1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去追寻下人类的起源。课外阅读综合性学习中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。资料搜集选项参考其他关于神创造人类的神话自己的新作进化论与神创论的争论人类起源的多种说法，如海猿说，外星人说从猿到人的进化简史其他专题选项参考人类起源概说神创论可休矣人类起源神话的魅力我谈外星人说北京人头盖骨失踪之谜现代人与未来人画像其他向你推荐网址广场热点专题书籍中国科普佳作精选第部方宗熙著进化思想史中国文学史第章教学目标整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的神，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到在这天地之间，应该添点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己样的生物，那为什么不创造种像自己样的生物加入到世间呢就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊妈妈许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来有了人类，女娲不再寂寞孤独有了人类，世间也就有了温馨......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。比较女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间。讨论在我们中国，有女娲造人的美丽神话在西方，也有上帝造人的宗教神话教材综合性学习追寻人类起源中的参考资料上帝造人的宗教神话伊甸园里。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪篇说说理由。讨论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像文章结构语言思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有些具有本民族特色的古代神话传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的部分，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。教师总结女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....布臵作业摘抄课文中优美的词语。复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用学生自由朗读课文，熟悉情节。投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节要学生课前预习，熟悉课文内容。是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。讨论你怎样理解这种写法，对女娲造人的动机经过做另种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先人小组讨论，选出想像奇特合理的在全班交流。探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感讨论说说你对女娲的认识。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流下自己的感受对文章存有的疑惑进行组内质疑探究交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为想象是人类最美的花朵，雨果语。全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班交流。拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....但它毕竟是神话传说，那人，到底是从哪来的请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。在追寻人类起源综合性活动课上再交流。课后反思按照新课标要达到的个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。为此，我根据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进行联想想象力的训练。成功之处有教育机智。当天，全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧，仅留下上课的这个班不能去，学生们老大不高兴，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛下活跃起来。点击了学生的兴奋点。首先，选的文章是神话传说，是年级学生最为感兴趣的。复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用学生自由朗读课文......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，讨论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。这个环节要学生课前预习，熟悉课文内容。是锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳概括能力。实施前要做好指导，学生讨论的结果可能不太理想，教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。讨论你怎样理解这种写法，对女娲造人的动机经过做另种推测，说给大家听听。女娲造人的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想像......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。而第个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。可以先人小组讨论，选出想像奇特合理的在全班交流。探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感讨论说说你对女娲的认识。跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流下自己的感受对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的神，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到在这天地之间，应该添点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己样的生物，那为什么不创造种像自己样的生物加入到世间呢就是她的这种创造力，世上诞生了人类......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....她忙忙碌碌，像母亲般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊妈妈许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住喜来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来有了人类，女娲不再寂寞孤独有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。比较女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间......”。