1、“.....金北老寺，形成连锁效应，从而向周边地区辐射，不断扩大与发展，最终形成集团化，连锁产业。项目发起缘由佛弟子发心弘扬佛法，服务社会，造福众生。二项目必要性现在寺院兴办实体在台湾香港等地已经形成了种完善商业运作模式。受到此类企业恩泽人群遍布四方，随着世界地球村形成，其发展模式必定会流入中国，流入，寺敢争人生，造福众生，利用这样空白领域帮助广大受众解决实际困难，发展自己，度化众生。第三部分市场研究市场供给所在区域内供给量及结构情况调查所在区域内相似盈利性传统企业众多，但以佛法为文化，寺院为凭借，佛弟子为主要受众企业目前还是空白。其他替代性产品供给量情况调查研究现在我们提出项目中，传统盈利性产业都有涉及，他们发展生存依靠是自身价格质量，服务，诚信，而寺实体经营，除了质优价廉诚信外更增加了佛陀加持，受众信仰，佛子慈悲，居第部分项目总论项目概括寺位于濒江临海，丰饶富庶主城区......”。

2、“.....至今已有六百多年历史。如今寺声名远播，是地区享有盛誉净土宗丛林寺院，已成为地区佛教活动中心，地区人文景点中盏璀璨明灯。寺本着佛教慈悲胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，学习台湾香港等地寺院品牌化多元化商业化运作经验，在现有自主性经济来源基础上改革创新，多方面拓展经济来源，开创自主品牌，让寺不仅仅是个寺庙，个注册商标，不仅仅是推销产品，推销服务，更多是成为佛教文化推广者。以弘扬佛法，服务社会，造福众生为本愿，度化众生，净化人心，祥和社会，切实满足信众需求，积极推进社会发展。寺秉承为佛友提供优质服务初衷，经营目并非谋求高额回报，而是借着这平台，诚心推广种文化，或弘扬佛教精神，或传播清静正法，或为有缘者提供便利，或为思善者提供助缘。为了使更多人亲近具德上师和接受正法，寺甘做桥梁和铺路石子，并直为此而竭心尽力，以使佛教及中华传统文化能广为传承。寺创办经济实体所得收益......”。

3、“.....其余均用于放生，供养，印经，捐助等慈善事业，以报答师恩佛恩父母恩，祈愿正法长住，众生悉得解脱。核准通过，归档资料。未经允许，请勿外传,项目名称成立实业有限公司暂定名称，注册统商标，通过各种项目，进行实体化经营。项目目前现状目前，寺已经从建设期进入到了管理期，寺院资金来源如仅限于香火功德箱门票法事，及社会各界捐赠布施等远远不足寺院再发展需求。修缮寺院培养僧才捐助社会公益性活动等都需要资金。佛教生存离不开资金，在过去，寺院可以进行田地租赁开设典当行等取得更多资金来源，现在，我们则需要通过品牌化，多元化统经营管理，才能使寺院经济更上个台阶，才能更好地为社会服务，发展佛教事业。项目主要特点这个世界有太多欲望与机巧，而太少见神圣与智慧，寺在实体经营过程中将大力宣传诸恶莫做，众善奉行佛教原则，采取统化管理理念，以广大佛弟子为人脉资源，利用现有条件，为弘扬佛法，宣传寺院......”。

4、“.....创造经济，打下坚实基础，从而达到施与授共赢目地。研究工作依据消费者对市场需要，信佛人群对佛教经济需要佛弟子对正统佛教文化需要。二可行性研究结论市场分析预测佛弟子方面在地区佛教徒日益增多，寺可以通过系列完整企业形象产品宣传推广，树立广大受众正信思想，从而能更系统完整加深他们对佛教文化理解与认知，对佛教产品喜爱与认同。同时通过佛弟子与寺各项经济，非经济类行为互动，更加坚定了他们正信正觉思想价经济评价价格经济实惠，服务热情诚信社会评价寺院实体能够帮助信徒培养慈悲心，修正自己日常行为，做合格佛弟子。更能因为消费者消费行为，通过寺院慈善活动放生捐助供养等间接地将消费者慈悲传送给大家，为消费者广积福报。环境评价装潢佛教特色装修风格，配合中国传统文化因素，形成统风格......”。

5、“.....择简单易入项目着手如旅游服装等，让寺品牌在广大受众心目中型成良好形象，从而为下步发展打下扎实基础。在品牌概念形成后，再进步发展其它项目，步步，使寺实业团体日益壮大，最终形成多元化，连锁化产业集团。在兴办实体同时，适当搞些公益性放生，捐助，领养等活动，在行善同时，更进步宣传了品牌，提高了品牌信誉度与美誉度。第二部分项目背景项目提出背景有需求就会有市场，佛教寺院兴办实体，是今后佛教个必然趋势。祥见企划方案附录项目发展情况佛入红尘，红尘就是道场，出世入世都是修，以传十，以十传百，在质优，价廉慈悲正信基础上发展起来佛教实体将会日益壮大，形成商业领域道独特风景线。区域环境以区新寺为主点，结合人民路寺，金北老寺，形成连锁效应，从而向周边地区辐射......”。

