1、“.....最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观费孝通先生曾说文化自觉是个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基建上，才有条件在这著名作家白先勇在北京大学讲昆曲时曾经说过从世纪鸦片战争以来，中国遭列强入侵，我们最大的伤痕，是我们对民族的信心失去了，不懂得什么叫好，什么叫美，什么叫丑，这个最糟糕。也就是说，我们民族自身的价值观被颠覆被扰乱了。今天，谈文化自信，其核心就是要重建我们民族和奖励。但是，代价却是巨大的，丢掉的将是自己的灵魂。就像歌德笔下的浮士德和魔鬼签署的协议魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。在好莱坞的影像中，华人往往是种贬义的形象，如小偷妓女打手，好点也只是开餐馆的修铁路的。这种带有仍然存在着巨大的差异。费孝通先生曾说文化自觉是个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基建上，才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化起，取长补短......”。

2、“.....不惜牺牲本体文化，甚至自我揭短亮丑，装傻卖乖，结与国之欢心。这种为了己之私利，损害中国形象的艺术家无疑是民族的叛徒和败类。当他们穿着燕尾服，打着领结，捧着奖杯享受掌声和镁光灯时，他们看到的，不是别人的尊重，而是招降纳叛后的鄙夷。文化自信的核心最终失去文化认同，连耶律楚材这样的契丹才子都需要重新学习，才能认识契丹文字。这是个比亡国更加可悲的故事。无庸讳言，我们今天谈文化自信文化自觉文化认同，是在个西方话语权主导的全球语境下进行的。所谓的全球化，实际上是西方化。基督教文明之外的世界其他民族，尤其对于这样的精神财富，近百年来，直有人不以为然。既有否定中华文明的历史虚无主义，也有否定马克思主义的自由化思潮，还有唱衰中华民族伟大崛起的各种崩溃论。这些问题归根到底是对中华文化缺乏认知，缺乏正确的观点，从而在文化认同上出了问题。领导发言文化自信是民族没有阻断，而且至今仍然焕发生机的文化。其重要特点就是能够包容和吸收人类文明的先进成果。这种以贯之的文化正是维系中华民族的精神血脉。我曾经访问过埃及，当人们介绍金字塔和古埃及文化时，我非但没有太多的崇敬之心......”。

3、“.....文。文化自觉的前提是文化认知，文化认同。习近平总书记指出在多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。对于这样的精神财富，近百年来，直有人不以为然融入其他民族，并且逐步放弃其民族文化。仅仅几十年以后，失去文化之魂的契丹最终失去文化认同，连耶律楚材这样的契丹才子都需要重新学习，才能认识契丹文字。这是个比亡国更加可悲的故事。无庸讳言，我们今天谈文化自信文化自觉文化认同，是在个的种可贵经验在于，如何在差异性中寻求共存的空间，这是由中国传统文化道法自然和合中庸思想发展而来，是中华文明特有的精神财共同价值。但是，我们不得不指出，由于历史的原因，各民族之间在主流价值观上，仍然存在着巨大的差异。在文化认同上出问题是很危险的。清代思想家龚自珍在古史钩沉论中说灭人之国，必先去其史。欲灭其国，必先灭其文化。辽国灭亡后，由于金朝下令清剿流散的契丹人，契丹人开但是，十分可叹的是，中国的些文化人，为了换来西方的奖杯和票房，竭尽逢迎讨好之能事，不惜牺牲本体文化，甚至自我揭短亮丑......”。

4、“.....结与国之欢心。这种为了己之私利，损害中国形象的艺术家无疑是民族的叛徒和败类。当他们穿着燕尾服，打着领结，捧着奖杯享受掌声和镁光同的美好前景。因此，现代化是各民族文化的交流与交融，而不是西方化。在与西方交流过程中，如果数典忘祖，曲意迎合，可以换取对方的接纳和奖励。但是，代价却是巨大的，丢掉的将是自己的灵魂。就像歌德笔下的浮士德和魔鬼签署的协议魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将价值观。保卫个民族的文化，从根本上讲，就是保卫种独特的价值观。好莱坞电影莎士比亚的戏剧，承载的都是西方民族的价值观。其中有些是人类共通的价值观，也有些是其特有的新教伦理和资本主义精神。比如个人英雄主义，以暴制暴，赢家通吃等，并不符合中华民族的传统。在国际显的白人主体视角的刻画，其实直在损害中国的文化形象，也引起了海外华人的强烈不满。文明的冲突，说到底是价值观的冲突。西方鼓吹的普世价值，实际上是经过包装和营销的西方个人价值观，或者说是新教伦理。其形成有自身的特殊原因，这并不是也不可能是人类发展的唯选项。台都能和平共处各抒所长连手发展的共处原则。他还以各美其美，美人之美，美美与共，天下大同......”。

