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《逍遥游》教学设计(13篇范文) 《逍遥游》教学设计(13篇范文)

格式:word 上传:2023-09-07 10:50:00

《《逍遥游》教学设计(13篇范文)》修改意见稿

1、“.....虽然古义虽然这样今义转折连词固定句式奚以为表示反问,译为‚哪里用得着呢‛其其表示选择,译为‚是呢还是呢‛文化常识关于纪日法晦农历每月的最后天。望农历每月的十十为既望。朔农历每月的第天。明确写了次‚笑‛蜩与学鸠笑之斥鴳笑之宋荣子犹然笑之。明确前两个‚之‛所指对象,都是鲲鹏。第个‚之‛所指的对象是‚知效官,行比乡,德合君,而征国者‛。明确因为它他们都‚有所待‛,都没有做到‚逍遥游‛。明确‚至人神人圣人‛,因为他们‚无己无功无名‛。学生展示课件课前准备提示学生从选材修辞等方面分析,以免学生无从下手学生分小组讨论,交流看法并汇报成果。师生共同归纳文章的艺术特色。看奇特的描写文中的描写奇妙莫测,运用了生动的寓言故事。如‚大鹏徙南冥‛的寓言,对大鹏‚水击千里‛‚抟扶摇而上者万里‛的夸张描写,创造出了种雄奇深邃的境界,调动读者的联想和想象......”

2、“.....变得易于理解和想象了。蜩与学鸠斥鴳的两则寓言故事,庄子则以拟人手法,寥寥数语,将其形象刻画得活灵活现,这几则寓言故事,善于发挥惊人的想象力,虚构出了神奇莫测叹为观止的故事,创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。探大胆的想象文中的想象不仅体现在具体形象的描写上,更主要的表现在整个文章的构思上,那‚其翼若垂天之云‛,其背‚不知其几千里也‛的鸟的雄伟,那‚以千岁为春,千岁为秋‛的大椿的长寿,固然令人咋舌,但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大椿之寿,则造成种声势,种氛围,引人入胜则形成种对比,种暗示以鹏之大暗示人之小,以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待,人生的不自由不言而喻。重负之下,立言立功立德立名还有什么意义,争名夺利根本没有价值,而出路只有条,就是‚无己‛‚无功‛‚无名‛......”

3、“.....沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中,否定了争名夺利尔虞我诈的世人,醉心于动物植物与神仙的世界里。为此,文章的大部分篇幅都在写虚的空的幻想的非人世的事物,似乎做到了‚无己‛,但是,在虚幻的背后隐藏着什么呢那就是作者深深的苦闷,对人世间的绝望,追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把‚至人‛的境界写得那样不可企及,其实不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗他虽然提出‚无己‛,物我不分,却发自内心地认为‚小知不及大知,小年不及大年‛,由此可见他对智慧的重视,对生命的热爱。总结逍遥游是庄子的代表篇目之,文章充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说‚晚周诸子之作,莫能先也。‛‚逍遥游‛也是庄子哲学思想的个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥庄子的‚逍遥‛其内涵指的又是什么这种思想对后世又有什么影响下节课我们再来探讨......”

4、“.....进步探究‚逍遥游‛深刻的内涵及分析庄子思想对后世的影响。教学步骤导入马叙伦曾经说过‚开宗不解逍遥字,空读南华十篇‛,足见逍遥游之魅力。很多同学们对逍遥游都有种‚敬而远之‛的心理,为什么呢我想首先就在于被字词难倒‚吓‛倒。巩固复习提示学生归纳实词和虚词的用法词多义息去以月息者也名词,气息,这里指风生物之以息相吹也名词,气息志燕雀安知鸿鹄之志哉名词,志向齐谐者,志怪者也动词,记载博闻强志动词,记住名北冥有鱼,其名为鲲名词,名称自名秦罗敷名词作动词,命名圣人无名名词,名望人虽有百口,口有百舌,不能名其处也动词,说出穷若夫乘天地之正,而御气之辨,以游无穷者形容词,穷尽复前行,欲穷其林动词,走到尽头虚词用法其代词其翼若垂天之云代‚鲲‛译为‚它‛则其负大舟也无力代词,代‚水‛彼其于世代词,代‚宋荣子‛助词不知其几千里也句中表舒缓语气连词其正色邪,其远而无所至极邪表选择而连词......”

