1、“.....我们大可以利用欧洲已经发明的工具，譬如调式谱式乐器之类，初不必样样自己创造，因为音乐主要之点，全在乐中所含意义，形式方面，尽可取自他人。‛刘天华于年在国乐改进社缘起文中说到‚国的文化，也断然不能抄袭些别人的皮毛以算数也不能死守老法，固执己见就可以算数。必须方面采取本国固有的精粹，方面容纳外来的潮流，从东西的调合与合作之中，打出条新路来。‛刘氏还将这理念付诸实际，他改革胡技法记录整理民族民间音乐，创作的胡曲文化的冲击，面对强势的西方音乐体系，渐渐流于‚鄙视链‛的最末端。而伴随西洋音乐的传入建立发展起来的新音乐成为近代中国音乐的大潮流。世纪初，批留日青年开始着手学校歌唱活动，时间，传播学堂乐歌蔚然成风。学堂乐歌多以唤起民众爱国热情‚富国强兵‛为目的，主要选取日本和欧美的歌曲曲调填以新词，采用西方和日本通用的线谱或简谱记谱......”。

2、“.....为新式学堂的音乐教育工作贡献不菲，如送别即是李叔同将美国通俗歌曲梦见家和母亲重新填词而成。辛亥革命‚‛新文化运动，使中国社会的发展进入个新阶段。年，当时的教育部参照美国学制进行改革，将音乐教育纳入普通教育范围，并成为‚美育‛的重要环节。同时，中国新型专业音乐教育机构初露头角，如年月成立的北京大学附设音乐传习所年成立的上海国立音乐院等等。此外，以萧友梅为代表的我国第代专业音乐家积极投身于音乐创作音乐研究和音乐教育中。萧友梅先后留学日本德国，于年月。何占豪陈钢合作的小提琴协奏曲梁祝选择中国大民间传说之的梁山伯与祝英台为题材，借鉴和吸收了越剧等传统音乐中的音调，将中国拉弦乐器的技巧融入小提琴演奏技法，同时又以西方古典奏鸣曲式为组织原则，协奏曲形式为呈现方式，成为中西合璧之典范，半个多世纪久演不衰。年，为庆祝中华人民共和国成立周年......”。

3、“.....东方红以历史进程为序，选取重要历史事件，将代表性革命歌曲串联其中，配以大型舞蹈的情景表演及合唱伴唱，史诗般再现了中华儿女民族民主革命斗争的历程。这种集音乐舞蹈诗歌朗诵舞美等于体的大型主题歌舞晚会至今仍为国家重大活动中常见的艺术形式。建设中国乐派的深入思考研究音乐论文。透过文献，我们依然可以窥见霓裳羽衣曲的美轮美奂，感受到大唐海纳百川的气魄和恢弘气势。随着宋代曲子的繁荣发展，涌现出大量优秀曲牌，形成了与唐诗相媲美的传世经典。戏曲艺术亦在宋元之际脱胎而出，窦娥冤堪称世界戏剧建设中国乐派的深入思考研究音乐论文根据地更是开展了抗日歌咏活动。这时期的作品主要为战斗性的群众歌曲，民歌小调填词的形式又大量涌现。同时，大型合唱体裁迅速发展，这些作品如同战斗武器，向敌人发出醒狮般怒吼，其中黄河生产等歌曲，已不止于经典，更成为个民族的精神风骨。作者冼星海提出......”。

4、“.....救起不振的中国‛，而‚音乐工作者应该深入民间吸收民歌的优良艺术要素，来创造更丰富的伟大的，最民族性，同时也是最国际性的歌曲和器乐曲‛。年，延安成立了‚鲁迅艺术学院‛，将教学与群众斗争教学与群众音乐运动密切结合，并对民族民间音乐进行学习研究。同时，根据地的文艺工作者还对民歌戏曲说唱等传统音乐形式进行改革，编创了批反映革命斗争解放区新生活政治斗争的新剧目新曲目，如边区十唱李香香等。‚文艺整风‛和年毛泽东发表在延安文艺座谈会上的讲话以后，掀起了文艺工作者向民间学习的热潮，‚新秧歌运动‛在陕甘宁边区火热开展起来，秧歌剧应运而生。这是种‚熔戏剧音歌改编曲，他的钢琴小曲和平进行曲亦是我国第首钢琴作品。透过文献，我们依然可以窥见霓裳羽衣曲的美轮美奂，感受到大唐海纳百川的气魄和恢弘气势。随着宋代曲子的繁荣发展，涌现出大量优秀曲牌，形成了与唐诗相媲美的传世经典......”。

