1、“.....最终在年月号，理事会投票允许妇女进入拉比学校和成为拉比圣职的候选人。到年秋天，十九个妇女被招收进入了拉比学校学习，其中有个叫艾米爱伯格的妇女，在她学校学习期间积淀的学术造诣基础上，在年月还被授予了圣职，成为了保守派犹太教的第位女拉比。在后来的年里，有名妇女成为了保守派拉比，而性别的平等，现在被冠以传统平等主义之名，成为了保守派运动风尚的部分。,妇女担任拉比授予圣职带来的影响首先，关于妇女圣职授予问题的长期激烈且造成重大分裂的争论，已经超越犹太教中妇女地位这问题本身，进入了对运动个广义的定义问题。争论的双方都认为是为了运动的精神斗争而不停的争论，鉴于运动的中间路线，对立立场的拥护者把他们的对手要么标榜为改革激进分子，要么标榜为正统的妨碍者。在关于年贝弗利马杰森申请进入拉比议会的争论期间这是明显的反映反对者明确的声明如果拉比议会投票肯定，我们将打算公开地支持改革派支持者们担心拒绝贝弗利马杰森，我们将会使自己遭受嘲弄我们自己的社团和我们会众将把我们同正统派顽固分子同等看待。妇女授予圣职问题的争论迫使保守派运动在面对宗教权威的问题时陷入深深的分裂。其次......”。

2、“.....也暴露了运动的优柔寡断。正如本杰明克雷德曼给他的同事的演讲中曾提到保守派犹太教中紧张状态已经使我们思想上极为敏感宗教上很怯懦我们是部分的新正统派和部分的右翼改革派。我们已经学会了去适应极度的矛盾，当青年联合圣堂神学院的下属组织，正在采集证据论证关于是否允许妇女进入拉比学校授予圣职的时候，我们点也没有抗议反对赋予女孩子们的阿利亚，在会堂讲堂上诵读经文的决策。这迫使我们必须找到条既非新正统派也非新改革派有自己特色的规范的学说。关于妇女授予圣职的长期的僵局可以说是保守派运动能力不断丧失的种征兆。第三，妇女授予圣职问题遭遇重重的阻力。最终，运动被迫采取个更积极的姿态，使妇女授予圣职的问题得到了圆满的解决，并使宗教改革的支持者取得了运动的主动权。妇女授予圣职问题是个极具挑衅性的问题，它冲击了保守派运动的许多部门，因此不能够被忽视。像以前存在的许多具有争议性的问题，比如，律法委员会关于允许在安息日驾车去圣堂的立场，只影响了少数的犹太人，妇女担任拉比授予圣职,......”。

3、“.....特别是在律法操作上的见证人神学院理事会成员将不得不决定是否培训妇女作为拉比。旦被授予拉比，妇女将担当个重要的角色，这样才不能够被忽视。这种对保守派运动各个方面都起到起冲击的问题，由于神学院的各理事会成员表达其立场的需要而被他们特别的戏剧化了。方面，神学院的全体理事们，尤其是塔木德理事，他们已经很少参加关于实践的犹太律法的辩论，有时被迫对运动内部传出来的问题表达立场只要他们不表达立场，神学院的理事会成员参加宗教的决议，通常的程序会出现令人吃惊的逆转，即运动内部的力量能够迫使神学院为拉比然他有繁忙的工作，但仍抽出时间给予我学术上的指导和帮助，特别是给我提供了良好的学习环境，使我从中获益匪浅。杨老师对学生认真负责的态度严谨的科学研究方法敏锐的学术洞察力勤勉的工作作风以及勇于创新勇于开拓的精神风貌是我永远学习的榜样。在此，谨向杨老师致以深深的敬意和由衷的感谢。本论文在选题和写作的过程中得到了世界史专业郭长刚老师徐善伟老师王蔚老师夏正伟老师张勇安老师等多位老师悉心地指导与帮助，令我受益匪浅。在此表示诚挚的谢意......”。

