1、“.....德国进，不断挑战自我才能保证景观设计常更常新，使景观设计行业处于不断新陈代谢的生命律动中。李文娟，易西多动态的景观设计观美术大观，。农业社会形态下的景观设计观念特质与成因古希腊哲学家柏拉图，在其撰写的理想国书中论述道我们理解的客观现实世界其实并不是真实的世界，只有理式才是世界的本来面目，现实世界只不过是理式世界的摹本，而艺术世界也无非是现实世界的摹本。柏拉图摹本的摹本的理论不仅影响了那个时代技术发展的结果究竟给人类带来了什么电器产品在解放人类的劳动强度的同时所带来的巨大能源耗量究竟是把双刃剑的哪面人类通过技术控制自然却反遭自然报复的原因又是什么造成地球表面温度不断上升的原因是什么人类如何可持续发展下去太多的不解带给当代人类的思考结果是可持续性发展概念的蔓延。而在可持续性发展概念之下的生态学开始成为当今最热门的专业与话题之......”。

2、“.....因景观设计观的演化进展建筑艺术学论文的，于是景观领域开始把关注点放到了人类栖息地的规划设计问题上。这也就是在哈佛创立景观规划专业的意义所在，也就是人们无限困惑的为什么景观设计要称为景观建筑学的意义所在。因此景观设计是种包括自然及建成环境的分析规划设计管理和维护的职业就成为新时期的定义。景观首次与建筑的结合是社会形态的工业化与宗教崩裂的双重结果，也是人类将设计从艺术中衍变出来的过程，同时也是设计与科学技术紧密结合的自然需求。但是人类对技术盲目崇胜天的思想在这个时期成为社会的主流。人类的这种世界观必然会影响到生活的各个领域，而以意识形态为核心的审美体系自然居于首位。因此在整个工业化时代，景观设计不仅从概念上得到了巨大的转变，而且风格化的倾向异常强烈。上帝死了,那么人类的依托何在工业革命所带来的物质繁荣似乎给人这样的启示先进的科学技术能改变世界......”。

3、“.....于是科学技术时间在现代人的心目中成为新的偶像，而且逐渐衍变成新的救世主角色展。当然，任何社会形态的转变不可能缺少思想家的参与与推动，德国伟大的哲学家弗里德里希威廉尼采从种意义上讲，开启了西方现代思维形态的大门，他曾经发表过句著名的言论请看在上帝的分上，把我与其他人区分开吧,这言论不仅掀开了个人主义的历史篇章，而且在此后近百年的历史长河中，几乎所有现代性的解释者都强调个人主义的中心地位。很显然，随着工业化时代的科学技术及技术转弗里德里希黑格尔是世纪最伟大的哲学家之，其关于美是理念的感性显现的论题与观点似乎与理式存在些契合现象，但实质上却存有人与神之间的巨大差异性。理式是属于上帝的旨意，而黑格尔的思想则是人类的美好理念。人类在不断地寻找有关美的形式，寻找那些令自己感动的形式。浪漫主义的蓬勃兴起与发展绝不仅仅是优雅的曲线及异域风情而导致的审美趋向......”。

4、“.....人性在环境的诉求上寻找着有关优美浪漫雅致华丽等的美学意象。而且随着世界的进步与对于美感需求的不断升级，人们对美感的理解与认识也不断发生转变和演进。词在年出版的牛津英文词典中最早被提及，牛津词典对设计的解释是为艺术品或是应用艺术的物件所作之最初绘画的草稿，它规范了件作品的完成。这样的解释也充分证明，在那个时代，人们对于设计的理解就是对于人造物的美化问题,而在景观设计领域语经过对不同社会形态下的景观设计风格形式语言的比较，可以得出景观的概念与设计观念是随着社会的整体变化而不断演进的，这种演进从种层面上讲是多重作用的必然结果。不同的社会意识形态会导致不同的设计思维，不同的技术也会导致不同的设计概念，人类的不同社会层面也会导致不同的设计需求。因此，作为个景观设计工作者绝不能固守常规，被许多的理论所吓倒，定要因时而进......”。

5、“.....使景观设计行业处于不断恶劣人与人之间的关系日益冷漠人类除了要面对各种无法预测和防范的自然灾害外，还随时受到战争的威胁，而其终极威胁却来自人类最伟大的技术成果核技术。人类在经历了百年的工业革命以后，在获得了无数技术成果的享乐以后，又不得不面临新的问题与威胁。我们是谁我们从哪里来我们到哪里去这样个亘古的命题成为人类难解的结。于是在迫不得已的状况下，人类开始反思技术发展的结果究竟给人类带来了什么电器产品在解放人类的劳动强度类膜拜的对象，于是场蓬勃兴起的工业革命热潮席卷世界。既然是讲科学，那么有关人与自然的科学关系也就摆到了议事日程上来。人类若要在地球上生存下去，就必然涉及栖息地的问题，因此......”。

