1、“.....君子的风怎么刮，小草怎大，名声又大，左传讲，德不配位必有灾殃，这都不乱说的。道德建设是个社会的根，是个社会长治久安和人民幸福的重要保证。特别强调要依法治国，绝不可轻视道德的作用。因为道德建设不是空中楼阁，文化是道德建设的深厚根源，道德是要文化来养的。所以文化的滋养是养成良好道德风尚的源头活水，所以请大家多读读论语大学中庸孟子祖坛经。是繁荣发展社会主义文艺。我有句话，不要当戏子，要当艺术家。艺术家旦成为家了，要通过自己的角色感染人的灵魂，塑造良好的社会风气。第个阶段，从〇年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗十年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。到那时......”。

2、“.....我们今天如何不辜负历史，不辜负这个时代，如何让我们的后代子孙在阅读我们这个时代的时候也能够肃然起敬这就是我们这代知识分子应该承担的历史责任。回顾唐宋，我们读的是什么君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，会当凌绝顶，览众山小，我们的祖先在他们那个时代做出这么伟大的创造，人家无愧于那个时代。历史的交接棒交给我们了，我们也应该创造出伟大的作品，让我们的后世子孙在学历史的时候，学到我们的时候肃然起敬。愿每个人都用生的时间留点经得起时间检验的精品，这是个知识分子该有的追求。谢谢大家。领导发言从文化自信和繁荣中国特色社会主义文化角度学习十九大精神党课讲稿。是牢牢掌握意识形态工作领导权。意识形态工作味着我们的东西都看钱，要让社会效益和经济效益结合起来......”。

3、“.....恰恰相反，个真正赚大钱的作品定是为这个社会提供了良好的导向。最后点，想跟大家说说君子务本与知识分子的担当。古语云君子务本，本立而道生。知识分子的本是什么是传播优秀文化。每个人都是有自己的本分，先不要说自己的素质多高，定要做好自己的本分，清晰自己的角色定位。还有句古语人能弘道，非道弘人。再伟大的文化，只有靠人，如果人不争气，这个文化再伟大都会萎缩。中华文化，儒家道家佛家中医等曾经辉煌了几千年，交到我们这代人手里，定要让它们再度辉煌起来，这是我们不可推卸的责任。这里我还想问大家个问题，在中国文化的历史长河中，什么样的文化作品和人量的启示，然后造艘船躲起来，等到水退以后再出来。西方在文明之初特别依赖神秘的力量。我们的民族怎么办大禹治水，疏通河道。中华民族遇到问题了......”。

4、“.....去解决这个困难。没火了怎么办西方神话里有普罗米修斯盗火的故事。我们怎么做钻木取火，用自己的力量来解决。注意，中国人没有把人类的命运寄托在神秘的力量那里，而是主张通过自己的努力改变命运，这就是启蒙和觉悟。中国先人告诉我们，遇到困难之后定是天行健，君子以自强不息。个优秀的艺术作品感染千万人，个不健康的作品也会误导千万人。我认为，每个知识分子在出书的时候都要想想对国家的文化进步有没有正面意义。因为个优秀的文化作品首先是要给人民做事，为人民服务。易经上讲，形而下者谓之器。每个民族都在探索自己的道路。在这点上如果要求中国和其他国家保持致，那就太糊涂了。但是些人类共同的理念是有相似的地方，但是那是形而上者谓之道，而不是形而下者谓之器。我给那个小伙子举了个例子......”。

5、“.....如果把你派到西藏去，如果你把治理香港的方法用在治理西藏上，我敢断定你肯定栽跟头。为什么因为西藏有自己独特的人文风情，在治理上定是和香港是有所区别的。所以，不要搞什么西方中心论。我们海纳百川，但是无论怎么学，都要以我为主为我所用，做堂堂正正的中国人，走中华民族自己的复兴之路。中华文化何以自信中华文化的底蕴和智慧足可以支撑我们自信。我博士读的是马克思主义哲学，信和繁荣中国特色社会主义文化角度学习十九大精神党课讲稿。第，当前社会出现的很多问题是由于文化不自信。举几个例子，第种不自信表现是妄自菲薄。现在有些人总是在拿外国和中国作比较。其实，中国比西方强的地方很多。比如，夏天的时候晚上点点出门喝点啤酒，吃个串，聊聊天，很安全。要是在些国家，晚上点以后出去......”。