6、“.....最终形成集团化，连锁产业。项目发起缘由佛弟子发心弘扬佛法，服务社会，造福众生。二项目必要性现在寺院兴办实体在台湾香港等地已经形成了种完善商业运作模式。受到此类企业恩泽人群遍布四方，随着世界地球村形成，其发展模式必定会流入中国，流入，寺敢争人生，造福众生，利用这样空白领域帮如旅游服装等，让寺品牌在广大受众心目中型成良好形象，从而为下步发展打下扎实基础。在品牌概念形成后，再进步发展其它项目，步步，使寺实业团体日益壮大，最终形成多元化，连锁化产业集团。在兴办实体同时，适当搞些公益性放生，捐助，领养等活动，在行善同时，更进步宣传了品牌，提高了品牌信誉度与美誉度。第二部分项目背景项目提出背景有需求就会有市场，佛教寺院兴办实体，是今后佛教个必然趋势。祥见企划方案附录项目发展情况佛入红尘，红尘就是道场，出世入世都是修，以传十，以十传百，在质优......”。

7、“.....形成商业领域道独特风景线。区域环境以区新寺为主点，结合人民路寺，金北老寺，形成连锁效应，从而向周边地区辐射，不断扩大与发展，最终形成集团化，连锁产业。项目发起缘由佛弟子发心弘扬佛法，服务社会，造福众生。二项目必要性现在寺院兴办实体在台湾香港等地已经形成了种完善商业运作模式。受到此类企业恩泽人群遍布四方，随着世界地球村形成，其发展模式必定会流入中国，流入，寺敢争人生，造福众生，利用这样空白领域帮助广大受众解决实际困难，发展自己，度化众生。第三部分市场研究市场供给所在区域内供给量及结构情况调查所在区域内相似盈利性传统企业众多，但以佛法为文化，寺院为凭借，佛弟子为主要受众企业目前还是空白。其他替代性产品供给量情况调查研究现在我们提出项目中，传统盈利性产业都有涉及，他们发展生存依靠是自身价格质量，服务，诚信，而寺实体经营，除了质优价廉诚信外更增加了佛陀加持，受众信仰，佛子慈悲，居士人脉......”。

8、“.....必将形成连锁性企业集团。二市场需求所在区域内各项目情况调查略安全与质量佛弟子讲究因果轮回，所有行事以诚为本，以善为先，确保产品与服务安全与质量。三市场价格各类项第部分项目总论项目概括寺位于濒江临海，丰饶富庶的主城区，始建于明代，至今已有六百多年的历史。如今的寺声名远播，是地区享有盛誉的净土宗丛林寺院，已成为地区的佛教活动中心，地区人文景点中盏璀璨明灯。寺本着佛教慈悲的胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，学习台湾香港等地寺院品牌化多元化商业化运作的经验，在现有自主性经济来源的基础上改革创新部分风险评价不定性分析变动因素不可预知性因素，如天灾人祸祈愿十方诸佛菩萨加持护佑。变动因素二受众对产品服务价格模式等再次不认可，那时是市场没有消费潜力表现必须根据实际情况做出相应调整。第八部分综合评价经济评价价格经济实惠，服务热情诚信社会评价寺院实体能够帮助信徒培养慈悲心......”。

9、“.....做合格佛弟子。更能因为消费者消费行为，通过寺院慈善活动放生捐助供养等间接地将消费者慈悲传送给大家，为消费者广积福报。环境评价装潢佛教特色装修风格，配合中国传统文化因素，形成统风格。软件设施在不同项目点播放高僧大德讲经说法或者与戒杀放生和素食健康等相关音乐和视频人文关怀与健康关怀在不同项目点可以设置放生或者印经建庙之类功德箱人文关怀在不同项目地点设置流通法宝等宣传资料柜子人文关怀与健康关怀总体结论及建议各项目可根据不同要求与情况另行考虑企划案参照执行。以区新他们在互动过程中体会到加持力量，体会到亲力亲为快乐。非佛弟子方面属于消费型二线宜居城市，低收入水平者即蓝领和白领占绝大多数佛教实体优质与廉价及佛教徒慈悲为怀理念，将在日益高涨经济大潮中独树帜，成为大众信任品牌，从而在佛教徒发展与扩大上形成良性循环，使更多人皈依我佛，让佛法如甘露，遍洒八方......”。