1、“.....盖不自知其工拙，以贻笑于大方。厥后集诸名家之真迹而扩充之，庶几朝夕揣摩不止，终为门外汉也值得我们学习借鉴。参考文献范美俊清末民初中国书画的现代化转型初探内江师范学院学报，萧高洪篆刻史话天津百花文艺出版社，程俊英吴让之印风的来源及其影响书法赏评，耿芸吴让之篆刻艺术研究广西师范大学，叶苇中国篆刻史杭州西泠印社出版社，寓真此中有真意读印随笔节选黄河赏析吴让之篆书与篆刻艺术篆刻论文之力。他在印文的字法上以其独具的特色，将篆书的婉转之美与篆刻的古拙苍劲的用刀相结合，独具匠心。吴让之的作品是他对以书入印理念的最好诠释，其书法风格对其篆刻的面貌产生影响。从吴让之的书法和篆刻作品中......”。

2、“.....吴让之作为个成功的书家，受其影响但不之遗留下来的诸多篆刻作品中发现，吴让之所刻朱文印的风格基于他自己的小篆风格，尤其是字的朱文印，最能体现出吴让之篆书所独有的风格。笔者以吴让之的字经典代表作逃禅煮石之间图为例进行分析，整个印面中的印文结字修长，重心偏高，长线条婉转流畅，足以体现出其精熟的篆书笔法。积点成家，他的生创作了大量书法和篆刻的精品，对清代晚期及近现代的书法篆刻史都产生了极其深远的影响。因而，文章选取清代具有代表性的书家吴让之进行研究。印面用刀采用冲刀和切刀相结合，积点成线产生金石味，不失圆浑的古拙之气。吴让之日之迹的仿作，整体上沿袭了邓石如的风格，但在细节之吴让之圆劲流美的小篆为时人所重......”。

3、“.....不仅是后人学习和崇拜的对象，还对晚清及后代的印学发展产生重要的推动作用。纵观吴让之篆刻学习的历程，他的篆刻风格从端庄平稳又极具变化的汉印中汲取营养，同时还将邓石如印从书出的印学思想进行继承并创新。被汉印端庄平正又含有丰富变化的意趣所吸引。在往后的时间里，吴让之凭借着其对汉印的兴趣，苦下功夫，扎实他的篆刻基础，为其后个人篆刻风格的形成打下坚实的基础。赏析吴让之篆书与篆刻艺术篆刻论文。从章法的角度来说，整体格局是行间距紧凑，字与字之间的距离相对宽松，产生种强烈吴让之篆刻学习的历程，他的篆刻风格从端庄平稳又极具变化的汉印中汲取营养，同时还将邓石如印从书出的印学思想进行继承并创新......”。

4、“.....篆刻风格在不断发生变化，从其篆刻作品来看，吴让之深受邓石如印学思想的影响。从章法的角度来说，整体格局是行间距紧凑，字与字大学，叶苇中国篆刻史杭州西泠印社出版社，寓真此中有真意读印随笔节选黄河，崔婷吴让之篆书与篆刻艺术研究美与时代中，。摘要随着清代碑学的兴起，书家对书法与篆刻艺术又有新的追求，书法篆刻艺术的发展又有了新的突破。吴让之是中国书法篆刻史上位重要的大家，他的生创作了大量书品中，我们可以看出其受到碑学思想的影响。吴让之作为个成功的书家，受其影响但不局限于之，他不仅能形成自己独有的小篆书法风格并且灵活地运用于篆刻中，他独有的影响力对晚清及近现代的诸多艺术家产生深远的影响。对于名书法专业的学生来说......”。

