1、“.....同济大学出版社共分两部分，第部分完整的介绍了从史前到世纪末的人类代表景观第二部分介绍了现代景观的演进设计结合自然美麦克哈格芮经纬译园冶明计成，中国园林史空前绝后的本书计成积几十年建造园林的经验，而写就的本园林学著作。阐述了作者造园的观点，详细地记述了作者造园的观点以及如何相地立基铺地掇山选石，并绘制了两百余幅造墙铺地造门窗等。鹜齐飞，秋水共长天色。岳阳楼近借洞庭湖水，远借君山，构成气象万千的山水画面。杭州西湖，在明湖碧，青山四围，六桥锁烟水的较大境域中，西湖十景互借，各个景又自成体，形成幅幅生动的画面。借景作为种理论概念提出来，则始见于明末著名造园家计成所著园冶书。计成在兴造论里提出了园林巧于因借，精在体宜泉流石注，互相借资俗则屏之，嘉则收之借者园虽别内外，得景则无拘远近等基本原则。借景种类借景可分为近借。在园中欣赏园外近处的景物。远借。在不封闭的园林中看远处的景物......”。

2、“.....在水边眺望开阔的水面和远处的岛屿。邻借。在园中欣赏相邻园林的景物。互借。两座园林或两个景点之间彼此借资对方的景物。仰借。在园中仰视园外的峰峦峭壁或邻寺的高塔。俯借。在园中的高视点，俯瞰园外的景物。应时借。借年中的季节或天中时刻的景物，主要是借天文景观气象景观植物季相变化景观和即时的动态景观。借景方法大体有三种，开辟赏景透视线，对于赏景的障碍物进行整理或去除，譬如修剪掉遮挡视线的树木枝叶等。在园中建轩榭亭台，作为视景点，仰视或平视景物，纳烟水之悠悠，收云山之耸翠，看梵宇之凌空，赏平林之漠漠。，提升视景点的高度，使视景线突破园林的界限，取俯视或平视远景的效果。在园中堆山，筑台，建造楼阁亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。，借虚景，如朱熹的半亩方塘，圆明园四十景中的上下天光，都俯借了天光云影上海豫园中的花墙下的月洞，透露了隔院的水榭。借景内容有以下几类......”。

3、“.....如远岫屏列平湖翻银水村山郭晴岚塔影飞阁流丹楼出霄汉堞雉斜飞长桥卧波田畴纵横竹树参差鸡犬桑麻雁阵鹭行丹枫如醉繁花烂漫绿草如茵。，借人为景物。如寻芳水滨踏青原上吟诗松荫弹琴竹里远浦归帆渔舟唱晚古寺钟声梵音诵唱酒旗高飘社日箫鼓。，借天文气象景物。如日出日落朝晖晚霞圆月弯月蓝天星斗云雾彩虹雨景雪景春风朝露等。此外还可以通过声音来充实借景内容，如鸟唱蝉鸣鸡啼犬吠松海涛声残荷夜雨。例如西安曲江华府充分运用了借景的造园手法，利用廊架开辟赏景透视线，有意识地把远处的电视塔远借入到园内的视野中来，扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，收无限于有限之中图。图借景手法的运用对景在园林中，或登上亭台楼阁榭，可观赏堂山桥树木等等或在堂桥廊等处可观赏亭台楼阁，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的构景方法，叫对景。例如奥运村南北景观主轴上，在景观廊架里能观赏到影壁墙......”。

4、“.....这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲的造园手法为对景，应用对景的手法，丰富了观景内容图。图对景手法的运用漏景美好的是景物被高于游人视线的地物所遮挡，所以需漏景来事人们看清景观美好，使之又有墙遮挡，又可以使人们看到美丽的景观。例如万科第五园运用漏景的造园手法丰富了景观层次，现代简洁的实墙与漏墙虚实结合，竹子若隐若现，含蓄雅致图。图漏景手法的运用园林造景手法中国造园艺术的特点之,是园林创意与工程技艺的融合,以及造景技艺的丰富多彩。归纳石冬用宣石英石。如扬州个园的四季假山，西湖造景春有柳浪闻莺夏有曲院风荷秋有平湖秋月冬有端桥残雪。南京四季交游，春游梅花山夏游清凉山秋游栖霞山冬游覆舟山。用大环境造景名有杏花消夏弯红叶松柏坡等。其余造景手法还有朦胧烟景分景隔景引景和导景等。第三章结语结论随着社会的不断发展，景观设计已经全球化，我们现在的生活不仅讲求视觉上的美观......”。