4、“.....正是你们对我的关心和帮助，才使得我感受到家样的温暖。祝愿各位学友帆风顺前程似锦。还要感谢我的父母我的爱人和女儿，是他们在生活上给予我很大的支持和鼓励，是他们给予我努力学习的信心和力量。最后，感谢所有关心我支持我和帮助过我的同学朋友老师和亲人。在这里，我仅用句话来表明我无法言语的心情感谢你们,的大多数人投票肯定了这种可行性。因为他们认为当代拉比的角色不是建立在传统的犹太律法之上的，所以声称没有等同于现代拉比的特别犹太律法。其次，委员会中大多数人坚持主张合乎道德的考虑，每个人应该至少有个法律上平等的机会去追求个选择的事业这个信念大抵应该是被遵循，特别是当没有牵涉到传统律法的违反行为。但仍然有个考虑的事项，就是关于在两者之间的表面上的矛盾方面，保守派运动给男女孩平等的教育的长期的承诺对举行成人礼仪式表示庆祝以及后来在许多圣堂里宗教仪式给予妇女和女孩平等的参加权平等主义者这里指的是主张平等对待妇女的保守派会众,利，另方面，保守派运动反对妇女在拉比事业上有所追求。最后，大多数拉比也都被保守派运动建议广泛的支持妇女授予圣职的现象所感动......”。

5、“.....大家的注意力转向了神学院的理事会。在委员会的听证会的过程期间，院长格尔森合恩的立场也从希望维持现状转变为热切的支持妇女授予圣职。这年里，他担当重任，把这个问题呈现在神学院全体理事面前，并于年月被理事会列入重要议事日程之中。这在以前是没有先例的，其根本目的是缓和问题造成的分歧。由于来自拉比议会的压力，这个问题变得很紧急。拉比议会决定考虑贝弗利马杰森的成员资格她曾是希伯来联合大学授职的位拉比。像所有的没有被神学院授予圣职而要求进入拉比议会的申请者样，为了获得准许进入，马杰森需要出席大会的四分之三的拉比的支持。虽然她得到了大部分与会代表的支持，但没有得到足够的选票。然而从票的支持对票的反对，也很清楚妇女将被允许进入拉比议会以及神学院只是时间的问题。在年秋院长合恩又再次把妇女授予圣职的问题带到了理事会。在这期间，几个最忠实反对妇女授予圣职的人已经离开了神学院理事会，例如，神学院中重要的塔木德学者个令人生畏的的人物索尔利伯曼教授，从犹太神学院理事会退休后已经去世。由于清楚寡不敌众，大多数的妇女圣职授予反对者，主要是拉比部门的高级成员，拒绝参加这次会议。通过票赞成对票的反对，以及票弃权......”。

6、“.....是发展生态农业，观光农业，特色农业的项重要举措，使之成为我县继烤烟，茶叶之后的又后续支柱产业，成为我县又新的经济增长点。二是农村富余劳动力和返乡农民工就业的又有效途径，金银花生产种植作为项目新的产业，在目前由于受国际经融危机影响，农民工纷纷返乡，无工可做的情况下无疑是解决返乡农民工和富余劳动力就业的条切实可行的路子，金银花生产周期长，株树状金银花在移栽年半后可开始产花，即产生经济效益产花期长达二十余年，每年采摘次，管理主要是除草，施肥。劳动强度不大，老少皆宜。三经济效益明显，持续时间长。株树状金银花自移栽年来开始产花，单株第次生花在公斤，每公斤生花最低保护价左右，且产花量呈逐年递增。按每亩株计算，每亩可达余元收入。经济效益明显。四该项目实施后，可作为青杠坡镇四野屯景区喀斯特地质保护区观光旅游，长坝石林景区观光旅游，板桥郝家湾清代民居观光旅游的又附属品牌观光农业。树状金银花在产花期清香宜人，景色秀丽，成品金银花可作旅游商品馈赠亲友。第十五章结论与建议结论扩建思南县优质树状金银花基地是必要的，项目规划选地址是适宜的。本项目区域明确布局合理......”。

