1、“.....‛由此可见，实践是人类社会生活的基础，也是意识形态生成的根基，我们不能脱离特定主体的社会存在及其相契合与大众的叙述习惯相适应与大众的生活历程相连接等方式，主流意识形态的传播由抽象转变为通俗由枯燥转变为生动和由宏大转变为具体，以此主流意识形态传播嵌入到大众日常生活的现实诉求认知图式和实践活动之中，更容易被大众认知认同并自觉践行，进而不断提升自身的凝聚力和引领力，满足人民群众日益增长的美好生活需要。关键词主流意识形态传播思想政治日常生活‚种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细落小落实上下功夫‛。要不断挖掘传统文化要素和吸纳民族本土话语，善于利用具有脍炙人口以作......”。

2、“.....主流意识形态传播的路径探析思想政治论文。要不断挖掘传统文化要素和吸纳民族本土话语，善于利用具有脍炙人口以小见大深入浅出等特色的古文典故诗词佳句俗文俚语等素材，来取得人民群众的心理认同进而内化为人民群众的自觉意识。另方面，要紧跟时代发展步伐。随着网络信息技术的迅猛发展，各式各样的网络语言借助社交媒体广为流行，强势语言模因成为增强主流意识形态话语实效的重要工具。紧紧抓住民众感性喜好，深入探索话语变化规律，尤其是要掌握强势语言模因使用的语境语法话语风格和内在主流意识形态传播的路径探析思想政治论文就结合日常生活的各种实践形式而言，作为人们定期开展的富有生活气息的行为，仪式无疑是种最普遍最大众化的生活形式，有利于营造出主流意识形态传播的生活情境和社会氛围。参与者在仪式行动实践中，不断认同仪式的流程规范及其价值意义，并在情境体验和情感共鸣中......”。

3、“.....由此可见，相较于纯粹的理论灌输，主流意识形态借助仪式活动‚找到与个人现实生活相融合的实践归宿‛，对人们的思想观念和行为选择发挥出潜移默化的重要影响。中国具有礼仪之邦的美誉，中国传统文化承载着丰富的礼仪资源，经过几千年的发展演变，有的已经不合时宜应当舍弃，有的则需要与核心价值观既通俗易懂又凝魂聚气，既有社会层面的价值引领，还有具体入微的个人设计，实现了世俗性和超越性的有机统。要大力发挥核心价值观引领风尚和凝聚人心的作用，面对不同受众开展多层次多样化的学习宣传活动，坚持全方位贯穿和深层次融入，努力使之成为全社会的价值共识和行为自觉。采取仪式化的渗透策略，对接大众日常生活实践马克思指出‚全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这种实践的理解中得到合理的解决。‛由此可见，实践是人类社会生活的基础，也是意识形态生成的根基......”。

4、“.....来抽感又要统筹协调各种利益关系，努力实现社会公平正义，从而不断激发人们对美好生活的向往和建设社会主义的热情。关切精神需求，与人民群众价值观念契合习近平同志指出‚人类社会与动物界的最大区别就是人是有精神需求的，人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在。‛改革开放以来尤其是进入新时代以来，伴随物质生活的逐步改善和日益宽裕，人民群众的精神文化需求也呈现出刚性增长和多样特性。然而当前我国精神文明建设与经济社会发展很不平衡，精神文化产品供给相对乏力且良莠不齐，导致人民群众的精神文化给养相对匮乏甚至精神文化消费有所偏误。首先要强化人文关怀。人文关怀的核心便是对紧扣物质利益，与人民群众生产生活融合马克思主义告诉我们，‚人们为之奋斗的切，都同他们的利益有关‛。既然利益是人类切社会活动的最终动因，那么意识形态能获得多大程度的认同......”。

5、“.....‚思想旦离开利益，就定会使自己出丑‛。即是说，意识形态的生命力和活力来源于对现实利益的及时回应和有效维护，旦没有利益的需要，意识形态就会失去存在的根基。首先要立足人民立场。主流意识形态传播不是强硬的灌输或简单的说教，而是要建立在为人民群众服务的基础上，尤其是要融入到广大民众的日常生活中，关心民众疾苦，体察民众情绪，通过解决实际问题和满足理论层面向社会民众日常生活的精神世界层面转化，意即‚不应拘泥于社会层面和抽象理性，而应着手个体感性的人生实践和生活行为准则‛。这就要求主流意识形态既要关注民族复兴国家进步人类解放等重大问题，更要聚焦时代变迁与个体命运的关联，重视个体的生存状态和精神诉求，回应人们的思想困惑和情感需求，进而由外向内由表入深地转化为个体内在的自觉追求。进步讲......”。

