1、“.....躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。设想此时的你正在此情此景中拍摄风景,你会特别选出哪些风景来拍为什么参考提示发散性问题,目的是引导学生评点风景特点。言之成理即可。归纳概括如果可以的话,我会用把边城风景全部录下,制作成幅风景画卷。因为它熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于炉,充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。它健康它优美。投影显示风景古朴自然毫不雕琢宁静平和风景无言却有意,作者描写的风景中隐藏着秘密,它们正无声地在向我们诉说。听,多漂亮,你们听出的意思是什么明确风景画卷暗示我们古朴的毫不雕琢的野性的自然的,才是健康的优美的。故事里的隐语什么样的山水养育什么样的人。在这方健康优美的山水上,个关于‚爱‛的故事已经发生。请用翠翠的口吻简说这个故事......”。

2、“.....使人动容,它们有什么共同特点明确古朴自然,有人性之美。应该说小说展开的是幅人性之爱的画卷。在这幅画上,有青年男女之间的情爱祖孙之间的亲爱邻里之间的互爱。这种种的爱,就如边城的古朴自然的风景,不计得失,不求回报,甘心付出。人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。至此,作者已经‚为人类的爱字作度恰如其分的说明了‛。合作讨论关于‚爱‛,作者‚说明‛了什么明确‚爱‛要如边城的古朴自然的风景,不计得失,不求回报,甘心付出。人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这种纯洁的无私的爱才是种‚优美健康而又不悖乎人性的人生形式‛。古朴的自然风景,作者赞美古朴的‚爱‛,作者赞美。作者对切古朴自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考除了赞美如风景般古朴自然的爱之外......”。

3、“.....象征着民族古老的历史和传统的端午节象征着原始自然天性的黄狗白鸭大鱼烟叶这些人事物景构成了‚边城的世界‛,沈从文想用‚边城的世界‛告诉我们什么明确凡是质朴的纯真自然的才是优美健康的这样的爱值得赞美,这样的人生形式也值得赞美物欲泛滥的现代文明浅薄庸俗的金钱主义和腐化堕落的现实应该批判民族的传统品德和人格应该重建。引导探究学习你对沈从文先生的这种思想有什么看法赞同为什么不完全赞同为什么参考性提示民族文化传统,质朴自然健康优美,有其特别的风味,应该继承并发扬光大。记住民族的才是世界的。时代在进步,社会在发展,传统民族文化应该与现代文明融合,只有这样,传统民族文化才有生命力。不过,要特别注意民族文化现代化的方式。边城拍摄的组镜头。看后,谈谈感受。剪辑说明内容恶搞原作音乐两只蝴蝶思考方向比较电影镜头与小说的优劣电影是否保持了小说的原汁原味联想开去,发现了什么问题有什么建议等等......”。

4、“.....写篇读后感。谈谈有关民族文化的继承和发展问题。小说结尾写道‚这个人也许永远不回来了,也许明天回来,‛翠翠会直等下去吗傩送会回来吗大胆展开联想和想象,根据故事情节续写篇文章。边城教学设计详案篇教学目标了解沈从文描绘的湘西风土人情。感受沈从文小说的语言特色。走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。重难点情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。课时安排课时第课时凤凰之子沈从文我不了解家中为什么只要我读书,不让我玩。我自己总以为读书太容易了点,把认得的字记记那不算什么希奇。最希奇处应当是另外那些人,在他那分习惯下所做的切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上为什么刀得烧红时在水里淬方能坚硬为什么雕佛像的会把木头雕成人形,所贴的金那么薄又用什么方法作成为什么小铜匠会在块铜板上钻那么个圆眼,刻花时刻得整整齐齐这些古怪事情太多了......”。

