1、“.....口有百舌,不能名其处出。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。中间力拉崩倒之声教学后记注意梳理总结第课时活动内容学习正面描写和侧面烘托相结合的写作手法,理解其作用。揣摩语言,体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写,并注意本文层次清晰有条不紊的特点。活动设计课前预习要学会自觉学习家长签字组长检查熟读课文,解决以下问题下列两句话译成现代汉语。少顷,但闻屏障中抚尺下,满坐寂然,无敢哗者。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。本文记叙了,表现了,令人深切感受到口技这传统民间艺术的魅力。全文可分为部分第部分第部分第部分。,请用简洁的语言把它概括出来。课堂自学我有能力,我能行,完成†配套练习‡。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠身,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声......”。
2、“.....夫斥大儿声,时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。解释下列加点字的意思。妇抚儿乳既而儿醒时齐发众妙毕备用‚‛将本文段分成两层,并概括段意。第层第层这段文字描绘家人由睡到醒的情况,主要运用了的描写方法。本文段描写听众的情态,有何作用答。本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是表示听众心领神会,感到满足的词语是说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是。翻译时齐发,众妙毕备。完成†同步学习‡。虽人有百手不能名其处直接称赞口技者的从侧面烘托口技者的句子是。描写听众表现的句子是翻译。凡所应有,无所不有合作研讨你帮我,我帮你,找出文中对听众反应的描述,这些描述有什么效果文中前后两次把极简单道具交代得清清楚楚,这对文章的结构和表现口技者的技艺有什么作用‚遥闻深巷中犬吠。‛和‚微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽......”。
3、“.....检测延伸完成†配套练习‡。客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人更为曲突,远徙其薪不者,且有火急。主人默然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛臵酒,谢其邻人。灼烂者在于上行,余各以功次坐,而不录言曲突者。人谓主人曰‚乡使听客之言,不费牛酒,终无大患。今论功而请客,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客邪,‛主人乃寤而请之。注释突古代仕旁突起的出烟火口,相当于现在的烟囱。上行上列,指上座。乡同‚向‛,从前。寤同悟‛。解释下列加点的词语。傍有积薪客谓主人更为曲突俄而家果失火不者,且有火患下列句子的意思不合原意的项是幸而得息很侥幸把火熄灭了。余各以功次坐我们各人论功劳摆座位乡使所客之言从前假使听了那个客人的话......”。
4、“.....缓缓向小布政司街走去。抬头,见那墙上贴了张黄纸,有尺长,寸宽的光景。居中写着‚说鼓书‛个大字旁边行小字是‚十日明湖居‛。那纸还未十分干,心知是方才贴的,只不知道这是甚么事情,别处也没有见过这样招子。路走着,路盘算,只听得耳边有两个挑担子的说道‚明儿白妞说书,我们可以不必做生意,来听书罢。‛又走到街上听铺子里柜台上有人说道‚前次白妞说书是你告假的,明儿的书,应该我告假了。‛路行未,街谈巷议,大半都是这话,心里诧异道‚白妞是何许人说的是何等样书,为甚纸招贴,侵举国若狂如此‛信步走来,不知不觉已到高升店口。进得店去,茶房便来回道‚客人,用什么夜膳‛老残说过,就顺便问道‚你们此他说鼓书是个甚么顽意儿,何以惊动这么许多的人‛茶房说‚客人,你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调,同面鼓,两片梨花简,名叫梨花大鼓,演说些前人的故事,本也没甚稀奇......”。
5、“.....这白妞名字叫做王小玉,此人是天生的怪物,她十岁时就学会了这说书的本事。她却嫌这乡下的调儿没甚么出奇,她就常到戏园里看戏,所有甚么西皮簧梆子腔等唱,听就会甚么余胜程长庚张奎等人的调子,她听也就会唱。仗着她的喉咙,要多高有多高她的中气,要多长有多长。她又把那南方的甚么昆腔小曲,种种的腔调,她都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过年工夫,创出这个调儿,竟至无论南北高下的人,听了她唱书,无不神魂颠倒。现在已有招子,明儿就唱。你不信,去听听就知道了。只是要听还要早去,她虽是点钟开唱,若到十点钟去,便没有坐位的。‛老残听了,也不甚相信。次日点钟起,先到南门内看了舜井。又出南门,到历山脚下,看看相传大舜昔日耕田的地方。及至回店,已有点钟的光景,赶忙吃了饭,走到明湖居,才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子,戏台前有百多张桌子。那知进了园门,园子里面已经坐的满满的了,只有中间张桌子还无人坐......”。
