1、“.....家庭教育的文化差异每个家庭都有自己的家风家训，这是家庭文化的映射形式，也是代代相传的教育理念和文化理念。中国讲求以德育人，道德培养和道德标准的衡量是中国家风培养的主要基调。从宽以待人到无私奉献，从克己守礼到才德兼备。以道德为指向的培育标准担赡养父母的责任，每个人的未来和发展都掌握在自己手里。因此，在不同文化土壤的滋养之下，传统文化也成为了中西家庭文化差异造成的本质因素。价值观的差异在中国，血缘关系是紧系个人与家庭的纽带。因此，中国的价值观对于家庭，则讲求尊卑有序长幼分明重视血缘伦理。同时，个人的差异......”。

2、“.....才能有和平友好的国际关系。中西家庭文化差异现象的形成原因不同文化底蕴的影响在古代中国中，最闪耀的文化符号当属儒家文化。儒家文化对家庭文化的核心主张便是孝。因此，也有了天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。父子之道，天性也等文化主张而在西方则推崇个人主义，他们强调个人权利，主张维护个人利益，注重个人的感受和看法，保证自身的权益和需求。在西方的家庭理念中，个人价值排在第位。在比较文化视域下对中西家庭文化的研究文化学论文。摘要世界文化的形式具有多样性。不同的地理条件不同的历史文化不同的社员关系差别在中国，子女由父母抚养成人后，要担负起赡养和孝顺父母的责任和义务。同时......”。

3、“.....小辈们对他们应敬重爱护，听从他们的教诲。因而，中国的家庭关系也是呈现种循环式的，代代相接的模式关系。在比较文化视域下对中西家庭文化的研究文化学论文文化的形式具有多样性。不同的地理条件不同的历史文化不同的社会文明，都会造就不样的文化特征。在不同的文化特征的滋养下，也孕育出了每个国家民族独特的家庭文化。笔者通过对中西家庭文化的比较发现，中西家庭文化有很大差异。而我们彼此不同的文化土壤，教育环境和价值观念，都化背景的影响，这也为文化交流带来了阻碍。因此，我们应该注重文化差异的对比研究，以积极正确的态度进行差异研究，兼收并蓄，对这些差异尊重和理解。同时......”。

4、“.....对自身文化能有更充分的了解和认识，为我国文化交流给予更宽广的平台和更多的方向。参考文献郎小倩文化的映射形式，也是代代相传的教育理念和文化理念。中国讲求以德育人，道德培养和道德标准的衡量是中国家风培养的主要基调。从宽以待人到无私奉献，从克己守礼到才德兼备。以道德为指向的培育标准，是中国教育的君子之道。而对于西方，他们则注重保护孩子的好奇心，培养冒险和探在比较文化视域下对中西家庭文化的研究文化学论文。家庭文化理念在家庭文化价值理念上，中国比较强调集体主义。自古以来的家国理念深入中国家庭的文化核心。家国同构的文化理念也使得在中国的家庭关系里......”。

5、“.....为大家的牺牲精神，古往今来并不少见。中国通过这样的方式，保证家族和谐和社会安文化理念在家庭文化价值理念上，中国比较强调集体主义。自古以来的家国理念深入中国家庭的文化核心。家国同构的文化理念也使得在中国的家庭关系里，家庭集体利益是高于个人利益的。舍小家，为大家的牺牲精神，古往今来并不少见。中国通过这样的方式，保证家族和谐和社会安定。家庭滋养之下，传统文化也成为了中西家庭文化差异造成的本质因素。价值观的差异在中国，血缘关系是紧系个人与家庭的纽带。因此，中国的价值观对于家庭，则讲求尊卑有序长幼分明重视血缘伦理。同时，个人利益与家族关系紧密相连......”。

6、“.....在西方，是造成这些家庭文化差异的因素。我们只有理解和尊重这些文化的差异，才能了解彼此的文化特征，才能有和平友好的国际关系。而在西方则推崇个人主义，他们强调个人权利，主张维护个人利益，注重个人的感受和看法，保证自身的权益和需求。在西方的家庭理念中，个人价值排在第位。家庭家庭文化的德育功能及其实现延吉延边大学，郑维佳由中美家庭教育的比较看中西文化差异安顺学院学报，张海川中西家庭文化下老年保障的制度研究成都西南财经大学出版社，林语堂吾国与吾民台北林白出版社，汪靖比较文化视域下的中西家庭文化探析科学咨询教育科研，。摘要世索精神。他们教育孩子要崇尚平等，追求自由......”。

7、“.....注重个人权利的维护和使用，要为自身理想和追求不懈努力。他们不以外界道德标准为标杆，而是以自我意志为标准。结束语在当今的国际背景下，全球化的不断发展和文化交流的不断推进，国家间的文化了解与日俱增。但由于不同更多注重个人的独立性，关注对个人的培养。他们主张大胆进行自我爱好的追求，对生活进行自我享受，不让家庭束缚自己的理想追求。在这样差异明显的文化差异下，有关血缘关系的价值理念也是造成中西家庭文化差异的重要因素。家庭教育的文化差异每个家庭都有自己的家风家训，这是家庭在比较文化视域下对中西家庭文化的研究文化学论文方，他们受到的是西方哲学的影响，他们推崇个人主义至上......”。

8、“.....追求个性的解放。他们认为每个人都是独立的个体。成年以后，就应该自食其力，而是不依赖父母的资助。同样，他们也不承担赡养父母的责任，每个人的未来和发展都掌握在自己手里。因此，在不同文化土壤的也是普遍，且理想的结构状态。子女抚养父母，对父母尽孝是不容置疑的责任和应尽的义务，许多父母也会在子女家中照看孩子，料理家务。中国家庭的成员构成就是以家族成员其乐融融，公平打理家务的方式构成。在比较文化视域下对中西家庭文化的研究文化学论文。中西家庭文化差异现充分的了解和认识，为我国文化交流给予更宽广的平台和更多的方向。参考文献郎小倩家庭文化的德育功能及其实现延吉延边大学......”。

9、“.....张海川中西家庭文化下老年保障的制度研究成都西南财经大学出版社，林语堂吾国与吾民台北，是中国教育的君子之道。而对于西方，他们则注重保护孩子的好奇心，培养冒险和探索精神。他们教育孩子要崇尚平等，追求自由，坚守自我意志，注重个人权利的维护和使用，要为自身理想和追求不懈努力。他们不以外界道德标准为标杆，而是以自我意志为标准。结束语在当今的国际背景下益与家族关系紧密相连，个人价值的体现也表现在对家庭和社会的奉献中。在西方，则更多注重个人的独立性，关注对个人的培养。他们主张大胆进行自我爱好的追求，对生活进行自我享受，不让家庭束缚自己的理想追求......”。