5、“.....同时景观设计这行业的发展也在随时代的进步而进步着人性设计观全球化是人类推动的，人类是世界的主体，是技术的掌握者文化的继承者自然的维护者。景观设计观念拓展的重要方面即是完善人的生命意义，超越功能意义设计，进入到人性化设计。具体包括以人为本，设计中处处体现对人的关注和尊重，是期望的环境行为模式获得使用者的呼应现代人性意义，对人类生活空间与大自然的融合表示更多的支持与人类的多样性和发展性相符合，肯定形式的变化和内涵的多义性。多元设计观多元的景观发展要求景观设计强化地方性和多样性，以充分保留地域文化特色的景观来丰富全球景观资源。其观念具体包括根据地域中社会文化的构成脉络和特征，寻找地域传统的景观体现和发展机制以演进发展的观点来看待地域的文化传统，将地域传统中最具有活力的部分与景观现实及未来发展相结合，使之获得持续的价值和生命力打破封闭的地域概念......”。

6、“.....用最新的技术和信息手段来诠释和再现古老文化的精神内涵力求反映更深的文化内涵与实质，弃绝标签式的符号表达信息设计观传统的景观设计集中于展示形态与空间，满足功能需求。全球化发展的今天要求景观承载更多的信息，相应的景观设计必然集中于信息，体现时间优于空间的概念。其具体包括应对于信息处理，设置信息调节疏导的空间，留有增容余地和弹性发展的场所为有效读取信息，更多提供目了然形象简洁色彩夺目的形式，尤其是对符号标志系统的处理将信息技术融进设计理念和人的审美需求之中，在更高层次上与情感抒发融为体创造互动景观，使景观应对于不同信息而变化，而不是固定地扮演种角色，承载种功能。技术设计观全球化时期的景观发展充分利用技术所提供的切可能性，相应的设计观念也必然紧密结合技术。表现在体现技术理性，设计作为与人口增加资源减少环境变化的回答，反思技术的优越性和潜在危险体现技术理性......”。

7、“.....创造有感觉器官的景观，使其如有生命的有机体般活性运转，良性循环尊重地域适宜技术所呈现的景观形式，将其转化为新的设计语言。展望我希望随着社会的不断进步，景观设计发展能够更加的完善，真正的做到以人为本，在设计与发展的同时保护自然，减少对自然环境的污染与破坏，做到尊重自然，保护自然。第四章参考文献中国园林艺术论宗白华，美学大师从美学角度论中国园林中国古典园林分析彭刚，中国建筑工业出版社系统分析中国传统造园艺术的技巧和手法，并对南北园林艺术风格的变化作了比较外国造园艺术陈志华，河南科学技术出版社系统介绍四个流派意大利文艺复兴园林法国古典主义园林英国自然风致式园林及来包括主景和次配景抑景与扬景夹景与框景前景与背景俯景与抑景实景与虚景近景与借景季相造景等。主景与配景次景造园必须有主景区与次要景区。堆山有主次宾配，园林建筑要主次分明......”。

8、“.....处理好主次关系就起到了提纲领的作用。突出主景的方法有主景升高或降低，主景体量加大或增多，视线交点动势集中轴线对应色彩突出点据重心等。配景对主景起陪衬作用，不能喧宾夺主，是园林中主景的延伸和补充。抑景与扬景传统造园历来就有欲扬先抑的做法。在人口区段设障景对景和隔景，引导游人通过封闭半封闭开敞相同明暗交替的空间转折，再通过透景引导，终于豁然开朗，到达开阔园林空间，如苏州留园。也可利用建筑地形植物假山台地在入口处设隔景小空间，经过婉转通道中逐渐放开，到达开阔空间，如北京颐和园入口区。实景与虚景园林或建筑景观往往通过空间围和状况视面虚实程度形成人们观赏视觉清晰与模糊，并通过虚实对比虚实交替虚实过渡创造丰富的视觉感受。例如无门窗的建筑和围墙为实，门窗较多或开敞的亭廊为虚植物群落密集为实，疏林草地为虚山崖为实。流水为虚喷泉中水柱为实......”。

9、“.....林木为虚青天观景为实，烟雾中观景为虚，即朦胧美烟景美，所以虚实乃相对而言。如北京北海有烟云尽志景点，承德避暑山庄有烟雨楼，都设在水雾烟云之中，是朦胧美的创造。夹景与框景在人的观景视线前，设障碍左右夹为夹景，四方围景为框景。常利用山石狭谷林木树干门窗洞口等限定视景点和赏景范围，从而达到深远层次的美感，也是大环境中摘取局部景点加以观赏的手法。前景与背景任何园林空间都是由多种景观要素组成的，为了突出表现景物，常把主景适当集中，并在其背后或周围利用建筑墙面山石林丛或草地水面天空等作为背景，用色彩体量质地虚实等因素衬托主景，突出景观效果。在流动的连续空间中表现不同的主景，配以不同的背景，则可以产生明确的景观转换效果。如白色雕塑易用深绿色林木背景，水面草地衬景而古铜色雕塑则采用天空与白色建筑墙面作为背景片春梅或碧桃用松柏林或竹林作景片红叶林用灰色近山和蓝紫色远山作背景......”。