5、“.....各处团总来见司令供办给养时,同时就用绳子缚来十个老实乡下人。当夜过了次堂,每人照呈案的罪名询问了几句,各人按罪名轻重先来顿板子顿夹棍。有十个在刑罚中画了供,用墨涂在手掌上取了手模。第天,这十个乡下人就被簇拥到市外田坪里把头砍了。清乡所见边城长河湘行散记从文自传‚切终得变,从大处看发展,中国行将进入个崭新时代,则无可怀疑。用笔者求其有意义,有作用,传统写作方式以及对社会态度,实值得严肃认真加以检讨,有所抉择人近中年,情绪凝固,又或因性情内向,缺少社交适应能力,用笔方式,十年十年统统由个思字起步,此时却必需用信字起步,或不容易扭转,过不多久,即未被迫搁笔,亦终得把笔搁下。这是我们代若干人必然结果。‛郭沫若的斥反动文艺载大众文艺丛刊年第辑。中把沈从文定性为‚桃红色‛作家,并批判道‚特别是沈从文,他直有意识地作为反动派而活动着‛‚我‛在什么地方寻觅,也无处可以找到......”。

6、“.....这是人家说的我终得牺牲。我不向南行,留下在这里,本来即是为孩子在新环境中受教育,自己决心作牺牲的,应当放弃了对只沉船的希望,将爱给予下代。年初致夫人张兆和的信年的春节刚过去几天,早晨,他开始实现这悲壮的举动,被儿子制止了。儿子走后,他又用几种方法寻求解脱,幸好在清华大学读书的小舅子张中和及时来到沈家,解救了他。或许是天道未泯,代大师本不该如此离开人世也许是天意轮回,中国的文物研究注定需要此人。不管怎样,沈从文侥幸逃过了这次命运的劫难。在我看来,这是他个人之幸,更是国家之幸。在医院,他仍然处于极度的精神错乱中,把戴着口罩的医生认定为伪装的迫害者。出院后,不断有朋友来看他。随着时间的流逝,他慢慢从紊乱中解脱出来,变得安静了。和好的音乐对面,我即得完全投降认输。它是唯用过程来说教,而不是以是非说教的改造人的工程师。到音乐中我就十分善良,完全和孩子们样,整个变了......”。

7、“.....改造了自己,而又在当前从个长长乐曲中新生了的。年月日致夫人的信正是音乐的滋润,心灵豁然洞开,沈从文已领悟到了生命的深层内涵‚生命在发展中,变化是常态,毁灭是常态。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。惟转化为文字,为形象,为音符,为节奏,可望将生命种形式,种状态,凝固下来,形成生命另外种存在和延续‛沈从文别集抽象的抒情巴金在怀念从文中充满感情地写道‚我还记得兆和说过,火化前他像熟睡般,非常平静,看样子他明白生在大风大浪中已尽了自己的责任,清清白白,无愧于心。他的确是这样。我多么羡慕他,可是我却不能走得像他那样平静,那样从容,因为我并未尽了自己的责任,还欠下身债。我不可能不惊动任何人静悄悄离开人世。‛终有部中国古代服饰研究苦酒沈从文的爱情生活‚我行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过个正当最好年龄的人。‛沈从文在中国公学......”。

8、“.....沈从文跟得很紧,追得很累,而张兆和只是沉默。在肯定沈从文是个好人的同时,张兆和对他竟是毫无感觉。尽管对沈从文连篇累牍的情书不胜其烦,还是个孩子的张兆和却找不到适当的办法拒绝沈老师的热情。她以为沉默是最好的拒绝方式,因而对沈从文的求爱信照例不复。可沈从文不管这些,依旧勤快地写他的情书。‚萑苇是易折的,磐石是难动的,我的生命等于萑苇,爱你的心希望它能如磐石。‚望到北平高空明蓝的天,使人只想下跪,你给我的影响恰如这天空,距离得那么远,我日里望着,晚上做梦,总梦到生着翅膀,向上飞举。向上飞去,便看到许多星子,都成为你的眼睛了。‛沈从文曾跟张兆和说‚如爸爸同意,就早点让我知道,让我这乡下人喝杯甜酒吧。‛等父亲同意了自己的婚事后,张兆和即拍电报给沈从文‚乡下人,喝杯甜酒吧。‛年月日,沈从文生于湖南凤凰县年,沈从文的骨灰由其家人护送回故乡凤凰,部分安葬于听涛山下......”。

9、“.....生活着靠摆渡为生的祖孙人,外公年逾十,仍很健壮,孙女翠翠十岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,‚这个人也许永远不回来了,也许明天回来,‛温暖而哀伤我坐在后舱口稀薄日光下,向着河流清算我对于这条河水这个地方的切旧帐。原来我离开了这个地方已十年。想起这堆倏然而来飘然而逝的日子......”。