6、“.....老残看了半天,无处落脚,只好袖子里送了看坐儿的百个钱,才弄了张短板凳,在人缝里坐下。看那戏台上,只摆了张半桌,桌子上放了面板鼓,鼓上放了两个铁片儿,心里知道这就是所谓梨花简了,旁边放了个弦子,半桌后面放了两张椅子,并无个人在台上。偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物,看了不觉有些好笑。园子里面,顶着篮子卖烧饼油条的有十个,都是为那不吃饭来的人买了充饥的。到了十点钟,只见门口轿子渐渐拥挤,许多官员都着了便衣,带着家人,陆续进来。不到十点钟,前面几张空桌俱已满了,不断还有人来,看坐儿的也只是搬张短凳,在夹缝中安插。这群人来了,彼此招呼,有打千儿的,有作揖的,大半打千儿的多。高谈阔论,说笑自如。这十几张桌子外,看来都是做生意的人又有些像是本地读书人的样子大家都嘁嘁喳喳的在那里说闲话。因为人大多了,所以说的甚么话都听不清楚,也不去管他。到了十点半钟,看那台上......”。
7、“.....出来个男人穿了件蓝布长衫,长长的脸儿,脸疙瘩,仿佛风干福橘皮似的,甚为丑陋,但觉得那人气味到还沉静。出得台来,并无语,就往半桌后面左手张椅子上坐下。慢慢的将弦子取来,随便和了和弦,弹了两个小调,人也不甚留神去听。后来弹了枝大调,也不知道叫什么牌子。只是到后来,全用轮指,那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去,这曲弹罢,就歇了手,旁边有人送上茶来。停了数分钟时,帘子里面出来个姑娘,约有十岁,长长鸭蛋脸儿,梳了个抓髻,戴了副银耳环,穿了件蓝布外褂儿,条蓝布裤子,都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳,到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子,铮铮弹起。这姑娘便立起身来,左手取了梨花简,夹在指头缝里,便丁了当当的敲,与那弦子声音相应右手持了鼓捶子,凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓声,歌喉遽发,字字清脆......”。
8、“.....如新莺出谷,乳燕归巢,每句字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低其中转腔换调之处,百变不穷,觉切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。旁坐有两人,其人低声问那人道‚此想必是白妞了罢‛其人道‚不是。这人叫黑妞,是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢,他的好处人说得出,白妞的好处人说不出他的好处人学的到,白妞的好处人学不到。你想,这几年来,好顽耍的谁不学他们的调儿呢就是窑子里的姑娘,也人人都学,只是顶多有两句到黑妞的地步。若白妞的好处,从没有个人能及他十分里的分的。‛说着的时候,黑妞早唱完,后面去了。这时满园子里的人,谈心的谈心,说笑的说笑。卖瓜子落花生山里红核桃仁的,高声喊叫着卖,满园子里听来都是人声。正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了位姑娘,年纪约十岁,装束与前个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒,半低着头出来......”。
9、“.....把梨花简了当了几声,煞是奇怪只是两片顽铁,到他手里,便有了音十律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下盼。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右顾看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了那坐得近的,更不必说。就这眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连根针跌在地下都听得见响,王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境脏腑里,像熨斗熨过,无处不伏贴万千个毛孔,像吃了人参果,无个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了个尖儿,像线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知她于那极高的地方,尚能回环转折。几啭之后,又高层,接连有叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象初看傲来峰削壁干仞,以为上与大通及至翻到来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上愈翻愈险,愈险愈奇......”。
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