上，由于武装斗争是在各个山头发动起来的，加上农民阶级小资产阶级狭隘思想的影响......”。