5、“.....窦娥冤堪称世界戏剧史上的杰出悲剧。明清时期，我国的民歌说唱戏曲民族器乐歌舞均已形成自身特有的体系。中国古代音乐取得的成就是中华文明伟大成就的重要组成部分，其中有些至今仍活跃于舞台之上，有些业已成为绝响，但其基因却汇入传统的河流，绵延不绝传承至今，这些古人留给我们的财富是为中国乐派生发的土壤。鸦片战争以来，持续了两千余年的封建社会开始解体，中国步步沦为半殖民地半封建社会，政治经济军事外交等方面的节节失利使得中国固有的文化主体性观念趋于解构。部分有识之士开始虚心向西方学习，如冯桂芬先生在校邠庐抗议制洋器议中提到‚人无弃材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符学校音乐系主任，国立音乐院教务主任校长等职，将‚中西兼顾兼收并蓄‛的方针在音乐教育机构中以贯之，如设立民族器乐演奏学科等。在创作中，他也致力于选择中国题材，借鉴中国传统音乐形式......”。

6、“.....在谈及中国音乐复兴途径时，他明确表示‚与其说复兴中国旧乐，不如说改造中国音乐较为有趣。因为复兴旧乐不过是照旧法再来下，说到改造，就要采取其精英，剔去其渣滓，并且用新形式表出之，所以切技术与工具须采用西方的，但必须保留其精神，方不至失去民族性。‛王光祈则以音乐学研究作为主要奋斗目标，诚可视为中国近代音乐学学科建设的奠基者。他曾为‚少年中国学会‛的实际领导者，创办‚工读互助组‛。年，他以论中国的古典歌剧获德国波恩大学博士学位，该文对我国昆曲进行了研究。王氏曾于年出版的欧洲音乐进化论中提出创造‚国乐‛的具体实施步骤‚第步须将古代音乐整理清楚第步再将民间谣乐收集起来第步悉心研究，从中抽出条定摘要本文从‚中国乐派‛之‚乐派‛的含义‚中国乐派‛的历史积淀‚中国乐派‛的提出和意义如何建设‚中国乐派‛等方面，进步阐述了作者倡导‚中国乐派‛的初衷......”。

7、“.....‚中国乐派‛的涵盖内容远远大于维也纳古典乐派等西方乐派，有着深厚的历史积淀。大国崛起需要中国音乐再塑自信，中华文化需要中国音乐奋发有为，艺术教育需要中国音乐有所担当，作为国音人，作为作曲家，有必要有责任在这历史节点倡导‚中国乐派‛。而建设‚中国乐派‛不仅是世纪音乐人的时代使命，也是所有中国的音乐学院的历史担当。关键词中国乐派中国音乐乐派历史积淀音乐文化建设是民族复兴的重要议题，音乐在继承和发扬优秀文化过程中有着不可替代的作用。中华文明千年，曾历经辉煌，亦曾屡遭劫难。时间的钟摆已摆入世纪，我们正步步接近实现中华民族伟大复兴的梦想。身处这特殊历史时期，文艺工作者应当为中华文明正名，为中华文化发声，吹响时代前进的号乐史第次修订版，北京人民音乐出版社，年，第页｡转引自汪毓和中国近现代音乐史第次修订版，北京人民音乐出版社，年......”。

8、“.....新华网年月日｡教育部年普通高等学校开展普及高雅艺术活动，年月日｡教育部教育部办公厅关于在普通高等学校开展普及高雅艺术活动的通知教体艺厅号，附件，年月日｡新华网十年坚守不忘初心春风化雨润物无声高雅艺术进校园十周年综述，新华网年月日｡信春鹰中华人民共和国非物质文化遗产法释义，北京法律出版社，年，第页｡同注｡毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话，北京人民出版社，年，第页｡毛泽东同音乐工作者的谈话，中共中央文献研究室编毛泽东文集第卷，北京人民出版社，年，第页｡同注｡王黎光坚守本根与时俱进建设‚中国乐派‛系列思考中国音乐，。世纪的欧洲，资本主义经济大力发展，资产阶级势力逐渐壮大，资产阶级民主革命大规模掀起。同时，思想文学领域出现了‚启蒙运动‛‚狂飙突进‛等针对封传统学习向古人学习向他人学习。毛泽东曾提到‚艺术的基本原理有其共同性，但表现形式要多样化......”。

9、“.....‛‚音乐可以采取外国的合理原则，也可以用外国乐器，但是总要有民族特色，要有自己的特殊风格，独树臶。‛‚艺术上全盘西化被接受的可能性很少，还是以中国艺术为基础，吸收些外国的东西进行自己的创造为好。‛习近平总书记也曾谈及要‚坚守中华文化立场传承中华文化基因‛，‚坚持洋为中用开拓创新，做到中西合璧融会贯通‛。建设‚中国乐派‛，不仅是音乐作品的积累，更存在于润物细无声的音乐教育之中。教育是音乐院校最重要的职能，今天的学生将成为明天的音乐工作者，承载着中国音乐未来的希望。‚中国乐派‛的建设需要人才培养，而人才培养的核心在于课程体系。年月，教育部发布了关于深化本科教育教学改革全面提高人才培养质量的意见教高号，对高校教育提出了新的要求。中国音乐学院正在积极推进‚中国乐派课程体系‛改革，以期构建种以学生为中有不足尚存争议，并非十全十美，还有待讨论完善发展......”。