1、“.....第步,整体感知。文言文教学应该采取整体部分整体的活动过程,通过整体感知,让学生初步掌握课文的宏观语境,进而把握其微观语境,以便对每词句和部分作出准确的理解。具体做法是听课文录音朗读,要求注意读音语调节奏和重音。通读课文两遍,读准字音,读出人物不同的语调理清文章的思路,各用句话归纳段意。齐声朗读课文遍,反馈通读情况,教师根据实际情况或肯定或指正。讨论文章的思路,先由学生同桌交流,后由人主讲,其他学生补充,教师点拨归纳,由多媒体幻灯片显示答案。第步,自研见疑。这教学环节主要是培养学生自主学习的能力。要求学生借助注释资料,运用符号自学法阅读课文,即用不同的符号记下课文中的难词难句重要字词特别是通假字多义词,并设计个疑难问题,准备提问。教师对学生的自研情况要巡视了解,并作个别指导,以了解学生疑难之所在,加强启发解惑教学的针对性。第步,启发解惑。具体操作分两步进行首先......”。

2、“.....提出难词难句,生生交流,教师点拨,并授以种解词方法因境择义法联系法成分分析法规律解惑法。其次,让学生提出课文理解方面的疑难问题,然后围绕教学目标归纳问题解惑,如,为什么要写智叟对愚公移山的壮举。谈谈你的看法。神和帝把两座大山背走了,对此你有什么感想愚公精神有没有过时这个问题的设计,涵盖了整篇课文的内容,而且又紧扣教学目标,有利于学生思维能力的训练。下面具体谈谈问题的展开。第个问题的设计,主要是引导学生研读课文。段,了解愚公移山的原因和经过。教学流程是先将学生分为男女两大组,男生找不利条件的语句,女生找有利条件的语句,并以读代答,进步作口头翻译,教师适当点拨,并择要板书,可用多媒体逐显示板书内容详见最后的板书设计。在回答第个问题时,学生可能对愚公其妻和智叟就移山这件事都提出疑问会混为谈,认为都是移山的不利条件。对此,教师要因势利导,让学生读课文......”。

3、“.....从而使学生明确愚公之妻的话是从献疑的角度说的,带有关心的语气智叟的话是从旁观者的角度说的,带有责难讥笑和轻蔑的语气。他们的话在情节发展上的作用也各不相同,愚公之妻的话引起大家对运土石地点的讨论,促使大家立即行动起来智叟的话引起愚公的反驳,并在反驳中阐明了人力无穷尽的观点。由此过渡到神话结尾,这才显得自然合理。第个问题的设计,主要是引导学生领会本文运用衬托和对比的写作特色。教学形式可采用民意测验的方式,对愚公移山的壮举持肯定和否定的请分别举手,并派代表阐明各自的理由。此举可培养学生的思辨能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和发扬,愚公不愚,智叟不智。估计也有少数学生认为,愚公坚持到底的精神固然值得肯定,但愚公移山的做法并不聪明,如果搬迁自己的住所,还能节省大量的人力和物力,这不是更好吗由此可见,愚公确愚,智叟确智。针对这两种不同的看法......”。

4、“.....只要学生的回答言之有理,能自圆其说,就要给予充分肯定。第种看法当然是正确的,第种看法反映出学生的求异思维的能力,也应该给予肯定。应该说,这种开放性评价方式对激发学生的学习热情调动学生的学习积极性是有激励作用的。第个问题的设计,主要是引导学生正确理解本文富有神话色彩的结尾的含义。它是本文教学的个难点。教学方式是采用比较的方式,教师把结尾改为愚公子子孙孙挖山不止,挖啊挖啊,终于把两座山挖掉了。再将它与课文的结尾作对比,让学生比较优劣,充分发表意见。通过比较,明确课文的结尾好,好在两个方面是词语运用生动,山神惧,上帝感,夸娥氏子负山。惧感负字,表现出愚公移山的壮举有不可抗拒的力量。是富有神话色彩,当时科学不发达,在与自然的斗争中,人们往往用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。第个问题的设计,目的在于引导学生理解本文的寓意,并正确评价愚公精神......”。

