1、“.....在他晚年的书学师承和交游姓氏中详细谈到了他生的师承和交游名录，名录分‚书学‛和‚印学‛两部分。从这份名录可见，除书法家篆刻家外，其中不乏文学家思想家考古学家文字学家等。沙老与他们的交集不限于书学和印学，更多的是在‚宽博的学术领域和内在的学术精神层面‛。他的‚转益多师‛促进了他学习和传承这代人对文化正脉的坚守。而沙老所提到的‚穷源竟流‛更是为我们传承文化提供了个有效的学习方法。总结起来就是学兼具金石气与书卷气，浑厚古朴的印风。沙孟海先生对当代书法发展的意义探究书法论文。沙老对学术的重视，源于他对学问与艺术之间的关系有着清晰的认识。在与刘江书中，沙老多次强调学问的重要性。他还清晰地认识到汉字乃书法的创作之基，要把书法作为学问来看待。沙老的学术精神带给我们的启示是要有开阔的学术视野，注重多学科的交叉学习。不仅要广泛学习文字学金石学考古学等与书法篆刻息息相关的学科知识......”。

2、“.....他的‚转益多师‛促进了他学习和传承这代人对文化正脉的坚守。而沙老所提到的‚穷源竟流‛更是为我们传承文化提供了个有效的学习方法。总结起来就是学种碑帖时，同时学习与之相关的墨迹碑帖。纵览沙老的书法作品，融汉魏碑版‚王‛颜书两宋晚明帖学与清代碑学，形成了雄强豪迈大气磅礴的风格。这和他对古今碑帖‚穷源竟流‛式的学习与传承密不可分。于篆刻，沙老同样注重对传统的继承，他以文字学金石学。沙老在书法史上的若干问题文末强调‚新风格是在接受传统继承传统的基础上，集体努力，自由发展，齐头并进，约定俗成，有意无意地创造出来，丢开传统，是不可能从空中掉下个新风格来的。‛在海岳名言注释中他又谈道‚熟悉诸家，吸取众长，融会贯通，乃成自己面目，这便是创新。‛可见，沙老指明的依旧是深耕传统，传承经典......”。

3、“.....写得再像，若不变通，终将沦为字匠。沙老还将其中的帖学分艺术社团的治理和发展提供了宝贵经验。不仅为推动本土的书法教育发展与民族文化振兴做出贡献，与沙老同时代的艺术家还广泛接收外国留学生，促进了书法艺术和中华传统文化在世界的传播。沙老在任西泠印社社长期间，积极组织印社开展对外艺术交流和展览活动，范围扩大到东亚。沙老还提出‚国际印学研究中心‛的理念，在年就筹划举办了‚首届国际印学研讨会‛。书法乃中华民族传统文化之瑰宝，与沙老辈的艺术家已经为书法传扬海外打沙老对社会的贡献远不止大众看到的这些擘窠大字，更重要的是他培养了批又批的优秀艺术家，促进了中华传统文化走向世界。年，他与潘天寿陆维钊等先生道，肩负振兴民族文化的使命，纵使条件艰苦，毅然于浙江美术学院今中国美术学院创办了书法专业，是高等书法教育的学科建设道路上至关重要的步，沙老于年开办了全国首个书法硕士研究生班......”。

4、“.....在此期间，沙老与众多老辈艺术家言传身教，共同完善教学体系道‚我对书法平日懒于临习，曝十寒，实践不够，所以成就不多。自全国形势大好以来，文艺得到了春天。我虽十之年，还是壮心未已，正想与中年人道继续学习，继续上进。‛虽身处不同时空，无法亲身聆听沙老教诲了，但他谦逊而又志存高远的精神，同样是我们书法人的典范。文化自信的社会责任典范艺术作为种特殊的意识形态，是经济基础决定的上层建筑，但同时艺术也能反作用于经济基础和其他社会意识形态，并满足人们的审美需要。因此想起沙老那手端庄大气的书法。在保证书法专业性和艺术性的同时，能将书法艺术用于社会生活的方方面面，易于普通民众理解并深受喜爱，这是沙老为我们作出的典范。是把厚积薄发的学习态度和精益求精的治学精神相结合。端正好自己的心态，每个人的天赋各有不同，无惧前期的落后，无论学问技法，都需要日积跬步......”。

5、“.....学会用学术滋养艺术，学问积累起的量变自然会引起艺术成果的质变。对待问题反复琢磨辈的艺术家已经为书法传扬海外打下了坚实的基础，我们应当有足够的理由和信心将其弘扬光大。常言道抗志希古，各位不但要赶上老辈，胜过老辈，还要与古代名家争先后。‛而早已春华秋实德高望重的沙老，对自己总结道‚我对书法平日懒于临习，曝十寒，实践不够，所以成就不多。自全国形势大好以来，文艺得到了春天。我虽十之年，还是壮心未已，正想与中年人道继续学习，继续上进。‛虽身处不同时空，无法亲身聆听沙老教诲了，但他谦辈艺术家言传身教，共同完善教学体系，推动弘扬了书法教育事业。年，在浙江省政协会上，他又提交了建议重视中小学习字教学提案，为教育中小学生书写规范汉字提供了理论指导，进步促进了书法的大众普及。年，沙老当选西泠印社社长，年任中国书法家协会副主席。领导这些艺术社团期间......”。