6、“.....当然我们也要认识到，还有很多地方还需要海纳百川不断学习，这就是个正常的心态。我们不夜郎自大，更没有必要妄自菲薄。第种不自信表现在些人把西方的东西当标准。只要我们党和政府的做法和西方的做法不样，马上就批评，就认为做错了。朋友们，这种论调在中国历史上害中国害就批评，就认为做错了。朋友们，这种论调在中国历史上害中国害得太多了。我们是要虚心学习别人的长处，但定要明确中心是中国，以我们做的事为中心，以中华民族的发展为中心，以中国人的智慧解决中国问题为中心。在这里不能糊涂。有次我讲课，位香港的学生告诉我，他对中国的很多问题看不惯。我说你哪里看不惯他说应该以美国为标准。我说美国什么是标准他说美国的做法就是标准。我说我告诉你，全世界没有个国家是按照美国的标准做的......”。

7、“.....我说英国是君主立宪，美国是民主共和。他说德国，我说德国是内阁制，美国是总统制。我说你再说，他愣了，他说没了。我说本来就没有。美国人探索的制度是美国人发展多年的经验结果，每文明史的梳理之上，是对人类不同文明比较之后的理性结果。站在人类文明的角度，我们知道中华文化是人类历史上最有启蒙精神和觉悟特质的文化。什么叫启蒙精神和觉悟特质举个例子，人类在千年前，遇到问题了怎么办假如发大水了，中国人和西方人分别会怎么办西方神话故事里说要听神秘力量的启示，注意了，他们听神秘力量的启示，然后造艘船躲起来，等到水退以后再出来。西方在文明之初特别依赖神秘的力量。我们的民族怎么办大禹治水，疏通河道。中华民族遇到问题了，是靠自己的力量去迎接这个困难，去解决这个困难......”。

8、“.....我们怎么做钻木取火，用自己的力量来解决。注意，中国人没有把人类的命运寄托在神秘的力么伟大的创造，人家无愧于那个时代。历史的交接棒交给我们了，我们也应该创造出伟大的作品，让我们的后世子孙在学历史的时候，学到我们的时候肃然起敬。愿每个人都用生的时间留点经得起时间检验的精品，这是个知识分子该有的追求。谢谢大家。领导发言从文化自信和繁荣中国特色社会主义文化角度学习十九大精神党课讲稿。易经上讲，形而下者谓之器。每个民族都在探索自己的道路。在这点上如果要求中国和其他国家保持致，那就太糊涂了。但是些人类共同的理念是有相似的地方，但是那是形而上者谓之道，而不是形而下者谓之器。我给那个小伙子举了个例子，我说如果你在香港当行政长官做的特别好，如果把你派到西藏去，如果你把治理香港的方法用在治理西藏上......”。

9、“.....我们是要虚心学习别人的长处，但定要明确中心是中国，以我们做的事为中心，以中华民族的发展为中心，以中国人的智慧解决中国问题为中心。在这里不能糊涂。有次我讲课，位香港的学生告诉我，他对中国的很多问题看不惯。我说你哪里看不惯他说应该以美国为标准。我说美国什么是标准他说美国的做法就是标准。我说我告诉你，全世界没有个国家是按照美国的标准做的。我说你找个按照美国做的他张口就说英国。我说英国是君主立宪，美国是民主共和。他说德国，我说德国是内阁制，美国是总统制。我说你再说，他愣了，他说没了。我说本来就没有。美国人探索的制度是美国人发展多年的经验结果，每个国家的历史文化传统不样，每个国家都在走自己的路。他不说话重要......”。