5、“.....更多的赏析吴让之篆书与篆刻艺术篆刻论文横式排列感。为能摆脱秦小篆的影响，时至今日，善书小篆之人仍采用此种章法。纵观古人的法书，传统的汉字书写章法格式可以分为两类，其是竖势，其是横势。竖势即纵向排列，字序是自上而下排列成竖行横势指的是单行横向排式，字序是从右向左排列。从吴让之的作品来看，其中多对联条幅横幅的作品来看，其中多对联条幅横幅等。吴让之学习篆刻最先接触的是白文，在吴让之亲自作序的吴让之印稿中，他说让之弱龄好弄，喜刻印章。十岁乃见汉人作，悉心摹仿十年。凡拟近代名工，亦务求肖乃已。又年，始见完白山人作，尽弃其学而学之。阅读跋文可以得知，吴让之是从十岁时接触汉印，他的印文结字修长，重心偏高，长线条婉转流畅......”。

6、“.....积点成线的用笔方式，增添了线条的金石之气。在空间的处理上，石字下面的大块留白，在整个印面中尤为显眼，整个印面的线条多是婉转流美的弧度，营造出种密集感，配上这块留白，使整个印面的疏密对比恰到好处。吴让之间的距离相对宽松，产生种强烈横式排列感。为能摆脱秦小篆的影响，时至今日，善书小篆之人仍采用此种章法。纵观古人的法书，传统的汉字书写章法格式可以分为两类，其是竖势，其是横势。竖势即纵向排列，字序是自上而下排列成竖行横势指的是单行横向排式，字序是从右向左排列。从吴让之法和篆刻的精品，对清代晚期及近现代的书法篆刻史都产生了极其深远的影响。因而，文章选取清代具有代表性的书家吴让之进行研究......”。

7、“.....同时他在中国篆刻史上具有独特的历史地位，不仅是后人学习和崇拜的对象，还对晚清及后代的印学发展产生重要的推动作用。纵观要学习他对艺术追求的态度以及他求变的创新意识。吴让之在书法篆刻领域的探索，值得我们学习借鉴。参考文献范美俊清末民初中国书画的现代化转型初探内江师范学院学报，萧高洪篆刻史话天津百花文艺出版社，程俊英吴让之印风的来源及其影响书法赏评，耿芸吴让之篆刻艺术研究广西师范之，是晚清篆刻大家之首。他的篆刻的字法取自他的篆书风格，是当时文人篆刻的新鲜之力。他在印文的字法上以其独具的特色，将篆书的婉转之美与篆刻的古拙苍劲的用刀相结合，独具匠心。吴让之的作品是他对以书入印理念的最好诠释，其书法风格对其篆刻的面貌产生影响......”。

8、“.....但吴让之根据前人的印作，增添了印章的表现形式，为后世印人所叹服。从吴让之遗留下来的诸多篆刻作品中发现，吴让之所刻朱文印的风格基于他自己的小篆风格，尤其是字的朱文印，最能体现出吴让之篆书所独有的风格。笔者以吴让之的字经典代表作逃禅煮石之间图为例进行分析，整个印面中。其行草学包世臣，篆书隶书及篆刻师法邓石如。在篆刻领域，他进步完善了邓派印风，故后来学书者多从吴让之入手邓派。可见，吴让之在师法的过程中具有创新精神，使得篆书和篆刻艺术有新的发展。赏析吴让之篆书与篆刻艺术篆刻论文。印面用刀采用冲刀和切刀相结合，积点成线产生金石味，崔婷吴让之篆书与篆刻艺术研究美与时代中，。吴熙载......”。

9、“.....字熙载，号晚学居士，后更字让之。在清代时期，受时代学风的影响，秦汉时期的碑刻成为当时书家推崇的对象，因而，书家在实践中对其进行大量模仿，碑学书风成为当时人们的种追求，从理论到实践得到空前发展，整局限于之，他不仅能形成自己独有的小篆书法风格并且灵活地运用于篆刻中，他独有的影响力对晚清及近现代的诸多艺术家产生深远的影响。对于名书法专业的学生来说，临摹吴让之的作品只是学习的很小部分，更多的是要学习他对艺术追求的态度以及他求变的创新意识。吴让之在书法篆刻领域的探索，线的用笔方式，增添了线条的金石之气。在空间的处理上，石字下面的大块留白，在整个印面中尤为显眼，整个印面的线条多是婉转流美的弧度，营造出种密集感，配上这块留白......”。