1、“.....卒中之后，肝肾先亏，气血继亏，形失所养，废痿失用。气为血帅，气弱行血无力，周身之血无以推运，血留之地遂成瘀邪，血脉受阻，不通则痛。证治要诀肝主筋，属木，风易入之，感受风则筋缓不荣。肝者，在体合筋，虚则内风逆动，风邪挟痰瘀走窜经络，故可致筋脉屈伸断标准尚未明确，目前多采用以下标准肩部静止或运动时疼痛手和腕部水肿手部血管舒缩功能改变腕掌指关节，指间关节触痛。线检查骨扫描皮肤交感反应和红外热成像技术等可作为辅助检查......”。

2、“.....多因患者平素中西医疗法同步实施，守神调神之时协同运动感觉双重刺激，缩短脊髓中枢的断联休克期，促进患者上肢运动能力的建立。期此期患侧出现随意运动并进入痉挛阶段。患肩发生烧灼性不适感，继之手部出现肿胀疼痛。继续取头皮针醒脑开窍，体针以阳经穴为主，配合推馈训练模式，能有效促进大脑皮质受损区域可塑性变化，加快患肢运动功能康复。镜像疗法利用幻象视觉反馈至大脑，不断传入神经冲动至大脑皮质，提高患者运动皮质神经细胞的活跃度。在尚未出现主动运动前......”。

3、“.....通过增加皮肤与肌肉的间隙，抑制伤害性信号传递到脊髓水平，可止痛消肿。另外，还可利用健侧联合运动紧张性反射神经肌肉电刺激神经促通等技术，增强患侧的感觉输入。依据以痛为腧原理，取患肩阿是穴，施以按揉摇等推拿手法，可松弛肌肉，解除络，改善肩关节疼痛患手肿胀，对偏瘫有良好的近期和远期临床疗效。另有研究表明，活血通络中药熏蒸在改善患肢疼痛肿胀方面效果良好。现代康复方案此期患者闭环神经回路受损而无法执行特定运动......”。

4、“.....能有效促进大脑皮质重刺激，缩短脊髓中枢的断联休克期，促进患者上肢运动能力的建立。期此期患侧出现随意运动并进入痉挛阶段。患肩发生烧灼性不适感，继之手部出现肿胀疼痛。继续取头皮针醒脑开窍，体针以阳经穴为主，配合推拿中药注射等。同时，可采用经颅直流电刺激脑卒中后的中西医诊断脑卒中论文部肿胀。于肩部痛点和上肢肿胀处行肌内效贴治疗，通过增加皮肤与肌肉的间隙，抑制伤害性信号传递到脊髓水平，可止痛消肿。另外，还可利用健侧联合运动紧张性反射神经肌肉电刺激神经促通等技术......”。

5、“.....脑卒中后的中西医诊断脑卒中论文圆针解结，分离结筋病灶点周围横络，改善肩关节疼痛患手肿胀，对偏瘫有良好的近期和远期临床疗效。另有研究表明，活血通络中药熏蒸在改善患肢疼痛肿胀方面效果良好。现代康复方案此期患者闭环神经回路受损而无法执行特定运动。基于脑机接口技术的运动神经反邪气独留，发为偏枯。其病机以内虚为本，邪实为标。脑卒中之后，肝肾先亏，气血继亏，形失所养，废痿失用。气为血帅，气弱行血无力，周身之血无以推运，血留之地遂成瘀邪，血脉受阻，不通则痛......”。

6、“.....属木，风易入之，感受风则筋缓不荣。肝者，在体合筋肌肉痉挛，协调肌群张力平衡。此外，可采用温经散寒活血通络中药熏洗，从而取得舒筋利节通经活络之效。现代康复方案此期可从外周干预和中枢干预入手，增强拮抗肌的肌力，降低主动肌的痉挛程度，以达到屈伸肌力制衡的目的。此外，循手经筋辨证，查取结筋病灶点，予损区域可塑性变化，加快患肢运动功能康复。镜像疗法利用幻象视觉反馈至大脑，不断传入神经冲动至大脑皮质，提高患者运动皮质神经细胞的活跃度。在尚未出现主动运动前......”。

7、“.....于肩部痛点和上肢肿胀处行，运动想象等现代康复疗法，帮助患者建立正常运动模式。脑卒中后的中西医诊断脑卒中论文。此外，循手经筋辨证，查取结筋病灶点，予长圆针解结，分离结筋病灶点周围横，虚则内风逆动，风邪挟痰瘀走窜经络，故可致筋脉屈伸不利。人之体，内和阴阳，外应周天，应遵其行生克之理，然肝脏虚则无力以制脾土，脾脏失其健运之功，水饮聚而成痰，痰邪兼夹瘀邪，其性趋下，泛溢肌肤而发肿胀。中西医疗法同步实施......”。

8、“.....多因患者平素身体虚弱，正气不足，以致经脉失养外邪客于人体，渗入肌肤筋骨，痹阻脉络，致患肢局部疼痛肿胀关节屈伸不利，甚则出现肌肉萎缩等症。素问通评虚实论虚邪偏客于身半，其入深，内居营卫，营卫稍衰，则真气去，期平衡肌群间肌张力，期纠正异常运动模式强化运动协调性。关键词分期康复治疗肩手综合征脑卒中针刺脑卒中后的中西医诊断参考中风病诊断与疗效评定标准试行制定脑卒中后的中医诊断标准，患者有明确的脑失养，神机失用，形失神导......”。

9、“.....可采用头皮针体针的针灸方案，佐以活血通络中药熏蒸。现代康复治疗技术中以运动神经反馈神经促通技术和运动训练等为主。摘要肩手综合征，是脑卒中后常见的以肩手肿胀平衡肌群间肌张力，期纠正异常运动模式强化运动协调性。关键词分期康复治疗肩手综合征脑卒中针刺脑卒中后的中西医诊断参考中风病诊断与疗效评定标准试行制定脑卒中后的中医诊断标准，患者有明确的脑卒中病不利。人之体，内和阴阳，外应周天，应遵其行生克之理，然肝脏虚则无力以制脾土，脾脏失其健运之功，水饮聚而成痰......”。