1、“.....平平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。我直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的文化苦旅是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。本书是余秋雨先生第本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹，出现在不同的地方，韵味也相差甚远。正如他所说的样我也可以年轻，他的人生是富有弹性的，他总是秉持着少年的激情......”。

2、“.....所以，余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点，自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹他的笔触时而奔放，时而灵动，有时像大江奔腾，洋洋洒洒，荡气回肠有时像小溪宛然，曲径通幽，砉然流芳。他的气势磅礴，凛然睥睨天地，有时好像在放肆地喊着我要遨游天而天威耐我不得，我要逍遥地而地堑缚我不得而有时却又好像在苦苦地寻觅，为中国的文化......”。

3、“.....条重获新生的出路。然而，最让我触动的却是他那不羁的文思，见常人所未见，思常人所未思，收放自如，让人不禁叹服。他用美妙的文字步步将我们带入文化意识的河流，让我们思考，让我们深省。在他的笔下，历史是那样的深邃苍凉，令人扼腕，往往在读他的散文时总能体味到原来不曾想到的东西真正的历史是沉默而寂静的，它无言，用沉默傲视人间，傲视人间的斗转星移，王朝更迭。它任凭人们在他身上居心叵测的涂抹着。不屑与何人争辩。大音稀声，大象无形，它沉默不是因为他懦弱，它的力量足以拖垮无数的霸业，再强的盛世在他眼中也不过昙花现。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空这是对他最好的形容。力拔山河的项羽能怎样，羽扇纶巾的周瑜能怎样，立马橫刀的张飞又能怎样，历史的个转身就让他们灰飞烟灭，终成抔黄土。只有历史以真正的王者身份永存，跨越了空间，穿越了时间，创立下独属于它的基业。文化苦旅读书心得体会篇之前听语文老师说过......”。

4、“.....像初历尘世的无知小儿，当时不太肯承认。直到读完了余秋雨的文化苦旅，那刻才明白，什么叫沧桑，什么叫苍老，才懂得，文化的那份厚重感。回过头来看自己以前认为很成熟的文章，才发现竟显得如此苍白。的确，是苍白，而且是苍白得无处可躲。曾以为可以意气风发谈苏东坡，可以大恣赞扬都江堰，可以怒斥清代文字狱。但余秋雨篇黄州突围，便是所有对苏东坡的言谈批判黯然失色，山庄背影宁古塔将知识分子的灾难与艰苦写的览无遗。文化苦旅阐述的是种平实，却将文化的那种厚重感还原。捧着这本书，心里还有着种沉甸甸的感觉。开始读，有点读不下去，因为读得不是很懂。开篇的两篇是牌坊寺庙，讲了尼姑庵与吴山庙的故事，故事我看懂了，但老觉得有种隐含的难懂的在里面，我可能还不懂。让我突然喜欢上这本书的开始，是读到信客这篇。信客带给我种震撼，人性的感悟。简简单单的俩字，联系着边是没了家的男人，边是没了男人的家。他们承担着艰辛......”。

5、“.....他们本可以不必承受这些，但，为了他人，为了远行者与远行者的家，他们义无反顾的当起了信客，接受着多少难以承受的痛苦，但，他们不会后悔。这种人性的无私付出，剧烈的撞击着我的心灵，我感受到种厚重，做人的厚重。慢慢改变着我的思想的是第部分中国之旅。没有两者。路，就是书。秋雨的话直回荡在脑海，读完中国之旅才品味出这句话的精辟。文化，是都江堰中拜水与问道的互相融合是王圆箓，蒋孝琬使文化毁灭或归于他国的那种惋惜是陈万里及时救下些莫高窟文物的那种保卫意识这是种思想上的文化，让我渐渐了解。把切都看倦了的千年冷眼饱含着多少对毁灭的文明的痛惜，杭州的美丽是苏东坡是钱缪对生态的种敬重，希望这种敬重，能带给每个人。南国佳人多塞北，中原名士半辽阳，流放，是种灾难，文人的灾难。顾贞观季子平安否我亦飘零久是对不公的流放的无声诉讼，更是种沉重的友谊，重得压人心。宁古塔，展现了远年灵魂在苦难中的高贵......”。

