1、“.....是种基于血缘关系来确立巩固父系家长在相互之间本宗族中的地位的制度。相互关系宗法制与分封制结合紧密,宗法制是西周政治制度的基础,分封制基于宗法制而产生,与宗法制互为表里。从根本上说,分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。实战练兵带冠冕的禹。关于禹的说法,正确的是今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。文中的大道是指禅让制世袭制公有制私有制,在中央设相的官职以参与国王决策的历史,至少应追溯到夏朝齐鲁之邦,起源于墨子告子载诸侯朝天子曰述职。不朝,则贬其爵再不朝,则削其地不朝,则师移之。这段材料反映的历史现象是化权力集中,皇权至高无上。中国都不注重民众参与政治是强调说文解字解释说宗,尊祖庙也。也就是说,宗法的宗的本义是宗庙,这说明,宗法制以什么为纽带的荀子儒效篇记载周公兼制天下,立十国,姬姓独居十人。这说明了西周分封制具有浓重的......”。

2、“.....所损益,可知也周因于殷礼,所损益,可知也。孔子这句话中的礼的主要含义是权荀子儒效篇记载周公兼制天下,立十有国,姬姓独十人。可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给他们封号和耕牛土地和人口人口和铁犁封建亲戚,以藩屏周所反映的是周王卿诸侯士的等级序列周王诸侯大夫士的等级序列周王卿士诸侯的等级序列周王诸侯士卿等级序列,天子殉葬用鼎,诸侯个,在春秋时期诸侯墓中出现个鼎的现象,这说明,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是妻妾称谓妻岁岁妾岁妾岁,西周形成个庞大的宗族网。大宗能率小宗,小宗能率群弟,按宗法制的规定,下列在相关范围内定能够成为大宗的是周王室周王正妻所生之子周王室周王嫡长子嫡长孙诸侯国诸侯嫡长子嫡长孙卿大夫封地卿大夫嫡长子嫡长孙,有关说法的是,建立起森严的等级序列,保证了社会性质的平稳转型列材料材料王者之制禄爵公侯伯子男凡等天于之田方千里......”。

3、“.....伯十里子男十里。札记王制篇材料天王适诸侯曰巡狩,诸侯朝与天子曰述职。不朝,则贬其爵再不朝,则削其地不朝,则师移之。盂子告子材料周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子嫡长孙系有继承王位的权利,称其为大宗。次子庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子庶子的嫡长子嫡长孙于本支又是大宗,其次子庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。历史材料对于异姓有功的贵族,则通过联姻,成为甥舅,分封为诸侯,有纳入宗法体系。高中历史必修夏商西周的政治制度学案篇范文高中历史必修夏商西周的政治制度学案精选篇高中历史必修夏商西周的政治制度学案篇课标要求了解分封制和宗法制的基本内容认识中国早期政治制度的特点。学习重点西周的分封制和宗法制。学习难点中国的早期政治制度的特点及宗法制自主学习基础过关问题问题......”。

4、“.....在夏商的基础上又实行了哪些更为严密的政治制度呢合作探究能力提高分封的对象分封的内容受封诸侯的义务和权利分封制有何特点它的推行对西周的统治产生了什么样的影响和后果其核心内容是什么对西周的统治有何影响分封制和宗法制的内容,试分析中国早期政治制度的的特点知识网络巩固练习服从周王命令率军随同周王作战定期纳贡定期朝觐述职,天子殉葬用鼎个,诸侯个。春秋时期,在诸侯墓葬中出现了用鼎的现象。这反映当时社会最重要的变化是,自年月日起,清明端午中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情渴望相聚情结形成有密切关系的是,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是,处于大宗地位的是课堂反馈意见高中历史必修夏商西周的政治制度学案篇第单元古代中国的政治制度自主认知前言中国是世界文明古国之。早在远古时代活跃在的部落联盟就已初具国家规模......”。

5、“.....等级森严的和维系的宗法制,构成了古代中国早期政治制度的主要特点。经过春秋战国时期的诸侯争霸,到朝统多民族国家的形成,以为中心的中央集权制度建立起来。历经汉魏隋唐至宋元,之间的权势此消彼长,争权斗争接连不断,最终皇权不断强化,中央集权逐渐得到巩固。到时期君主专制中央集权的政治制度发展到顶峰。作为古代中国政治制度的突出特色,对中国历史产生了深远影响。中国统多民族国家的形成与发展国体与政体官僚政治与行政管理以至文化教育传统,无不与此有着密切的关系。第课夏商西周的政治制度课标点击课标要求了解宗法制和分封制的基本内容,认识中国早期政治制度的特点。自主认知从禅让到王位世袭世袭制的确立约公元前年,禹建立我国历史上第个王朝。中国出现早期国家政治制度。宗法制与分封制的关系定义宗法制是由原始社会的父系家长制演变而来的用以规定宗族内嫡庶的办法......”。

