1、“.....他们只需要通过民族关系和情感，把自己所在的乡镇县市的信息向境外传播到位，讲好自己所在地区的故事，或者在境内外毗邻地区的经济文化交流中积极行动或者牵线搭桥，就算为周边传播和周边经济或周边文化达慕大会之于跨境而居的蒙古族，铜鼓文化之于华南西南地区的黎族壮族和越南老挝缅甸泰国甚至印尼等国的少数民族，泡菜之于中国的东北地区和朝鲜与韩国，都是跨境民族共同的历史文化遗产，以此为题材的民间历史故事和加工创作的各种文化艺术及其延伸的各种活动，都是拉近和强化跨境民族地缘关系民族关系文化关系和情感关系的天关于跨境民族与周边传播的探讨民族学论文的高度认知，才能保证周边传播的客体顺利转变为周边传播的主体，进而向己方外侧外周边的跨境民族进行第次传播在周边传播和通过境外的跨境民族向所在国家进行第次传播从周边传播......”。

2、“.....关于跨境民族与周边传播的探讨民族学论文。跨境民族是讲好自身故事的最佳主体。中国的跨境民族虽然数南亚邻国。此外，中国与不丹边境的门巴族中国和印度边境的珞巴族也是标准的跨境民族。中国西北周边地区的跨境民族也不少，主要有哈萨克土库曼维吾尔塔塔尔等个跨越中国和中亚国家的民族。与西南周边相比，我国东北周边的跨境民族略少，主要有朝鲜族赫哲族鄂伦春族鄂温克族和俄罗斯族等个民族。由于其独特的地缘优势血缘优势和不如人和。又有诗云近水楼台先得月，向阳花木易为春。周边传播理论因此认为，任何信息文化或能量的传播都基本上遵循近者易到邻者易得相似相容的规律。两个相同或相似的民族语言文化相通风俗习惯相同，在信息的认知和接受上自然有高度的契合。换言之......”。

3、“.....但在内涵上又有细微差别。在国与国之间，个民族越过彼此的国界线但相互又未走得太远，可谓跨界民族。中国西藏的藏族和被印度侵占的藏南地区的藏族自然是跨界民族。中国云南靠近缅甸的景颇族和缅甸北部靠近中国的克钦族虽名称不同，但系同源，也可以称为跨界民族。中国的有来自哈萨克斯坦尼泊尔越南缅甸老挝朝鲜等境内的个或多个民族跨境而居。摘要跨境民族凭借独特的地理位臵以及特殊的民族身份在周边传播活动中有着独特的优势。跨境民族不仅仅是周边传播的首要客体，而且是周边传播的最佳主体，还是周边传播的重要载体。在周边传播理论研究中要重视和深入研究跨境民族的特殊地位与作用，这对我为，对外传播或国际传播的基础是周边传播周边传播的基础不牢......”。

4、“.....本文研究提及的跨境民族属于民族传播的范畴。跨境民族的出现有很多原因，但主要是生存环境民族迁徙政治纷争领土争夺和殖民瓜分等多种因素所致。诸如印度南部泰米尔人向斯里兰卡和东南同，但系同源，也可以称为跨界民族。中国的壮布依苗瑶彝哈尼拉祜仡佬等族和越南的岱依壮族瑶赫蒙苗族等多个民族以及老挝的傣泐等多个民族，在族源历史语言文化等诸多方面有着共同的基因，也可以说是跨界民族。关于跨境民族与周边传播的探讨民族学论文。摘要跨境民族凭借独特的地理位臵以及特殊的民族身份在周边传播活动中的传播都基本上遵循近者易到邻者易得相似相容的规律。两个相同或相似的民族语言文化相通风俗习惯相同，在信息的认知和接受上自然有高度的契合。换言之，信息或文化的传播在相同或相近民族间传播的速度和效果要远远高于不同民族间的传播。因此......”。

5、“.....也不是任何技术先进的媒介，而是分布关于跨境民族与周边传播的探讨民族学论文国处理好与周边国家的关系以及周边外交还有带路的建设有着非常重要的意义和理论价值。关键词周边传播周边国家民族身份跨境民族周边传播理论认为，对外传播或国际传播的基础是周边传播周边传播的基础不牢，国际传播的大厦地动山摇周边传播的主体是民传播民族传播民间传播民营传播。本文研究提及的跨境民族属于民族传播的范围内，跨境民族是普遍存在的。中国的跨境民族主要分布在东北西北和西南等边疆地区。从中国地图上不难看出，与我国接壤的哈萨克斯坦塔吉克斯坦吉尔吉斯斯坦俄罗斯越南缅甸老挝蒙古国朝鲜尼泊尔不丹印度巴基斯坦阿富汗等陆上邻国几乎都有民族与我国的个民族相对应。换言之，我国新疆内蒙古西藏广西云南吉林等边疆省自治区......”。