5、“.....表修饰关系怒而飞夫列子御风而行连词,表并列关系水浅而舟大也而彼且奚适也连词,表转折关系举世非之而不加沮连词,表因果关系,译为‚因而‛其远而无所至极邪连词,表递进关系,译为‚并且‛而御气之辩通假字,通‚能‛而征国者之助词,用在主谓间取消句子的独立性,不译鲲之大,不知其几千里也鹏之徙于南冥也水之积也不厚助词,‚的‛穷发之北覆杯水于坳堂之上代词而莫之夭阏者代‚鹏‛指示代词之虫又何知指代‚此‛‚这‛动词,‚到‛‚往‛奚以之万里而南为精彩句子鉴赏探讨‚逍遥游‛深刻的内涵从上节课的学习,我们了解到庄子认为只有‚至人神人圣人‛,才能达到‚逍遥‛的境界。那如何理解庄子的‚逍遥‛呢我们又应该如何看待作者的观点呢齐读课文的最后段分组讨论对‚逍遥游‛的理解如何理解作者塑造的大鹏形象学生各抒己见,谈自己的看法。教师在学生意见的表述后,加以深化。作者从原则上否定了大鹏......”

6、“.....并非真正的逍遥。但是,作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑,强调指出有‚小大之辩‛,并且次浓墨重彩,不避重复地描绘大鹏的雄伟形象,热爱之情跃然纸上,这是为什么呢学生思考并明确那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。作者所谓的‚逍遥游‛指的是什么呢你又是如何看的呢学生可以根据前面分析文章的艺术特色,从大鹏形象的探求中得到点启示谈谈自己的看法。教师明确作者所谓的‚逍遥游‛指的是种‚无所待‛的精神自由的逍遥境界,即顺应万物的本性,悠然自在,适心任性,达到物我体的精神上的绝对自由。人应该有精神自由个性解放的追求,这些都是庄子思想中的积极因素,我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义绝对自由以及遁世避患等消极因素,我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿,同学们应该积极进取奋力拼搏,实现自己的人生价值。知人论世关于庄子的生平事迹据史记老子韩非列传载庄子者......”

7、“.....名周。周尝为蒙漆园吏,与梁惠王齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十万余言,大抵率寓言也。作渔父盗跖胠箧,以诋讠比孔子之徒,以明老子之术。畏累虚亢桑子之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒墨,虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己,故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰‚千金,重利卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎子亟去,无污我,我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。‛选自庄子导读谢祥皓著巴蜀书社探究庄子思想学生展示课前准备好的课件拓展庄子思想人格对后世的影响老师展示庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想。海德格尔德国‚读庄子像是读本伟大的神秘主义的书。‛林语堂信仰之旅庄子的思想对中国文化的影响很深远。生活中喜用大鹏取名......”

8、“.....就是引用大鹏鸟来的宋朝的神仙陈抟,为什么叫抟呢取‚抟扶摇而上者万里‛之意,陈抟的号叫‚图南‛,也是从庄子里来的。古往今来叫图南的,叫飞的,叫鹏的,不晓得有多少。人家有出门读书的,我们送给他‚鹏程万里‛个字。借庄子思想表达高远志向,不与世俗同流合污南唐时代有位文学家叫高越,在他没有得志的时候,文学境界很好。南唐在中国历史上是代时期,天下很乱,军阀各霸方,这个称王,那个称帝。高越当时在湖南,湖南有位姓李的称王,看到高越很有学问,很有前途,就想把女儿嫁给他。如果是普通的青年还真是求之不得,个小国王把公主嫁给自己,那鹏程万里,前途无量啦。可是高越不干,他看出姓李的有这个意思,就套用庄子里的典故写了首诗‚雪爪星眸凤鸟归,‛他形容像鹰鹏鸟样,爪是白的,个任何的生物,寿命活得很长,变白了‚星眸‛,眼睛像天上的星星,亮得不得了。‚摩天抟带锦毛衣......”

9、“.....绝云气,负青天。‛这样的飞,文学上叫做‚摩天而飞‛,跟青天相摩擦。‚虞人不漫张罗网,‛你不要想布好网,把我这个大鹏鸟抓住。‚虞人‛是中国古代管山林,管动物的官职,相当于农林局局长兼野生动物园园长。‚未肯平原迁草飞。‛老实告诉你,你这个地方太小,还不够我翅膀展开,我不想在这里飞。庄子思想对中国文人尤其是失意文人的影响。庄子的物我合的境界,在魏晋时期成为品评人物高下的项重要标准。皈依自然也成为历代文人理想中的人生境界。更为可贵的是,庄子思想中叛逆愤世的面,成为后世文人抗争现实的强大的精神武器。李白傲睨权贵,蔑视封建等级制度‚出则以平交王侯,遁则以俯视巢许‛送烟子元演隐仙城山序粪土荣华富贵,‚功名富贵若长在,汉水亦应为北流‛江上吟。这些都可看出庄子思想的影子。苏轼的文章,最得力于庄子,他的赤壁赋从思想到语言都脱胎于庄子,所谓行云流水,‚如万斛泉源,不择地而出‛,与庄子的风格极为相似。同时......”

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