1、“.....也是因为如此,让更多的观众接受了导演所要传达的信息,引发了观众对女性命运的关注与思考。除了真实的表达方式,从不同角度对社会问题进行反映,对亲情爱情等人与人之间情感关系进行讨论外,李玉还将女性意识与符号化的意象相结合。电影中的特殊的符号化的意象中,体现了导演浓烈的主观情感,饱含着导演深沉的思想意念和饱满的内心情绪,是导演感受生活观照女性困顿生活的寄托。符号化的意象的运用,使女性意识更加形象化,表达得更清晰。李玉电影的意义在于真诚朴素的观照现实生活,努力地为女性精神寻找出路。李玉导演为宣扬女性主义精神做出了很大贡献,是值得充分肯定的。从李玉导演近几年的影片来看,电影从各方面都有了进步,希望她以后能创作出大众所接受的关注女性的电影。参考文献杨帆论李玉的故事片创作上海复旦大学,尼克布朗电影理论史评北京中国电影出版社......”。
2、“.....秦喜清西方女性主义电影理论批评实践北京中国电影出版社,莫利哈克斯从敬畏到强奸电影中的女性塑造北京中国电影出版社,劳拉穆尔维视觉快感与叙事电影李恒基杨远婴主编外国电影理论文选册北京三联书店李玉的微博互联网李显杰,修倜论电影叙事中的叙述人与女性意识当代电影王富仁谈女性文学钱虹编庐隐外集序名作欣赏乐黛云中国女性意识的觉醒文学自由谈李掖平论张爱玲的女性意识扬州大学学报李玉,关雅荻女性视角下的世俗言说李玉访谈电影艺术锐影网二次曝光李玉,关雅荻女性视角下的世俗言说李玉访谈电影艺术萨比娜梅尔基奥尔博奈镜像的历史周行译广西广西师范大学出版社,卓伯棠侯孝贤电影讲座桂林广西师范大学出版社,王小鲁李玉不做女性主义者的女导演,致谢时光荏苒,转眼间四年的大学时光即将结束了,这四年是我人生中最美好的段青春岁月,稚嫩与激情都曾在这里绽放。毕业论文完成之际,回顾四年的大学生活......”。
3、“.....首先感谢我的母校内蒙古科技大学,在这里我不仅学到了专业的知识,还认识了许多的同学朋友其次我要衷心感谢大学四年中给予我帮助的各位敬爱的老师,您们的谆谆教诲是我以后前进的动力。在此要特别感谢我的论文指导老师,在论文的写作过程中,邹老师给了我很多指导,在邹老师的悉心指导下我的论文才得以顺利完成。最后要感谢我大学四年陪伴我的同学们,感谢你们在各方面对我的帮助,因为有你们,我的大学才更加绚丽多彩。即将离开亲爱的母校,多少留恋与不舍都将化为前进的动力,指引我走的更远。最后,再次感谢所有帮助过我的人们,祝愿您们幸福安康,露出了李玉导演强烈的女性意识。水的应用把水当作种意象来使用在中国文学作品中由来已久,从古时起水便与女性有很深的渊源。李玉导演在她的影片中也较多地运用水意象喻指了女性的些情感与状态。女性进入水中喻指女性陷入了种精神困境。位花季少女坐在河水中央,是红颜的第个镜头......”。
4、“.....李玉这样解释说这样开场的处理让人立刻知道这是个关于女人的故事。水本身是女性的象征,观众看到个穿着衣服的女人坐在水里,感觉首先是不舒服的,其实也说明这个女人陷入了种困境里,可能潜在的有种危机,预示着有事情发生,但又具体说不清会发生什么。观看完整部影片再细细品味开头这幕,就能够体会在那样个闭塞的时代背景下,女孩意外怀孕后无法言说的慌乱与困顿,只能自己默默承受那种无助的窒息感。二次曝光与苹果的开场样,也与水有关,是位年轻女人整个人在水里从下向上看,眼睛里透着迷茫,仿佛是个失去方向的人在寻找出口。纵观影片之后又会明白是主人公宋其陷入了种精神困境,产生了幻象,没有正确的方向让她出去直面现实。水意象贯穿整部影片,成为宋其陷入幻境的入口。宋其接触到水便会陷入幻象两次洗澡时都幻想着刘东在她身边,幻想着刘东与小西在储藏室偷情是在下雨天的晚上......”。
5、“.....幻象中杀死小西之后,宋其的世界中总是不时地出现水滴,或者雨声,或者水中出现小西的幻影。水成为宋其进入幻象的通道。宋其在现实生活中痛苦的回忆与水也有着千丝万缕的联系,是以水意象为切入点。宋其的父亲因出海遇难与家人分离,目睹母亲在个下雨天被他人杀害,自己小时候到海边玩水时不小心溺水被刘东救起。水成为宋其陷入精神困境的象征。图水意象水是女性自我解脱的种方式,代表着女性接受了洗礼与净化。观音山的结尾处,常月琴在与僧人进行了深入交谈后,独自人再次来到观音山中。面对眼前从山顶飞流直下的瀑布,她感到前所未有的轻松。当南风他们找到她,远远地看着她时,她微笑着向他们挥手,但并不是打招呼而是告别,其实也是在与这个纷纷扰扰的世俗世界挥手告别。随后跳入眼前的瀑布,她选择接受自然地洗礼,远离喧嚣的尘世,让自己解脱。二次曝光中,宋其每次在想要获得解脱的时候都会出现水......”。
