1、“.....并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们吗然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋子的希望。是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了。如此看来作者能再次从事文学，全是因为钱玄同的鼓励了，事实上是不是这样呢引导作者是否认为国民全无希望是不是真的再也没有年轻时的救民报国的思想了。从哪里可以看出，请找出来。点拨投影然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来。在我自己，本以为现在是已经并非个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢。但我的麻醉法却也似乎已经奏了功。点拨从这此词语可以看出，作者重新开始治文学，并非仅因钱玄同的请求......”。

2、“.....这正回应了他在文章开头提到的年轻时候做过许多梦，这不能全忘的部分，到现在便成了呐喊的由来。问题那么他都有哪些梦呢学生总结学洋务改变命运攻医学救国救已治文艺改变精神点拨而这个梦反应了作者的不断追求，但这些人生的追求又都是为了同个目的，唤醒国民，改变祖国的命运，现在终于通过这个小说集来完成了。所以，作者写这些小说是有着深厚的思想基础的。那么总结下，作者把小说集命名为呐喊的原因是学生总结投影是为慰藉战友，使之不惮于前驱的呐喊助阵是为了唤醒精神麻木熟睡的人们起来抗争，而发出战斗的呼喊小结通过以上的分析，我们清楚地知道了小说集命名为呐喊的原因。而围绕着呐喊的由来作者也讲述了他的思想发展过程，那就是从年轻时的好梦到悲哀的寂寞，然后是奋起的呐喊。从作者好梦寂寞呐喊的经历中，我们不难发现，他的忧国忧民思想直都没有变，用作者的自题小像中的句话可以鲜明地体现作者的思想我以我血荐轩辕......”。

3、“.....在分析中我们又清楚地看到了鲁迅先生的思想发展历程。这是这节课的个重点，但更重要的是，我们学着从关键的词句入手来分析解决问题，这才是最重要的。呐喊教案篇教案示例教学目标呐喊的缘由及小说集命名为呐喊的含义。教学重点鲁迅自身经历与其思想发展的历程教学难点鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作呐喊的缘由。教学过程导入初中曾学过鲁迅的哪些小说故乡社戏孔乙己等这些小说选自哪个小说集呐喊呐喊是鲁迅先生的第部小说集，共收集短篇小说篇第版是篇，包括不周山。年月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的。简介‚序‛什么叫序什么叫自序呢请大家齐读‚自读提示‛前句话。提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中......”。

4、“.....并说明写作呐喊的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。分析课文‚梦‛问缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了呐喊的来由明确开头部分‚这不能全忘的部分，到现在便成了呐喊的来由。‛问是什么的‚部分‛明确‚我年轻时候曾做过许多梦‛的部分。问这里‚梦‛指的是什么明确指作者年轻时候的理想和追求。问为何理想叫做‚梦‛呢明确由于这些美好的希望理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻般。问年轻时的鲁迅曾做过哪些梦师梦的产生是与作者的生活经历思想发展密切联系相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。，填表说明作者的生活经历与思想发展的过程。用投影复片地点生活经历思想发展绍兴侍亲疾先请学生找出文中地点绍兴南京仙台东京北京，再请学生自读课文填写生活经历思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容......”。

5、“.....学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导绍兴侍亲疾看透世态，想走异路问在绍兴的年，作者做了什么明确几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为‚侍病父‛或‚侍亲疾‛。这段生活经历，鲁迅的感受如何提示看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。如何理解这几句话我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有十亩水田，并不愁生计。但十岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治病，在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的‚少爷‛遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第个梦‚学洋务‛。南京求新知选择学医，救民报国在洋务学堂，鲁迅所学课程有格致物理化学算学地理历史绘图体操，并且看到了些生理卫生之类的书......”。

6、“.....都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为‚求新知‛。问这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响明确渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，‚救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。‛因此我们可概括为‚选择学医，救民报国‛。仙台攻医学领悟要著，弃医从文在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的藤野先生就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢明确原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。东京搞文艺悲哀寂寞......”。

7、“.....鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志新生。新生的结局如何并未出版新生的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语悲哀寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己‚决不是个振臂呼应者云集的英雄‛。师请大家思考鲁迅为什么感到如臵身毫无边际的荒原的悲哀明确客观原因国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。主观原因对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。师满怀信心，满怀希望地办杂志，旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京会馆抄古碑。北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻抄古碑并没有奏功从‚似乎‛词可看出，从院子里有缢死过个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静寂寞的。‚客中少有人来‛，生命在暗暗消去......”。

8、“.....保持了沉默，‚这也是我唯的愿望‛是种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。北京应索稿看到希望，作文呐喊鲁迅在记念刘和珍君文中曾说‚沉默呵，沉默,不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡,‛金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的段对话。在‚假如间铁屋子‛的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明‚铁屋子‛‚熟睡的人们‛‚大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人‛各比喻什么用投影复片提示‚铁屋子‛比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。‚熟睡的人们‛比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。‚大嚷起来，惊起较为清醒的几个人‛比喻用宣传的力量使较为明白的些人认识处境的险恶......”。

9、“.....即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。通过分析，我们得出结论先前的思想发展是形成呐喊的深厚的思想基础，而金心异的来访则是写作呐喊的直接契机。从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有个好梦，个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦个是通过学医来拯救像他父亲样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦第是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，直贯穿在作者梦想中的是他那颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。第个梦是第个梦的前提和基础，并随着第个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第个梦产生的原因......”。