1、“.....马克思佛教徒处在理性思维的高级阶段人类到了释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。恩格斯佛学是哲学之母，研究佛学可以补科学之偏，弥补法律之不足。孙中山释迦牟尼是伟大的圣哲，我平常对人生有许多难于解决的问题，而他居然早已明白启示了，不愧是伟大的圣哲。鲁迅如是有个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。爱因斯坦世界上所有宗教中，我所赞成的是佛教。英国哲学家罗素佛教是历史上唯真正实证的宗教，它是善良和慈悲促进健康与和平，不可以仇止仇。德国哲学家尼采没有宗教的科学是瞎子。没有科学的宗教是聋子。爱因斯坦其它地段，减轻核心景区的环境压力。二主要聚集景点的容量估算为预测控制旅游区今后的游客规模和发展趋势，要求正确预测交通服务接待和基础工程设施的建设开发规模，进行景区环境容量和游客人量分析是非常重要的，更重要的是为规划中的游人量的控制疏导提供依据......”。

2、“.....本规划结合定的规划现状，在进行风景空间环境容量分析的基础上，得出旅游区游人规模的最终分析预测结果，以保证生态环境保护和旅游经济开发的协调致。二旅游环境保护保护区域的划分按照保护的重点内容，可分为四种类型。绝对保护区整个旅游区可分为不同的保护区。指旅游区的核心景观区的景点及其周围环境的保护，保证景物视角完整和视廊空间不受影响，构景空间和美感度较高的空间不得建与景物无关的建筑，杜绝破坏和污染，保证景物完美与安全。特殊保护区指重要景点景物的保护，如建筑山石树木碑刻等。在周围划出定范围，防止游人干扰破坏，防止建设性破坏。重点保护区指重点规划范围，不得建体量过大或风格与开发主题不协调的建筑，注意环境的美化绿化，保证空气的洁净，噪声不得超标等，为游人提供安全舒适的旅游度假环境。主要指在景区有人工建筑的地段及休闲度假设施的活动区。般保护区指规划范围内......”。

3、“.....保护区边界应与旅游区边界致，景区内大力加强绿化建设，营造优美的旅游环境，连接景观区的公路两侧，除留有必要的视廊外，也应绿化，营造氛围，区内不得发展污染性工业等，应大力发展绿色生态产业，为远期开发营造大环境。在本旅游区主要景区以外的区域都为般保护区，也是生态保育区。二保护措施旅游资源的保护水体保护保持景区内地表水的清洁，严禁景区服务区污水垃圾的侵入，对塘坝水潭内的乱石及杂物及时清理，服务区污水严格处理排放。植被保护景区内的景树奇花等进行特殊的保护，设立保护栏或堆石护根，定期检查病虫害，严禁游客乱刻乱划乱写。成片的构景植物应加以保护，禁止砍伐挖掘。山石保护严禁在附近采石或建设妨碍景观的建筑，保护其前方无栏阻的空间，有特殊功能的山石等，应予以特殊保护。旅游环境保护大气环境目前景区大气环境清新，景色秀丽，可是随着旅游开发的加剧，可能会带来些大气环境的问题......”。

4、“.....尽量减少污染。水环境水体不仅是重要的旅游资源，也是其他旅游的环境配套。在天王禅寺旅游区内，由于没有河流，但有丰富的地下水系，所以污水处理的问题是景区开发的难点与重点。本区水质污染源主要是素食馆公厕等旅游服务设施的污水排放，因此，旅游区应对污水进行科学净化处理，做到达标排放。如近期无处理设施条件的也应用化粪池处理，采用隐蔽处排放。视觉环境对游客视力所能及的范围内的林木山石建筑加以保护，如封山育林，禁止开山采石严禁放牧等保护措施。建筑物体要布局合理，色彩风格致，与周边景观格调协调，墙面整洁无污垢，无乱堆乱建乱放现象。④绿化建设在游客活动区服务区等集中地带要搞好绿化建设，在各级道路两侧，结合原始植被，进行人工化改造，建设个良好的视觉环境。三制定天王禅寺旅游区保护条例保护对天王禅寺旅游区资源制定保护措施，防止自然人为灾害，保护景观的完整性。在天王禅寺旅游区从事旅游经营活动......”。

5、“.....废水废气和噪音的排放，必须符合国家标准。生产生活垃圾必须及时处理，不得随地堆放。禁止下列行为禁止毁损建筑古遗迹等人文景观以及公共设施禁止葬坟砍柴铲草皮放牧野外生火烧灰烧田埂，在建筑物岩石竹木上刻划题字或者擅自张贴广告。二建设天王禅寺旅游区建设项目的施工单位，必须采用极有效的防护措施，保护周围植被景观和地貌工程竣工后，应当及时清理施工场地，恢复植被。第九章开发建设与效益分析估算范围及依据天王禅寺旅游区旅游资源开发与保护规划投资估算包括主体建筑基础设施环境保护设施以及旅游区的安全管理和服务设施。估算依据主要有道跨投资参照交通部年颁布的公路工程预算定额，并参考古田县近年建设同类项目的造价标准。二供电给排水电讯等工程投资。主要参考古田县相关部门的同类项目的造价标准。三生态环境保护与治理工程投资......”。

