1、“.....如民族文化旅游民族歌舞演出 民俗风情园民族特色餐饮民族工艺产品等，既 文化为主体企业为载体全社会参与市场化运作规模化经营政策性扶持多元化发展的 路子少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书鄂尔多斯文化产业发展要培育文化市场主体，优化文化产业结构，提升文化创新能力，完 善现代文化市场体系......”。

2、“.....也是发展文化产业的优势所在少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书鄂尔多斯文化产业发展，要走以政府为主导 术营养，要把鄂尔多斯建设成为中国少数民族文化艺术交流基地少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书建设该基地 对弘扬博大精深的中华民族文化，推动各民族文化艺术交流，进行民族团结教育，促进民族文化 的交融与发展......”。

3、“.....在不同时期都能发挥出独有作用，有效地解决 了民族的自治与发展问题，极大地调动了民族地区各民族的积极性，使各民族真正感觉到是家 人，谁也离不开谁少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书发扬蒙古民族文化，就是要尊重蒙古民族的传统生活习惯，保护好蒙古族的 传统文化场所及人居环境......”。

4、“.....也是鄂尔多斯民族文化的重要内容之少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书敖包， 又称鄂博，偶而也被称为脑包，是蒙古语，汉译为堆子少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书敖包大多以石块堆砌而成， 也有用柳条围起，像个小包立于高处，使人易于看见少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书起初，它主要用作地标......”。

5、“.....随着宗教的兴起，它又被赋予宗教意义少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书 银肯敖包祭祀在每年农历五月十三日和七月二十三日举行少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书祭祀仪式通常由男性长者主持， 人们吹奏鼓乐，焚烧神香，敬献祭品，诵读祭文，并为敖包加石头，插柳枝......”。

6、“.....被选定的神畜，头和颈会挂上彩绸带，人们 不可出售或宰杀它少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书敖包附近的蒙族居民不约而同地带上祭品包括熟羊肉，牛奶白酒散子 从四面八方徒步而来少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书他们把所祭食品摆在敖包前，起跪下，虔诚地静默祝愿民族兴盛，疆 城安定，人畜两旺，永保太平少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书祭祀完毕，大家环坐敖包前......”。

7、“.....谈笑娱乐少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书此外，还要举行赛马摔跤和射箭等竞技活动少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书 银肯敖包是全国海拔最高最大的沙山银肯敖包,银肯在蒙语里是永久的意思，是为了纪念蒙 古民族永久的神成吉思汗而建立,每年阴历月日数万来自不同地方的牧民来此朝拜,沙 山南坡有古隧道，具体年代无法考证，由于它设计独特至今未被沙漠完全淹没......”。

8、“.....深度未知，据当地喇嘛流传下来的话，它是条通向西藏布拉宫的暗道,小敖包在大敖 包的西侧是为纪念成吉思汗的三儿子元太宗窝阔台而建立的，小敖包祭祀着元太宗窝阔台的银箱， 内装元太宗的遗骨和些遗物,在敖包山上观看浩瀚的库布其沙漠，搭建帐篷,看大漠日落,美 不胜收, 鄂尔多斯是内蒙古西南部个多民族聚居的盟市少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书自年以来，鄂尔多斯市抓住西部大开 发的机遇，全面贯彻落实科学发展观......”。

9、“.....成为全 国经济最活跃具有鲜明民族特色最具发展潜力的地区之，其发展的特征被称为鄂尔多斯模 式少数民族村寨保护与发展项目可行性研究建议报告书 十二五期间，鄂尔多斯文化建设发展思路具体概括为确立个目标，实施两大 战略，建设三个基地，突出四个特点，推进五项工程，采取六项措施，通过 不断的努力，把鄂尔多斯建设成为中国西部文化强市，让鄂尔多斯文化走进全国......”。