6、“.....于是景观领域开始把关注点放到了人类栖息地的规划设计问题上。景观设计观的演化进展建筑艺术学论文我们所看到的法国古典主义设计风格以其雄伟华丽宏大而浪漫的情调在凡尔赛宫绽放后迅速在欧洲蔓延，并成为各国王公贵族竞相模仿的对象，便是对此的典型例证。这也是景观的词义在那个年代被定义为运用天然和人工元素进行设计并统的艺术的意义所在。景观设计观的演化进展建筑艺术学论文。人性在环境的诉求上寻找着有关优美浪漫雅致华丽等的美学意象。而且随着世界的进步与对于美感需求的不断升级，人们对美感的理解与认识也不断发生转变和演最伟大的哲学家之，其关于美是理念的感性显现的论题与观点似乎与理式存在些契合现象，但实质上却存有人与神之间的巨大差异性。理式是属于上帝的旨意，而黑格尔的思想则是人类的美好理念。人类在不断地寻找有关美的形式，寻找那些令自己感动的形式......”。

7、“.....它实质上同样是人文主义复兴的产物，是人类从宗教的禁锢中释放出的人性梦想,因此，浪漫主义成为影响那个时代的主方向与发展主流。从此无限丰富的表现形式如雨后春笋般涌现出来，人类开始了场以标榜个性为核心的形而下大追逐。这场形式主义大运动贯穿英国的工艺美术运动法国的新艺术运动俄国的至上主义运动荷兰的风格派运动等系列风格主义运动。这些艺术设计思潮及运动的核心就是人类已然从神学的束缚中解脱出来，开始从释怀自满沉醉疯狂的系列表现，来歌颂与展现人类自身的伟大创想，人定胜天的思想在这个时期成为社会的主流。人类的这种世界观必然会影响新陈代谢的生命律动中。李文娟，易西多动态的景观设计观美术大观，。摘要从古至今，景观设计因为景观设计观的差异，所呈现的风格特征也不尽相同。基于此，本文就针对景观设计展开了研究......”。

8、“.....旨在启示当代景观设计工作者须与时俱进，时时更新景观设计的观念，进而推动景观设计行业的有机更新与发展。弗里德里希黑格尔是世的同时所带来的巨大能源耗量究竟是把双刃剑的哪面人类通过技术控制自然却反遭自然报复的原因又是什么造成地球表面温度不断上升的原因是什么人类如何可持续发展下去太多的不解带给当代人类的思考结果是可持续性发展概念的蔓延。而在可持续性发展概念之下的生态学开始成为当今最热门的专业与话题之，每年不间断地在世界范围内开展的各类环境研讨会似乎已成为常态。因此，景观设计成为使我们的环境得以可持续发展的职业也就顺理成章了。也就是在哈佛创立景观规划专业的意义所在，也就是人们无限困惑的为什么景观设计要称为景观建筑学的意义所在。因此景观设计是种包括自然及建成环境的分析规划设计管理和维护的职业就成为新时期的定义。景观首次与建筑的结合是社会形态的工业化与宗教崩裂的双重结果......”。

9、“.....同时也是设计与科学技术紧密结合的自然需求。但是人类对技术盲目崇拜与过分依赖的结果却是人类可利用的资源越来越少人类的生存环境日生活的各个领域，而以意识形态为核心的审美体系自然居于首位。因此在整个工业化时代，景观设计不仅从概念上得到了巨大的转变，而且风格化的倾向异常强烈。上帝死了,那么人类的依托何在工业革命所带来的物质繁荣似乎给人这样的启示先进的科学技术能改变世界，并能将人类带到另个幸福的彼岸,于是科学技术时间在现代人的心目中成为新的偶像，而且逐渐衍变成新的救世主角色。也就是说，当宗教面临危机时，科学技术作为个临时的替代品，变成人景观设计观的演化进展建筑艺术学论文大的哲学家弗里德里希威廉尼采从种意义上讲，开启了西方现代思维形态的大门，他曾经发表过句著名的言论请看在上帝的分上，把我与其他人区分开吧,这言论不仅掀开了个人主义的历史篇章......”。