1、“.....言古风。讲解古今意义差别较大的字词烈士有雄心壮志的人。不但不只。体会作者所要表达的感情。神龟腾蛇虽个长寿个能腾云驾雾，但它们没有雄心壮志，所以终有竞时，终成上灰而烈士虽已暮年，却依然壮心不已。作者希望通过人为的努力达到长寿的目的，成就番人事业。观书有感了解观书有感的体裁言绝句。体会诗歌中所蕴含的思想寓意。‚方塘‛由于有‚源头活水‛的不断输入，而得以深且清，清得不仅能够反映出‚天光云影‛，而巨能够反映出它们‚共徘徊‛的细微情态。它以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断地有所发展提高才能活跃，才能免于停滞和僵化。这种形象的表达容易为人们所接受。总结两首诗歌内容不同，体裁各异，通过学习理解借物抒情借景寓理的方法。布臵作业。相见欢清平乐。第课时明确目标。整体感知，学生体会，朗读。教学过程相见欢写作背景亡国前耿于享乐亡国后溺于悲哀......”。

2、“.....南唐亡国降来后，李煜被幽禁在汴京的座深院小楼中，过着终日以泪洗面的凄凉日子，相见欢写的就是这种囚禁生活的愁苦滋味。相见欢为词牌名。词中描写了哪些景物给人什么样的感受写了西楼残月梧桐深院清秋，西接见月，夜已深沉，作者不能入睡，可见愁情浓重。作者眼中之景，都是凄凉冷落的，情和景合为。其中‚锁‛字暗点了身世。这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。‛这句的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢,但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度生。说明作者明知人的寿命终有期限，而任何英雄也难免要死，但他丝毫不因此而颓丧。老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已。骥良马，千里马枥马槽烈士这里指有雄心壮志的人暮年晚年意思是千里马老了，伏在马槽里，但它仍旧有驰聘千里的雄心。有雄心壮志的人虽到晚年，更应该‚老当益壮‛......”。

3、“.....这句表达了诗人为统全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已岁，故以‚老骥‛自况，又称‚暮年‛，但他还要继续奋斗，所以又说‚志在千里‛‚壮心不已‛。他的‚志‛，就是要统全国。这正如年后他在让县自明本志令中所说‚设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王‛‚江湖未静，不可让位‛。他认为统全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终身。盈缩之期，不但在天养治之福，可得永年。盈，满，引申为‚长‛。缩，亏，引申为‚短‛。但，只。养怡，调养身心使之和乐。永，长久。意思是人的寿命的长短，不完全决定于天。只要保持身心健康，就能保持长寿。对事在人为抱有信心和乐观精神。‚盈缩之期，不但在天‛，是针对般人的观点说的，曹操曾自称他‚性不信天命‛，这句话其实也是对‚天命‛的否定，说明人在自然规律面前也不是完全无能为力的。下文接着就说‚养怡之福，可得永年‛，认为身心修养得法，就可以延年益寿......”。

4、“.....坐而静养，而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。这句呼应诗的开头，在承认寿命有限这客观事实的前提下，强调发挥人的主观作用，反映了诗人积极进取的人生态度。幸甚至哉，歌以咏志。这是配乐时加上去的。这首诗指出生命是有限而宝贵的，所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。在结语中，作者还指出事在人为，命运可以改变。这种积极奋发老当益壮的精神是很可贵的。诗歌表现的思想感情表现了诗人不甘衰老和寿命不全由天决定主观努力也起作用的积极奋发的精神。小学年级语文龟虽寿精选教案范文篇教学建议龟虽寿分析这首诗是步出夏门行的最后章，写作时间比观沧海稍晚，大约在公元年末或年初。曹操是位颇有作为的政治家。建安元年迎献帝迁都许昌，受封为大将军兼丞相，开始掌握中央大权。用了整整年时间，逐步消灭了吕布袁绍等割据势力，基本上统了北方......”。

