1、“.....在卖酒都要羼水的年代，对于个穷愁潦倒之人来说，是何其珍贵，可他却人颗，直分到所剩无几为止。对孩子们是分得毫不迟疑，毫不手软。不发，让人害怕。为了口中的不出乱子，时常向上级打小报告。整个中学和镇子完全被他的行为和思想控制，股压抑和痛苦让人们感受到股可怕的安静，是窒息和死亡的安静。别里科夫的冷漠麻木无情和孔乙己的人性亮点形成了鲜明的对比。孔乙己与穿短帮的劳苦大众同流落在社会最底层，他不惧怕探究别里科夫与孔乙己旧时代知识分子形象比较文学作品论文己活在套子里很安全，但其实是直接暴露在所有人面前，他至死都不知道自己是死于封建统治的毒害。探究别里科夫与孔乙己旧时代知识分子形象比较文学作品论文......”。

2、“.....他不想和外界有任何交集，因为无法遁世，于是他竭才和爪牙，是施暴者而孔乙己是封建制度摧残下麻木不仁从不反抗甘于沦落的奴隶。旧社会的牺牲品被封建社会毒害走向死亡的悲惨结局别里科夫和孔乙己的最终结局都是死亡，这也是历史与社会发展的趋势，作为旧社会封建制度的附庸和奴仆，别里科夫和孔乙己终将成为与旧社会起消亡的牺牲品于年冬创作了小说孔乙己。探究别里科夫与孔乙己旧时代知识分子形象比较文学作品论文。孔乙己最终亦是死亡。他最后次出现在人们的视野中是偷书被打之后仍去咸亨酒店买酒，非但没有得到别人的同情和问候，却是在番世态炎凉的嘲笑中离开了酒店，并再也没有回到人们的视线......”。

3、“.....两部作品虽然产生于不同的国度，但均创作于世纪末世纪初这历史阶段，此时无论俄国还是中国都处于社会变革的关键时期，国内阶级矛盾十分尖锐。两部作品猛烈地批判揭露了当时的社会生活，而主人公别林却有着诸多相似之处。文章通过运用比较文学中的平行研究方法比较孔乙己和别里科夫形象和命运，从而揭示出作品之后反映的社会历史以及文学创作的文学和社会价值。关键词契诃夫孔乙己形象比较批判现实文学作品知识分子鲁迅平行研究强调不同国家的作家作品和文学现象的比较，加深对研究对律性的东西，其依据是不同民族国家时代的文学存在共同的文学规律，这使得文学之间具有了可比性。平行研究可划分为类比比较和对比比较......”。

4、“.....从而更好地把握文学现象中的同中之异与异中之同。形象相同之处旧社会的守夜人麻木迂腐怯懦守旧的性格特征别里作品论文。摘要孔乙己和别里科夫分别是鲁迅先生孔乙己和俄国作家契诃夫装在套子里的人中的两个人物。他们都属于中下层知识分子阶层，虽然处于不同的国度和社会背景下，受不同的文化影响，但他们人的形象悲惨命运以及遭遇却有着诸多相似之处。文章通过运用比较文学中的平行研究方法比诃夫之手。两部作品虽然产生于不同的国度，但均创作于世纪末世纪初这历史阶段，此时无论俄国还是中国都处于社会变革的关键时期，国内阶级矛盾十分尖锐。两部作品猛烈地批判揭露了当时的社会生活......”。

5、“.....世纪末的探究别里科夫与孔乙己旧时代知识分子形象比较文学作品论文象的认识和理解，从而总结出文学作品的美学价值及文学发展具有规律性的东西，其依据是不同民族国家时代的文学存在共同的文学规律，这使得文学之间具有了可比性。平行研究可划分为类比比较和对比比较，对比比较侧重于对文学现象中异的论证，从而更好地把握文学现象中的同中之异与异中之自己包在壳里，给自己做个所谓的套子，使他可以与世隔绝，不受外界的影响。摘要孔乙己和别里科夫分别是鲁迅先生孔乙己和俄国作家契诃夫装在套子里的人中的两个人物。他们都属于中下层知识分子阶层，虽然处于不同的国度和社会背景下，受不同的文化影响，但他们人的形象悲惨命运以及遭遇去咸亨酒店买酒......”。

6、“.....却是在番世态炎凉的嘲笑中离开了酒店，并再也没有回到人们的视线。没有人知道他后来怎么样了，只知道他死了，最后被人们渐渐地忘记。孔乙己保守封建社会的精神和肉体摧残，最终难免死于封建社会的毒害。形象不同之处社会地位不同封建制科夫和孔乙己都是中下层甚至是最下层阶级的知识分子，属于小人物的范畴，他们都是旧社会的守夜人。别里科夫因循守旧畏首畏尾害怕变革者，拒绝切新生事物和新思想。无论何时何地都要把自己装在套子里，哪怕天气很好，也总要穿上套鞋，带着雨伞，而且定穿上暖和的棉大衣，总之，他总想把孔乙己和别里科夫形象和命运，从而揭示出作品之后反映的社会历史以及文学创作的文学和社会价值......”。

7、“.....加深对研究对象的认识和理解，从而总结出文学作品的美学价值及文学发展具有规中国封建王朝腐朽无能，革命接踵而至，炮火连天。封建教育和文化根深蒂固，人们处于昏沉麻木的状态。为了讨伐封建文化制度，为了描绘社会上的或种生活，请读者看看以引起疗救的注意，鲁迅先生继狂人日记后，于年冬创作了小说孔乙己。探究别里科夫与孔乙己旧时代知识分子形象比较文学度的爪牙和奴隶别里科夫和孔乙己的形象最大不同之处在于人的社会地位，人虽然都是封建社会的守夜人，但别里科夫是封建制度的奴才和爪牙，是施暴者而孔乙己是封建制度摧残下麻木不仁从不反抗甘于沦落的奴隶......”。

8、“.....可那短暂的喜悦不久又被压抑的气氛笼罩。但别里科夫的可悲之处就在于他认为自己活在套子里很安全，但其实是直接暴露在所有人面前，他至死都不知道自己是死于封建统治的毒害。孔乙己最终亦是死亡。他最后次出现在人们的视野中是偷书被打之后仍相比较那些掌柜和长衫客们，他们比孔乙己阔绰，但谁也不会将自己的菜品分给孩子们。当孩子们再次把眼睛望向碟子，他还会着了慌似的哼起论语里的调子直哀求，这些小的细节表现了孔乙己人性中的善良和真诚。旧社会的牺牲品被封建社会毒害走向死亡的悲惨结局别里科夫和孔乙己的最终结局都与人交往，也从不恼火与别人的嘲笑和戏弄......”。

9、“.....于是便会有和别人对窃书算不算偷的争论。另外他还会耐心地教店小茴的种写法，从不会赊账，即便是欠钱也会尽快把账目换上，最后在死亡来临之前用自己仅剩的钱买了人生当中的最后碗酒。文章中对于孔乙己人性之善表现最把自己的外貌情感交集思想封闭在套子里。除了华连卡的出现，使这沟绝望的死水里顿里荡漾起了波澜，让别里科夫有了唯次尝试破除套子的举动，别里科夫在作品中其他地方的行为和表现不能让人体会到任何种人情味带来的暖意。反而是种冷漠无情麻木不仁的凄冷和恐惧。定期朋友家做客，但他言。别里科夫的结局是他滚下楼梯，华连卡单纯的笑声最终让他的爱情幻想破灭，也让他永远的活在坟墓的套子里。别里科夫的离开，小城的人没有同情，只有窃喜......”。