6、“.....相互关系宗法制与分封制结合紧密,宗法制是西周政治制度的基础,分封制基于宗法制而产生,与宗法制互为表里。从根本上说,分封制就是宗法制作用于国家地方政治制度的重要举措和体现。实战练兵带冠冕的禹。关于禹的说法,正确的是今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己。文中的大道是指禅让制世袭制公有制私有制,在中央设相的官职以参与国王决策的历史,至少应追溯到夏朝齐鲁之邦,起源于墨子告子载诸侯朝天子曰述职。不朝,则贬其爵再不朝,则削其地不朝,则师移之。这段材料反映的历史现象是化权力集中,皇权至高无上。中国都不注重民众参与政治是强调说文解字解释说宗,尊祖庙也。也就是说,宗法的宗的本义是宗庙,这说明,宗法制以什么为纽带的荀子儒效篇记载周公兼制天下,立十国,姬姓独居十人。这说明了西周分封制具有浓重的,最突出的特点是殷因于夏礼,所损益,可知也周因于殷礼,所损益,可知也......”。

7、“.....立十有国,姬姓独十人。可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时,周王会给他们封号和耕牛土地和人口人口和铁犁封建亲戚,以藩屏周所反映的是周王卿诸侯士的等级序列周王诸侯大夫士的等级序列周王卿士诸侯的等级序列周王诸侯士卿等级序列,天子殉葬用鼎,诸侯个,在春秋时期诸侯墓中出现个鼎的现象,这说明,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是妻妾称谓妻岁岁妾岁妾岁,西周形成个庞大的宗族网。大宗能率小宗,小宗能率群弟,按宗法制的规定,下列在相关范围内定能够成为大宗的是周王室周王正妻所生之子周王室周王嫡长子嫡长孙诸侯国诸侯嫡长子嫡长孙卿大夫封地卿大夫嫡长子嫡长孙,有关说法的是,建立起森严的等级序列,保证了社会性质的平稳转型列材料材料王者之制禄爵公侯伯子男凡等天于之田方千里,公侯之田方百里。伯十里子男十里。札记王制篇材料天王适诸侯曰巡狩......”。

8、“.....不朝,则贬其爵再不朝,则削其地不朝,则师移之。盂子告子材料周王正妻所生之子称嫡子,其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子嫡长孙系有继承王位的权利,称其为大宗。次子庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子庶子的嫡长子嫡长孙于本支又是大宗,其次子庶子之后裔又是小宗。以此类推,形成个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。历史材料对于异姓有功的贵族,则通过联姻,成为甥舅,分封为诸侯,有纳入宗法体系。高中历史必修夏商西周的政治制度学案篇。亲亲尊尊在这里获得完备的严格的体现,成了宗法制的精神支柱,从而有是周礼的根本原则。请思考回答材料反映了西周时期的哪种制度,依据这两段材料,指出为什么周王先贬其爵后削其地材料反映了西周时期的哪种制度,由材料看出,该制度的最大特点是什么段材料所反映的两种制度之间的关系如何各有何积极作用周天子常称诸侯为伯父叔父,称异姓诸侯为伯舅叔舅,结合材料解释原因......”。

9、“.....但在他死后,其子启破坏了禅让制,政权权力传承变为王位世袭制,故项应排除西周建立后开始推行分封制,宗法制又是与分封制互为表里的政治制度,所以两项均应排除。故选。从材料中的天下为家来看,社会已发展到家天下的奴隶制再结合大道既隐判断,大道是指已逝去的原始社会的制度。商朝中央设相卿士等,掌管政务。齐鲁之邦来源于西周时期实行的分封制,因为齐国和鲁国是这时期山东地区主要的封国,因此后人把山东地区统称为齐鲁之邦。材料中的意思体现了诸侯必须要向天子述职,这是在分封制下诸侯应尽的义务之,体现了西周初年周天子天下共主的地位。衰落及瓦解随着诸侯国势力的日益壮大,到,王权衰弱,分封制遭到破坏。春秋时期的楚王问鼎,是诸侯国对分封制的公开挑战。战国末年,分封制瓦解。血缘关系维系的宗法制目的为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在和继承上的矛盾,西周实行了与互为表里的具有政治性质的宗法制......”。