6、“.....但绝不喜欢野蛮,中国之旅写了很多古代的中国文明，但我读到的，却是痛惜，对不懂文化，嫉妒文化，摧残文化的痛惜。我感受到，种厚重，种该省视，该尊重文化的厚重。带给我最大感触的是第部分人生之旅，谢晋，巴金，黄佐临，余秋雨，这些支撑着文化的高贵生命，在承受着创造之苦，文化之苦，他们，使我深深折服。他们，都各自经历着折磨人的文革，又恰都是最深的受害者，却又无怨无悔的将文化创造着，为了文明，也为了文化。巴金在文革灾难中受尽屈辱，在造谣者奉迎者中孤影难支，但，他无畏折磨，不惧伤害，人领头斥棍子，讲真话这精神，震动着山河大地。秋雨毅然辞去切行政职务和高位任命，孤身人寻访着中华文明被埋没的遗址。在铺天盖地的诽谤中，那么多人连续收到伤害他十几年，秋雨却从未回击句，他不忍伤害石歌年迈的成员，也不忍伤害些无知的群众，于是，人默默承受着痛。秋雨默默阐释着大智不群，大善无帮，何惧孤步......”。

7、“.....人生之旅写的是令人钦佩的文化名人，但我看到的，是灵魂，是文化是人性是那高贵的灵魂。这种厚重，精神的厚重，是中华千年文化的继承与体现，是种压人心扉的厚重。随心所欲地慢慢翻阅，与耳边的喧嚣隔绝，留下片心灵净土，啜饮着文化的甘泉，印刻着行旅的记忆。只要顺从他的牵引，脑中便是紊然不乱的条理只需跟随他的脚印，路上都是幻美绝伦的风景枝干虬曲苍劲的腊梅飘渺冷艳的西湖狂暴雄大的庐山瀑布余秋雨鄙弃陈词滥调，细腻又不失大气的笔触下描画着幅苍健浑厚的山水画，书写着首抑扬顿挫的诗歌，哼唱着支轻柔婉转的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直锲人心的历史感怀，用悠长的歌谣谱写出心中的悸动。这如同块天然的璞玉，把瑕疵与光泽并展现，切都未经雕琢，切都回归它本来的面目。我领略了大智大愚的李冰创造的神话般的都江堰，峡那翻滚咆哮的长江水见识了中国华丽的文化瑰宝之地莫高窟与天阁拜访了清新婉约的江南小镇......”。

8、“.....山重水复，无言的大地上，总有无端的感动，无端的喟叹。走走止止，在山水历史间跋涉的时候，回忆渗入了笔墨之中。听着花鸟虫鱼的歌声小憩会，心中却泛起阵不可名状的惆怅。或许我也感受到了历史气压的沉重，禁不住些诱人沉思的片段和作者自身感慨。每每读到发人深省的句子，思绪就不经意间地游离开去，整个人便瘫软下来，脑中片空白，无力再读。总要反反复复地从开头连到结尾，然后继续让句话引发的联想散漫地在我的神经中游荡。慢慢地迷恋上这种感觉，这是历史文化悠久的魅力熏陶着我，感染着我。仿佛是旅程中的苦，实则是最甜最美的享受。多年前，父亲也曾踏上过这段旅程，不知他又是如何定义的呢而今天，我要抛弃所有的忧伤和疑虑，踏着文化的脚印，去追逐无尽的潮水，漂泊在思想的云端。既然是漂泊旅程，那么，每次留驻都将是新的出发。字字，是旅行的脚印，深浅不句句，是几百年踉跄的路程，弯曲绵长页页，如舀甘甜的泉水，似碗浓厚的热茶......”。

9、“.....慢慢品尝，总有那么几句话值得去反复回味，让我心中的情感为之翻腾，有种直至肺腑的莫名的喜爱。那些隐于山川河流的前人的踪迹，流传于千家万户的盛世传奇，有着我们不曾了解的模样。在他所描述的秀丽绝美风光之后，对民族，对历史，对生命的探讨，对不羁的中国文化孜孜不倦的求索，都撼动着人心。无需华丽的辞藻来凸显出文章的深度，听他娓娓道来，感受到那深邃苍凉的历史命运和对中华大地深深的依恋。总是有无尽的柔情，总是有磅礴的气势，总有那份使人身临其境的魅力他的笔触时而奔放，时而灵动，有时像大江奔腾，洋洋洒洒，荡气回肠有时像小溪宛然，曲径通幽，砉然流芳。他的气势磅礴，凛然睥睨天地，有时好像在放肆地喊着我要遨游天而天威耐我不得，我要逍遥地而地堑缚我不得而有时却又好像在苦苦地寻觅，为中国的文化，历史寻觅条出路，条重获新生的出路。然而，最让我触动的却是他那不羁的文思，见常人所未见，思常人所未思......”。