6、“.....强调‚学术基因‛，包容并蓄，多次组织各类型活动，为印社书协培养了大批中坚力量，积累了大量人才，奠定沙孟海先生对当代书法发展的意义探究书法论文作为艺术家，不仅要用创作影响人们的精神面貌和思想感情，还要能积极作用于社会生活。沙老正是这样位深受老百姓喜爱，能承担起社会责任的艺术家。正如全国各大建筑的题名，般不在现场，只说这些提名内容，我们脑海中就回想起沙老那手端庄大气的书法。在保证书法专业性和艺术性的同时，能将书法艺术用于社会生活的方方面面，易于普通民众理解并深受喜爱，这是沙老为我们作出的典范。沙孟海先生对当代书法发展的意义探究书法论文和艺术领域登峰造极，同时也教书育人保护文物治理社团，培养了大批人才，耄耋之年依旧奔走在弘扬传统文化的道路上。因此我们书法人不只是为了陶冶情操，不止追名逐利，更要有振兴民族文化的担当，有文化自信，以灼热的爱国情怀......”。

7、“.....钱丁盛试论沙孟海在当代书法发展中的典范意义中国书法报，。常言道抗志希古，各位不但要赶上老辈，胜过老辈，还要与古代名家争先后。‛而早已春华秋实德高望重的沙老，对自己总开传统，是不可能从空中掉下个新风格来的。‛在海岳名言注释中他又谈道‚熟悉诸家，吸取众长，融会贯通，乃成自己面目，这便是创新。‛可见，沙老指明的依旧是深耕传统，传承经典。而在近百年的书学文中曾指出味地照碑帖临写，写得再像，若不变通，终将沦为字匠。沙老还将其中的帖学分为了‚在王范围内求活动的‛和‚于王以外另辟条路径的‛两部分，并将颜字单独划分出来论述，表达沙老对颜真卿碑帖相融书风的认同与敬仰。沙老也对待创作研究更当丝不苟精益求精。是把宠辱不惊的豁达心境和敢于作为的品质相结合。沙老经历过青年时期谋生的窘迫，但他从未停止过理想前进的步伐，即使后来功成名就，依旧虚心学习，不曾懈怠。面对古人面对经典......”。

8、“.....他都敢于提出，勇于挑战。如今的时代，我们理应更为乐观豁达，无须计较时的得失。摒弃厚古薄今的思维定势，敢于实践，勇于创新。是把家国担当的民族情怀和文化自信相结合。沙老生不仅自己在学而又志存高远的精神，同样是我们书法人的典范。文化自信的社会责任典范艺术作为种特殊的意识形态，是经济基础决定的上层建筑，但同时艺术也能反作用于经济基础和其他社会意识形态，并满足人们的审美需要。因此，作为艺术家，不仅要用创作影响人们的精神面貌和思想感情，还要能积极作用于社会生活。沙老正是这样位深受老百姓喜爱，能承担起社会责任的艺术家。正如全国各大建筑的题名，般不在现场，只说这些提名内容，我们脑海中就书法篆刻艺术发展的基础，也为当代艺术社团的治理和发展提供了宝贵经验。不仅为推动本土的书法教育发展与民族文化振兴做出贡献，与沙老同时代的艺术家还广泛接收外国留学生......”。

9、“.....沙老在任西泠印社社长期间，积极组织印社开展对外艺术交流和展览活动，范围扩大到东亚。沙老还提出‚国际印学研究中心‛的理念，在年就筹划举办了‚首届国际印学研讨会‛。书法乃中华民族传统文化之瑰宝，与沙身实践，开辟了‚王‛以外的另条路径。沙老对社会的贡献远不止大众看到的这些擘窠大字，更重要的是他培养了批又批的优秀艺术家，促进了中华传统文化走向世界。年，他与潘天寿陆维钊等先生道，肩负振兴民族文化的使命，纵使条件艰苦，毅然于浙江美术学院今中国美术学院创办了书法专业，是高等书法教育的学科建设道路上至关重要的步，沙老于年开办了全国首个书法硕士研究生班，使我国高等书法教育迈上新台阶。在此期间，沙老与众多沙孟海先生对当代书法发展的意义探究书法论文。这两种方法不仅适用于书法，同时适合传承其他中华文化。时代书风的原创典范原创作品是对既定参照物的怀疑与否定......”。