6、“.....宋其回到家站在花洒下,任凭水冲在身上,她希望用水洗去身上的污点和心里的负担母亲的骨灰被她放在湖岸边的岩洞内,带着父亲的骨灰潜过水后,才将父母的骨灰放在起,目的是想让得到了水的洗礼父亲向母亲赎罪忏悔,从而求得母亲地原谅影片进入尾声时,宋其又次潜入水中,这次她毫不犹豫地脱掉假发,勇敢面对满头白发,直面让她痛苦不堪的现实,这也意味着她从幻象中走出来了,心里放下了,完成了自我救赎。厨房的寓意在李玉电影中,厨房有着定的寓意。影片中,将女性放在厨房内,表示女性在男权社会中默认了自己的地位,在她们地认知中,厨房是女性的领地,遇到逆境时,便选择躲进厨房。这实际上体现的是女性的独立意识并未完全地觉醒,她们也认为煮饭做家务是女人的天职,所以厨房在无形中束缚和禁锢了女性。在今年夏天中,小群的母亲认为女人就应该在厨房里做饭,给全家人包括男性吃......”。
7、“.....用刀清理鱼鳞将鱼放入油锅里炸制的特写,表现了传统女性厨艺的精湛,更传达出了传统女性对厨房的认同感。事实上厨房是将女性桎梏在其中,遏制了女性自主意识地生长。小群与母亲不同,她努力与传统的家庭关系撇清关系,想要远离厨房,事实上是小群的女性主体意识在慢慢觉醒。同样在红颜当中在厨房中的场景。小云在知晓王峰遭遇不测导致意外丧生的消息后,个人走入厨房处理鱼鳞。鱼这意象本身代表着女性性爱。小云清理鱼鳞的过程恰好反映出她当时的内心世界,小云就如同鱼样遍体鳞伤,鱼鳞清理掉了,也表明小云对男性地幻想彻底幻灭了。此时的厨房是小云情感释放和发泄的场所。图厨房意象与今年夏天和红颜中厨房对女性地捆绑和束缚不同,导演李玉在苹果中通过厨房这意象进步展现了女性主体意识地觉醒。刘苹果与丈夫安坤在林东家的厨房中准备给儿子庆祝满月所需要的食物,两人在别人家的厨房并默默接受着这切......”。
8、“.....而安坤的男性尊严更是被贬得塌糊涂。但之后在厨房里场景与以往大相径庭。林东在厨房给刘苹果准备吃的,刘苹果想接过来自己做,却被林东拒绝,让刘苹果好好照看孩子。林东不合常理地闯进本是女性的空间的厨房,寓意着男性的主导地位在逐步瓦解,女性在慢慢逐渐得到重视。影片的结尾处是最具代表性的,刘苹果在煎完鸡蛋后选择出走,要离开厨房,远离这个让她痛苦的城市。离开厨房的这举动,充分地显现出女性要摆脱束缚的主体意识地觉醒。镜子的作用人们把镜中自我描述为在镜子里朝自己走来的陌生人,镜子被看作是肉身自我对精神自我地观照。李玉影片中的镜子,是主人公自我认知的通道。今年夏天中,小群的母亲对着镜子给小群涂口红,小群看着镜子里浓妆艳抹的自己,镜子中的我与小群本我产生了矛盾,小群对自我性别的认知有了种焦虑感,因而,小群果断地擦掉口红,来还原自己认可的本我身份。镜子是独自认识自我的工具......”。
9、“.....观音山中,镜子这意象是常月琴酸楚境遇的自我观照。儿子忌日当天,常月琴在儿子出车祸时所驾驶的车里嚎陶大哭后回到家,看着镜子中痛苦孤独的自己,在洗手间割腕自尽,幸好南风等三人发现后及时将其送往医院,她得以重生。以后的情节中,不管是梳妆镜中她的那张毫无生气的图镜子意象脸,还是她看完在镜子反面的儿子的照片后,翻过镜子对镜自怜时的那种痛苦无助,镜中之象都是常月琴辛酸境遇地观照,都预示着死亡对于她是最好地解脱,最后常月琴选择纵身跳进观音山的瀑布中的结局是情理之中的。在二次曝光中,镜子这意象是宋其进入幻象的通道。镜子的映射是对无意识和有意识的记忆性的人的心灵深处的映像进行外化的过程。二次曝光开对他们的世界感到好奇。年的今年夏天和年的红颜因故事题材具有局限性,不能完全反映社会现实,后面的四部影片在逐步成熟。虽然今年夏天是部以同性之间的爱情为题材的电影......”。
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