5、“.....憧憬世界大同的美好前景。因此，现代化是各民族文化的交流与交融，而不是西方化。在与西方交流过程中，如果数典忘祖，曲意迎合，可以换取对方的接领导发言文化自信是民族复兴的精神脊梁党课讲稿浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。在好莱坞的影像中，华人往往是种贬义的形象，如小偷妓女打手，好点也只是开餐馆的修铁路的。这种带有明显的白人主体视角的刻画，其实直在损害中国的文化形象，也引起了海外华人的强烈不满。领导发言文化自信是民族复兴的精神脊梁党课讲正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化起，取长补短，共同建立个有共同认可的基本秩序和套多种文化都能和平共处各抒所长连手发展的共处原则。他还以各美其美，美人之美，美美与共，天下大同，来描述人类文化交流融合的个阶段，憧憬世界价值观的自信文化的定义，学者们有着不同的观点。但是，物质文化精神文化和制度文化的背后，最重要的是价值观。这是维系个民族繁衍进步的精神血脉。在这些价值观中，包括了公平正义忠诚敬业等人类共同价值。但是，我们不得不指出，由于历史的原因，各民族之间在主流价值观上交往中，我们应当敢于坚持自己，才能赢得尊重......”。

6、“.....年月日，习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上发表重要讲话时指出，我国综合国力和国际地位不断提升，国际社会对我国的关注前所未有，但中国在世界上的形象很大程度上仍是他塑而非自塑，我们在国际上有时还处于有理说不出说了传不开的境地，存在着信息流进领导发言深刻领会习近平总书记关于弘扬中华文明的重要论述党课讲稿持弘扬平等互鉴对话包容的文明观，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。中国历史上发生在丝绸之路上的文化交流堪称是世界文明交流互鉴的典范。它是条贸易之路，更是条文化之路。在中华民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作开放包容互学互鉴互利共赢为特征的丝绸之路精神。领导发言深刻领会习近平总书记关于弘扬中华文明的重要论领会习近平总书记关于弘扬中华文明重要论述的重大意义弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体中华文明中蕴含着的中华智慧......”。

7、“.....有助于推动构建人类命运共同体。弘扬和平发展公平正义民主自由的全人类共同价值，既激活了中华文明，也彰显了对中华文明的升华。深入了解中华文明发展史有助于增强历史自觉坚定文化自信让世界更好认识中国了解中国，需要深入理解中华文明，从历史和现实理论和实践相结合的角度深入阐释如何更好坚持中国道路弘扬中国精神凝聚中国力量。建立正确的文明观，推动己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家这个民族是立不起来的。在长期的历史发展中，中华文明早已与中华优秀传统文化起，共同为中华民族生生不息发展壮大提供了丰厚滋养。习近平总书记关于弘扬中华文明重要论述的核心要义中华文明是伟大的文明，为人类文明进步事业作出了重大贡献年月日，习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立周年招待会上强调中国人民是伟大的人民，中华民族是伟大的民族，中华文明是伟大的文明。习近平总书记指出在千多年漫长文明发展史中，中国人民创造了璀璨夺目的中华文明，为人类文明进步事业作出了中华文明展现了中华民族长期奋斗创造的文化精品和智慧结晶。中华文明既以独特的华夏文字精美的青铜工艺精巧的建筑雕刻雄伟的万里长城以及大发明等物质文明的形式保存至今......”。

8、“.....更有自然观宇宙观天人关系人生观价值观群己关系社会观历史观古今关系中，充满了哲学智慧和人文精神。这些文化瑰宝反映出中华民族在不同历史时期的智慧和创造，体现了当时中华民族在政治经济思想文化等方面的创造成就和文明发展程度。在这种意义上，中华文明见证了中华民族千多年的沧桑巨，人类在有文字记载以前的段十分漫长的时间内，就有了文化。我们把这个文化称为大文化，是指人类所创造的切不同于自然的东西。在学理中，分为大文化和小文化。小文化是指精神创造领域的平总书记所指出的我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观费孝通先生曾说文化自觉是个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基建上，才有条件在这著名作家白先勇在北京大学讲昆曲时曾经说过从世纪鸦片战争以来，中国遭列强入侵，我们最大的伤痕，是我们对民族的信心失去了，不懂得什么叫好，什么叫美，什么叫丑，这个最糟糕。也就是说，我们民族自身的价值观被颠覆被扰乱了。今天，谈文化自信，其核心就是要重建我们民族和奖励。但是，代价却是巨大的......”。

9、“.....就像歌德笔下的浮士德和魔鬼签署的协议魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。在好莱坞的影像中，华人往往是种贬义的形象，如小偷妓女打手，好点也只是开餐馆的修铁路的。这种带有仍然存在着巨大的差异。费孝通先生曾说文化自觉是个艰巨的过程，只有在认识自己的文化，理解并接触到多种文化的基建上，才有条件在这个正在形成的多元文化的世界里确立自己的位置，然后经过自主的适应，和其他文化起，取长补短，共同建立个有共同认可的基本秩序和套多种文化领导发言文化自信是民族复兴的精神脊梁党课讲稿讨好之能事，不惜牺牲本体文化，甚至自我揭短亮丑，装傻卖乖，结与国之欢心。这种为了己之私利，损害中国形象的艺术家无疑是民族的叛徒和败类。当他们穿着燕尾服，打着领结，捧着奖杯享受掌声和镁光灯时，他们看到的，不是别人的尊重，而是招降纳叛后的鄙夷。文化自信的核心最终失去文化认同，连耶律楚材这样的契丹才子都需要重新学习，才能认识契丹文字。这是个比亡国更加可悲的故事。无庸讳言，我们今天谈文化自信文化自觉文化认同，是在个西方话语权主导的全球语境下进行的。所谓的全球化，实际上是西方化......”。