7、“.....本项目总投资万元，是按同类市场价格进行估算的，是实事求是的。本项目建成后，将会提升政府形象，改善干群关系，产生较为良好的社会经济效益。项目建成后，对保持民族地区社会稳定和促进民族团结进步起到不可代替的作用。综上分析，思南县金银花基地建设项目可行，建议上级有关部门予以支持。二建议继续做好项目实施的前期准备工作建议项目单位在下步工作中，要加强对项目建设工程质量财务管理的监督和检查二要继续争取当地政府及有关部门的支持，进步整合资源，配置好项目所需的人员装备和相关设施，以便使项目更好地发挥功能。，发改公安等相关部门法人代表为成员，对项目的实施进行宏观管理与指导。由县民宗局牵头，会同县财政局发展改革局组成项目管理机构，接受领导小组领导，并受领导小组委托，对项目实施进行具体管理。本项目由民宗局组成技术管理机构，对项目建设的技术指导负责。组织管理措施本项目建设严格实行项目法人制。为确保项目顺利建设，先由民宗局组建项目建设班子，负责项目建设重大事项的决策，指导项目建设，并对项目建设的质量进度投资及规模控制负全责。本项目建设严格执行招投标制......”。

8、“.....严格按照有关规定择优选定。工程监理制。按照国家有关规定，工程建设实行工程监理制。合同管理制。各类合同都要有明确的质量要求履约担保和违约处罚条款。合同违约方要承担相应的责任。二人员配置定员数量及技能素质要求扩建思南县金银花基地建设项目按实际需要，需配置管理及技术人员人，可通过内部调任或从外面聘请专业技术人员，从而达到整个金银花基地建设项目人力资源配置计划，达到合理配置，合理设岗，优化人力资源配置。三职工工资福利职工工资福利享受国家现行行政事业机构人员工资待遇。职工来源思南县民宗局现有人有超过半打犹太神学院理事会成员的缺席，最终在年月号，理事会投票允许妇女进入拉比学校和成为拉比圣职的候选人。到年秋天，十九个妇女被招收进入了拉比学校学习，其中有个叫艾米爱伯格的妇女，在她学校学习期间积淀的学术造诣基础上，在年月还被授予了圣职，成为了保守派犹太教的第位女拉比。在后来的年里，有名妇女成为了保守派拉比，而性别的平等，现在被冠以传统平等主义之名，成为了保守派运动风尚的部分。,妇女担任拉比授予圣职带来的影响首先，关于妇女圣职授予问题的长期激烈且造成重大分裂的争论......”。

9、“.....进入了对运动个广义的定义问题。争论的双方都认为是为了运动的精神斗争而不停的争论，鉴于运动的中间路线，对立立场的拥护者把他们的对手要么标榜为改革激进分子，要么标榜为正统的妨碍者。在关于年贝弗利马杰森申请进入拉比议会的争论期间这是明显的反映反对者明确的声明如果拉比议会投票肯定，我们将打算公开地支持改革派支持者们担心拒绝贝弗利马杰森，我们将会使自己遭受嘲弄我们自己的社团和我们会众将把我们同正统派顽固分子同等看待。妇女授予圣职问题的争论迫使保守派运动在面对宗教权威的问题时陷入深深的分裂。其次，妇女授予圣职的问题加重了分裂，也暴露了运动的优柔寡断。正如本杰明克雷德曼给他的同事的演讲中曾提到保守派犹太教中紧张状态已经使我们思想上极为敏感宗教上很怯懦我们是部分的新正统派和部分的右翼改革派。我们已经学会了去适应极度的矛盾，当青年联合圣堂神学院的下属组织，正在采集证据论证关于是否允许妇女进入拉比学校授予圣职的时候，我们点也没有抗议反对赋予女孩子们的阿利亚，在会堂讲堂上诵读经文的决策。这迫使我们必须找到条既非新正统派也非新改革派有自己特色的规范的学说......”。