5、“.....南下征讨荆吴之前。曹操以统天下为己任。他生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。这是首抒发人生感慨的咏志诗。作者先以神龟腾蛇为喻，说明神物寿命虽长，神通虽大，都逃脱不了死亡。从而表明宇宙万物有生必有死，有始必有终，这是自然的规律，是不以人的意志为转移的。人不应该幻想长生不死，而应该利用有限之年，建功立业，如‚老骥伏枥，志在千里‛。况且人的寿命长短也不是全由天决定的，人可以发挥主观能动性，顺应自然，养治身心，延年益寿，与天争时，始终保持昂扬乐观的进取精神。诗人的这种积极的人生态度是十分可贵可取的。诗开始就连用神龟腾蛇老骥为喻，既是逻辑推理，又能唤起人们的形象思维。‚老骥伏枥‛的比喻，转消极为积极，有力地突出了诗的中心思想‚烈士暮年，壮心不已‛......”。

6、“.....‚老骥伏枥‛‚烈士暮年，壮心不已‛，都是后人常用以励志之语。曹操的诗强烈表现出爽朗刚健的‚建安风骨‛，以‚慷慨‛‚梗慨而多气‛的风骨及其内在的积极进取精神，震荡人们的心灵。这在龟虽寿诗中得到集中的体现。石壕吏分析唐肃宗乾元年春，郭子仪等节度使十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统，被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关带，强行抓人当兵，人民苦不堪言。这时，杜甫正由洛阳经过潼关，赶回华州任所。途中就其所见所闻，写成了吏别石壕吏是吏中的篇。全诗的主题是通过对‚有吏夜捉人‛的形象描绘，揭露官吏的横暴，反映人民的苦难。前句可看作第段，首句字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱鸡犬不宁。切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。第句‚有吏夜捉人‛是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。句句表现了人民长期以来深受抓丁之苦，即便到了深夜，仍然寝不安席......”。

7、“.....可看作第段。‚吏呼何怒,妇啼何苦,‛两句，极其概括形象地写出了‚吏‛与‚妇‛的尖锐矛盾。‚听妇前致词‛承上启下，以下十句是‚致词‛的内容，在泣诉两个儿子已死个儿子仍服役，‚室中更无人‛，只剩‚乳下孙‛及其‚无完裙‛的母亲的惨况未能打动县吏的情况下，老妇无奈‚请从吏夜归‛。最后段的句诗，照应开头，涉及所有人物，写出了事件的结局和作者的感受。时隔夜，老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，作者只能与逃走归来的老翁作别了。老翁是何心情诗人作何感想给读者留下了想象的余地。诗人用白描的手法，极精炼的诗歌语言，于叙事中抒情议论，爱憎鲜明，藏问于答，无情鞭挞了‚吏‛的蛮悍横暴，如实地揭露了政治黑暗，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，在当时是难能可贵的。相见欢分析后人般认为这首词是李煜降宋之后所作，借以表达他的亡国哀思。人们往往联系李煜身经亡国之痛的遭遇来评析这首诗......”。

8、“.....所谓亡国之音哀以思。‛黄昇唐宋诸贤绝妙词选‚后主以南朝天子，而为北地幽囚其所受之痛苦，所尝之滋味，自与常人不同。心头所交集者，不知是悔是恨，欲说则无从说起，且亦无人可说，故但云别是般滋味。‛唐圭璋唐宋词简释这些评析，可以帮助我们更好地领会这首词的内涵。这首词之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对‚离愁‛所做的真切深刻的描写。诗人把抽象的难以言状的‚离愁‛，写得很形象，道出种非常深切的人生感受。以‚剪不断理还乱‛为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。结尾句写离愁‚别是般滋味‛，也是绝妙之笔。‚别是般滋味在心头‛，即说不出是种什么滋味，只可意会，不可言传，而这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。这首词写情极其深切而自然，语言朴素如同白话，毫无雕琢痕迹，这既出于诗人的才能，更是其真情所致。词中的语句‚剪不断，理还乱‛，‚别是般滋味在心头‛常为后人所用。‚剪不断，理还乱‛......”。

9、“.....或形容些事难以处理解决。现在人们常说‚别有滋味‛‚别有番滋味‛，即由‚别是般滋味在心头‛而来，用来形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受。观书有感分析这是首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了种微妙难言的读书感受。池塘并不是泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同个人在读书中搞通问题获得新知而大有收益提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟有得时的那种灵气流动思路明畅精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是‚问渠那得清如许，为有源头活水来‛两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界......”。