6、“.....四建筑工程投资参照古田县建筑安装工程预算定额，并结合古田县已建成的同类项目的造价标准确定。五预备费仅计算基本预备费，按计。六铺底流动资金按全部流动资金的计。二旅游区近期及远期建设规划根据天王禅寺旅游区旅游资源的特点，旅游开发的现状，旅游区环境现状，拟定旅游区近期建设目标，使旅游区的环境保护和服务接待体系初具规模。近期建设的重点放在以下几个方面天王禅寺前期项目的全部工程二改善旅游区的交通，提高游客的可进入性具体建设项目天王禅寺上下入口处专用公路约路面黑色化工程，旅游服务区停车场。天王禅寺旅游区内的游览道路。三旅游区森林资源区内生物多样性保护具体建设项目森林三防体系建设，封山育林环境保护宣传标志建设旅游厕所垃圾处理设施污水处理设施生物多样性保护中心。四水电电信建设具体建设项目立方米水池建设变电所建设电缆铺设通信电缆铺设供电线架设电话交换机其它配套设施等......”。

7、“.....三社会效益分析旅游业是个劳动资源密集型的产业，从旅游区内各个乡镇街道办事处的经济基础资源条件及劳动力素质情况来看，司设在天王禅寺，由天王禅寺第任住持玉净大和尚出任僧会司僧会。其徒第任住持善明大和尚是鼓山都戒元，据县志记载其住持天王禅寺期间，香火鼎盛，海会云集。现任住持贤志法师，幼年出家，慧根深厚。早年参学于鼓山涌泉寺莆田广化寺，亲近过普雨大和尚圆拙大和尚等当代高僧。先后毕业于福建佛学院中国佛学院。现任中国佛教协会理事福建省佛教协会副会长宁德市佛教协会会长，宁德市政协委员，音声海杂志创办人，首届世界禅茶文化论坛创办人。皈依师学航法师新加坡广化寺住持，依止师圣训长老。圣训长老是圆瑛法师的侍者，圆寂于福鼎市资国寺，留下许多珍贵的舍利......”。

8、“.....身兼临济曹洞两宗法脉。贤志法师担任宁德市佛教协会会长以来，积极推动圆瑛大师文化建设，创建和谐社会，实践人间佛教，提出文化教育禅修净土慈善五大佛教弘法理念。看天王禅寺，就像在读本历史书。千百年来，它不仅承载了丰富的建筑史艺术史更传承着令人身心健康的人文教化。昨天，历代祖师大德兢兢业业驻锡弘法，福泽方今天，我们接过祖师法脉继续弘传人间佛教，教化方明天，在各级领导的关心支持下，在各界人士和十方善信的共同努力下，天王禅寺必将成为集朝圣旅游文化修学为体的十方丛林，造福后代。附件二禅寺年鉴◇开元二十九年年，建古田县，属福州都督府，首任县令刘疆。◇唐中和二年年，南普大和尚创建天王禅寺。◇南宋著名理学家朱熹为本寺留下静神养气四字墨宝。◇清末天王禅寺住持玉净大和尚出任古田僧会司佛教协会。◇民国天王禅寺善明法师珠辉法师为福州鼓山涌泉寺都戒元。◇年月中旬，日军侵占福州......”。

9、“.....县署迁天王寺办公，下令各乡毁路断桥。◇年，美国华侨陈宏坦夫妇捐资，由圆瑛法师徒孙妙信尼师重修增建天王禅寺。◇年，住持妙征尼师修建天王殿。◇年住持普学法师修建祖师殿。同年中国佛教协会会长诚长老为天王禅寺题写祖师殿桂圆圆瑛故里三幅墨宝。◇年月日，贤志法师受古田县民宗局之邀，住持天王禅寺。月日，古田县政协主席郑安思来寺视察。月日，古田县人大主任江宋堂原古田县县委书记蔡天初来寺视察。月日，千斤大猪落户天王禅寺。◇年月日，举行贤志法师晋院暨佛像开光大法会。月日，原北京卫戍区副司令黄伯诚来寺视察。月日，开通电信光纤。月日，福建省海事局林静夫妇向天王禅寺捐赠乾隆大藏经。◇年月日，天王禅寺至省道道路通车。月日，漳州市委书记陈冬来寺视察。月日，能宇法师参加宁德市青年联合会会议。月日，宁德市人大主任谢仰俊古田县委书记吴达金行来寺视察。月日，古田县崔靖副县长陪同天津规划设计院黄晶涛副院长来寺考察......”。