6、“.....又要深入了解个体的真实生活和真切感受，运用平实质朴的生活化语言将解决问题的方法表达出来。例如，作为意识形态话语创新的重大成果，中国同阶层和社会群体都能从中找到精神慰藉和意义指引。最后要弘扬核心价值。与高头讲章的抽象理论不同，社会主义核心价值观既通俗易懂又凝魂聚气，既有社会层面的价值引领，还有具体入微的个人设计，实现了世俗性和超越性的有机统。要大力发挥核心价值观引领风尚和凝聚人心的作用，面对不同受众开展多层次多样化的学习宣传活动，坚持全方位贯穿和深层次融入，努力使之成为全社会的价值共识和行为自觉。我们党自成立以来就致力于马克思主义意识形态建设，坚持以人民为中心的意识形态工作导向，切实尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的首创精神，始终维护人民群众的根本利益。尤其是党的十生问题为导向，既要努力改善大众物质生活条件，切实提高大众生活水平......”。

7、“.....努力实现社会公平正义，从而不断激发人们对美好生活的向往和建设社会主义的热情。关切精神需求，与人民群众价值观念契合习近平同志指出‚人类社会与动物界的最大区别就是人是有精神需求的，人民对精神文化生活的需求时时刻刻都存在。‛改革开放以来尤其是进入新时代以来，伴随物质生活的逐步改善和日益宽裕，人民群众的精神文化需求也呈现出刚性增长和多样特性。然而当前我国精神文明建设与经济社会发展很不平衡，精神文化产品供给相对乏力且良莠不齐包装和市场化运作，浓重的商业色彩和过多的娱乐因素在定程度上淡化和歪曲了仪式活动内含的价值理念和文化内涵。紧扣物质利益，与人民群众生产生活融合马克思主义告诉我们，‚人们为之奋斗的切，都同他们的利益有关‛。既然利益是人类切社会活动的最终动因，那么意识形态能获得多大程度的认同，便取决于对人民切身利益的体现程度和满足程度......”。

8、“.....就定会使自己出丑‛。即是说，意识形态的生命力和活力来源于对现实利益的及时回应和有效维护，旦没有利益的需要，意识形态就会失去存在的根基。首先要立足人民立场。主流意识形态传播不是强硬的灌输或简单的说教，而是要建立在为人民主流意识形态传播的路径探析思想政治论文的提出使‚大众对日常生活意义的追寻获得充分肯定与彰显‛，并以贴近民间日常生活的话语方式阐述了不同社会阶层的共同诉求，使主流意识形态与日常生活话语达到水乳交融的高度契合。我们党自成立以来就致力于马克思主义意识形态建设，坚持以人民为中心的意识形态工作导向，切实尊重人民群众的主体地位，充分发挥人民群众的首创精神，始终维护人民群众的根本利益。尤其是党的十大以来，以习近平同志为核心的党中央将人民主体视为其价值立场，积极顺应人民群众对美好生活的向往，让人民不仅生活安定物质富裕，而且思想殷实精神愉悦......”。

9、“.....由深奥思辨变为通俗易懂。方面，要从宏大叙事向生活叙事转变。传统的意识形态叙事般以宏大叙事为主，讲究理论的系统化和结构的完整性，注重文本的严谨性和话语的规范性，在经过反复推敲和打磨之后，往往有着以贯之的主旨和统的叙事内容，呈现为远大的理想目标宏观的执政理念和庞大的制度体系等。如此来，便可以避免实际工作指导中的片面性和局限性，但过于严肃严谨而不够生动活泼，如果不加以形式上的转变，就容易演化成居高临下的空洞说教，甚至将个体意识淹没在无所不包的宏大叙事之中，结果导致造成话语方式的‚独白‛和意识形态的‚悬浮‛。鉴于此，主流意识形态的话语表达要从政治思社会实践中去。就结合日常生活的各种实践形式而言，作为人们定期开展的富有生活气息的行为，仪式无疑是种最普遍最大众化的生活形式，有利于营造出主流意识形态传播的生活情境和社会氛围......”。