6、“.....且很多是跨境民族，所以，自然是周边传播实践的首要客体或对象。因此，中国对外传播的第步，就是做好民族传播，特别是跨境民族传播。只有解决了己方侧内周边跨境民族对中国信息和文化的高度认知，才能保证周边传播的客体顺利转变为周边传播的主体，进而向己方外侧外周边的跨境民族进行亚乃至太平洋东中部岛屿的迁徙非洲索马里族的被殖民与内战迁徙和爱尔兰人在英国与北爱尔兰之间的无奈徘徊与抗争等。而居住在西班牙北部和法国南部的南北巴斯克人与俄罗斯和格鲁吉亚之间的南北奥塞梯人则是国家领土和政治纷争双重影响的结果。据不完全统计，目前在全世界多个民族中，独立国家总数不到个。由此可见，在全世界范有着独特的优势。跨境民族不仅仅是周边传播的首要客体，而且是周边传播的最佳主体，还是周边传播的重要载体......”。

7、“.....这对我国处理好与周边国家的关系以及周边外交还有带路的建设有着非常重要的意义和理论价值。关键词周边传播周边国家民族身份跨境民族周边传播理论认国家周边地区的少数民族，特别是跨境民族。跨境民族与跨界民族跨国民族等概念在界定上有定的交叉，但在内涵上又有细微差别。在国与国之间，个民族越过彼此的国界线但相互又未走得太远，可谓跨界民族。中国西藏的藏族和被印度侵占的藏南地区的藏族自然是跨界民族。中国云南靠近缅甸的景颇族和缅甸北部靠近中国的克钦族虽名称不第次传播在周边传播和通过境外的跨境民族向所在国家进行第次传播从周边传播，才能保证周边传播活动的有力有效和持久。跨境民族是周边传播实践的最佳主体所谓主体，就是指有认识和实践能力的人或群体。古人云，天时不如地利，地利不如人和。又有诗云近水楼台先得月，向阳花木易为春......”。

8、“.....任何信息文化或能量关于跨境民族与周边传播的探讨民族学论文区的跨境民族也不少，主要有哈萨克土库曼维吾尔塔塔尔等个跨越中国和中亚国家的民族。与西南周边相比，我国东北周边的跨境民族略少，主要有朝鲜族赫哲族鄂伦春族鄂温克族和俄罗斯族等个民族。由于其独特的地缘优势血缘优势和文化优势，跨境民族在任何个国家的对外传播特别是周边传播活动中都可以起到重要的连接和沟通作用。中的交流尽心尽力了。在广西周边民族的现实生活中，同讲种语言同饮江水同住个村同耕垌田同祭座庙的现象随处可见，遇事很容易沟通或产生共鸣。像每年月日至日在中越边境防城港东兴市举办的中越边境旅游节，就是由中越边境城市共同举办的。节日期间推出的中越两国青年在界河北仑河上对歌文艺演出和两国风情游等活动，其主体就是当纽带。因此，周边传播的第步是做好周边的民族传播......”。

9、“.....而做好跨境民族周边传播的抓手或着力点则是收集整理创作和讲好跨境民族自己熟悉或喜闻乐见的故事。跨境民族是讲好区域故事的最佳主体。周边传播理论的精髓是深耕渐进和潜移默化，不要求不追求步到位蹴而就鸣惊人的传播效果量众多，构成复杂，但语言文化和宗教信仰相同或者相似，个跨境民族的内部或者几个跨境民族之间往往拥有共同的历史记忆和文化遗产。比如驰名中外的西双版纳傣族泼水节又称宋干节，本源于印度古婆罗门教，后被佛教吸收，流行于东南亚佛教盛行的地区和泰语系民族地区，甚至成为泰国缅甸老挝柬埔寨等国的新年。其他如成吉思汗和那文化优势，跨境民族在任何个国家的对外传播特别是周边传播活动中都可以起到重要的连接和沟通作用。中国的少数民族大多数分布集聚在周边地区，且很多是跨境民族，所以......”。