5、“.....也是本文的教学难点之。突破难点的方式是让每人写句话,说说学了本文以后感受最深的点。答案不求统,可让学生各抒己见,但回答的基点要扣住本文的寓意愚公精神表现了我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力,顽强改造自然的精神。这种精神无论对学习对工作,还是对建设都是具有现实意义的。学生交流结束后,要求学生课后将观点整理成文,写篇小作文,题为小议愚公精神或也谈愚公精神。第步,拓展训练。由课内迁移到课外,横向拓展延伸,开阔知识视野,培养学生举反的迁移能力,这是训练学生语文能力的重要环节。拓展训练的形式是进行课内外比较阅读,教师设计若干个题目,印发讲义,让学生在课堂上进行训练。甲文为愚公移山第段,乙文为山海经北山经,通过练习,培养学生阅读浅近文言文的能力。板书设计这个板书设计反映了课文的主要内容和写作特点,同时也显示了教学流程。它既便于教师归纳总结,又便于学生思考记忆......”。

6、“.....高万仞山之高大杂然相许家人的支持年且十年龄之高跳往助之邻人的参与叩石垦壤,箕秘工具之简陋子孙荷担者夫人力之单薄寒暑易节始反焉路途之遥远笑而止之智叟之嘲笑子子孙孙无穷匮而山不加增愚公发展的观点对比衬托寓意表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强改造自然的精神愚公移山说课稿篇各位评委老师大家好,我说课的内容是愚公移山。愚公移山的故事历来为人们所传颂,可谓家喻户晓,众人皆知。今天我说课的内容就是这篇脍炙人口的寓言。下面,我将从教材分析学生分析教学创意教学目标教法学法教学程序等几个方面对本课的设计进行说明。诚请各位评委给予批评指正。教材分析愚公移山选自列子汤问,是古代寓言中的名篇,它有如下几个特点浓郁的神话色彩,易激发学习兴趣可读性强,易于记诵基础性强,有定数量的文言词汇需要积累寓意深刻,实践性强故事性强,人物形象鲜明,但教材偏重于理性,有可能束缚学生对智叟的形象思维......”。

7、“.....从本单元教学目标和编者意图看,是希望通过本文的学习让学生达到能够借助注释和工具书读懂课文大意在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言积累些常用文言词语,提高学习文言能力的目的。学生分析学生已经学习了十几篇文言文,具备了定的知识基础,要学习与现代汉语不完全相同的古代语言,又要像阅读现代文那样理解文章内容和写法,对于初的学生来说,难度并不大。只要教师给予方法技巧上的点拨指导就能成功。教学创意创意从体验角度组织教学,全课的教学由朗读体验发现体验学法体验个部分组成。在学法体验中向学生介绍若干种阅读方法,进行阅读实践。创意师生互动,进行探究与合作学习激励性评价贯穿课堂教学。教学目标根据教学目标设计的综合化系统化细目化行为化原则,及以上对教材和学生的分析,我将教学目标定为如下几方面知识目标理解积累文言词语,理解课文寓意,理解对比衬托手法以及课文以神话结尾的作用......”。

8、“.....运用全面的辩证的发展的观点看问题,提高分析问题的能力。情感目标学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。积极进取,要有战胜生活学习上的太行王屋的决心和勇气。创新目标智叟也智。教学重点确定为发现体验。教学难点是通过探讨愚公移山举动的智与愚,学习愚公的意志与毅力。教学课时为第课时,教学课型定为学法体验课。教法学法为充分体现学生主体教师主导训练主线原则,结合教材特点和学科特点,主要采用启思点拨式教法,借助多媒体课件,激趣启思点拨。分个版块进行教学。学法则以诵读发现体验为主。旨在让学生动口动手动脑,全程参与,主动获取知识。教学程序教学版块之同学们进行读诵体验。分钟教学活动围绕掌握课文诵读和理解课文的大意积累文言词进行。导入。请个学生讲愚公移山的故事导入课文学习分钟。同学们听录音朗读,要求听准字音,听清楚人物对话的语气语调,画出疑点。听朗读后的师生互动探讨......”。

9、“.....其如土石何讥讽的语气语调汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子痛斥的语调何苦而不平坚定反驳的语气同学们集体朗读课文理解文章的大意。分钟思考这么个问题这篇课文从什么写到什么同学们发言。同学们与老师的对话可能有从有大山写到山被背走,从大山阻塞写到无垄断,从愚公移山的想法写到愚公移山的行动,从开始移山写到移山结束,从人的移山写到神的帮助,从愚公移山的远大理想写到愚公移山的伟大精神参看课下注释,让学生小组合作学生翻译课文记住文下注释里的文言词。共分钟首先鼓励学生回忆翻译的原则信忠实原文,达通顺流畅,雅优美生动。翻译方法指导分钟加。如方即方圆,指面积。改。如仞现在已经不作长度单位运用,可改为意思相近的词丈来代替。补。文言文中常有省略主语介词的宾语和量词等,翻译时必须补出。如山即两座山。调......”。