1、“.....恩格斯指出马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进步研究的出发点和供这种研究使用的方法。马克思恩格斯选集第卷，第页马克思主义开辟了通向真理之路，是开放的思想体系，随着时代的进步而不断地丰富发展。马克思在资本论中，阐发并运用了从抽象上升为具体的方法。与中国共产党领导中国人民百年奋斗的历史实践建立起本质规定性和内在关联性的，不是抽象的马克思主义，而是中国化的马克思主义。在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程形态的宋明理学，不仅是世纪以后主导中国的思想体系，而且是前近代东亚各国朝鲜越南日本占主导地位或有重要影响的思想体系，理学是近世东亚文明的共同体现。陈来，第页从周濂溪到王阳明的宋明理学诸家，皆出入佛老，归于经，对佛学不乏充分地了解。今天......”。

2、“.....如同食物只有经过消化才能被吸收，外来的思想文化只有经过扬弃，才能成为构建中国特色哲学社会科学学科体系学术体系话语体系的原料。扬弃是实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的不法门。儒释道融合历经千年才得以完成，中西会通也将经历个漫长的历史过程。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化深度融合是中国特色社会主义重要的哲学依据，中国特色社会主义与中华千年文明结合是文化结合基础上产生新思想的破题。但继承中华优秀传统文化并不意味着单纯地复兴儒学，我们今天要建立更广泛意义上的中华优秀传统文化道统。正如吴晓明所指出的......”。

3、“.....只有解放思想与时俱进守正创新才能在坚持马克思主义中不断发展马克思主义。习近平总书记不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版习近平，年的重要论述，深刻阐明了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的科学规定性和学理规范性。是中国革命建设改革的实践需求。在马克思主义中国化的进程中，不但需要解释世界的理论智慧，更需要改变世界的实践智慧。毛泽东把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的过程，通过对于中国传统哲学辩证法之改造提升，创建了套实践辩证法理论体系。王南湜，年在冯契看来，毛泽东提出的马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合的方针越来越深入人心，而为要实现这种结合......”。

4、“.....冯契文集增订版第卷，第页邓小平指出个党，个国家，个民族，如秀传统文化相结合的内在逻辑，重点是反思者怎样实现结合。在当代哲学家中，张岱年冯契高清海方克立等曾对马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合进行过探索，提出了综合创新论智慧说类哲学马魂中体西用等标识性概念。如高清海就认为，当代中国哲学就是这样种由中国哲学家探索创造的主要反映我们自身的境域和问题的民族性时代性和人类性内在统的哲学样式。高清海这里，就如何实现马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合论述点基本原则。是坚持马克思主义的立场观点方法。习近平总书记强调，在我国，不坚持以马克思主义为指导，哲学社会科学就会失去灵魂迷失方向，最终也不能发挥应有作用。习近平......”。

5、“.....无不强调坚持马克思主义的立场观点方法。马克思主义的科学真理激活了千年的中华文明，没有马克思主义的指导，传统文化研究就会偏离正确的政治方向学术导向和价值取向，往往会陷入保守主义复古主义。是马克思主义与时俱进的理论品格。，中国学术的面貌从此焕然新。回顾多年来的中国学术史，学习研究西方哲学的过程固然是必要的，然而，译介西方哲学的著作注释西方哲学的经典引入西方哲学的命题分析西方哲学的概念并不能完全解决当代中国哲学的问题，任何西方哲学的理论都无法代替中国哲学界的思考。高清海认为，中华民族的生命历程生存命运和生存境遇具有我们的特殊性，我们的苦难和希望伤痛和追求挫折和梦想只有我们自己体会得最深，我们以马克思的哲学为指导，对于这类具体问题也仍然需要有我们自己的理论去回答和解决......”。

6、“.....中国正在走向世界舞台的中央，当代中国学术思想文化如何走上人类精神的最高殿堂，而不至成为中华民族伟大复兴的短板是哲学界不得不深入思考的问题。是中国共产党人的责任与担当。中国共产党人在百年奋斗中，创造性地把中华千年历史文化传统继承和接续起来，成为马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的主体和承担者。毛泽东指出我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断同志们党的十届中全会审议通过中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议以下简称决议，站在时代和历史的制高点，强调坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合。在两个结合中继续推进马克思主义中国化，这在马克思主义发展史社会主义发展史和中华文明史上是重大的理论创新......”。

7、“.....离不开马克思主义中华优秀传统文化和国外哲学社会科学大学术资源。其中，马克思主义始终是当代中国思想文化的旗臶和灵魂，构成中国特色社会主义的本质规定性自西学东渐新文化运动以来，国外哲学社会科学成为我国从传统到现代转型的外在推动因素。然而，作为本来和本源的中华优秀传统文化却长期没有得到应有的重视。中华优秀传统文化是中国特色社会主义不可或缺的历史文化来源，探索中国特色社会主义与中华千年文明的内在逻辑，对新时代推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展具有重要的理论和现实意义。马克思主义基本原理同中华以资本为中心两极分化物质主义膨胀对外扩张掠夺的老路，破除了西方中心主义的神话，彻底否定了历史终结论文明冲突论，克服了消费主义虚无主义，丰富了人类文明的宝库。人类文明新形态吸收了千年中华文明史的文化滋养......”。

8、“.....打破了威斯特伐利亚体系以降世界体系中的丛林法则，回答了中国向何处去社会主义向何处去世界向何处去等系列重大理论和现实问题，改变了中国人民和世界人民的前途命运。人类文明新形态为我国哲学社会科学界破解以帕森斯为代表的美国现代社会科学知识体系的迷思，为当代中国学术界走出西方近代以来的话语体系，从而摆脱思想的被殖民状态提供了重要的研究路径和思想参照。结语马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合具有重大的理论和现实意义。中国共产党带领中国人民百年奋斗，中华民族迎来了从站起来富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。习近平，年马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优程度和水平，是决定马克思主义中国化能否实现飞跃的本质规定性......”。

9、“.....马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合从根本上深化和拓展了从抽象上升到具体的程度和水平，为实现马克思主义中国化新的飞跃创造了条件。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合同中华优秀传统文化相结合的最新成果，实现了马克思主义中国化新的飞跃毛泽东在思想表达方式上也彰显中华优秀传统文化魅力，将这结合所形成的思想用民族化的因而是中国老百姓所喜闻乐见的语言加以表述王南湜，年，第页。例如，在整风运动中用实事求是表述马克思主义的思想路线，在党的大闭幕词中用愚公移山表述将革命进行到底的决心，在追念张思德时用司马迁的人固有死表述为人民服务的根本宗旨，在实践论中用国演义眉头皱计上心来表述马克思主义的认识论，这类例子比比皆是。无独有偶......”。