1、“.....也不像话剧台词那样贴近生活语言，而是像诗样合辙押韵琅琅上口。特别是戏曲特有的韵白与韵律性吟诵等念白形式，它依据台词中汉字本身音韵的旋律，经过音乐化的处理，突出强调了字音本身韵律性戏曲念白是舞台语言，是台词的种。但这仅仅是戏曲念白的功能与特征的第层含义。既然戏曲念白是台词的种，那么我们为什么还要单独开设这门课呢为什么戏剧学院的台词课无法替代我们的念白课呢这就是我们要讲的戏曲念白的功能与特征的第层含义。即同是舞台语言的戏曲念白与话剧歌剧音乐剧影视剧的台词有什么不同之处。戏戏曲演员运用念白塑造角色形象研究戏剧论文来实现的。因此，全面掌握唱与念的技能，努力提升唱与念的基本技巧，是每个戏曲演员提高角色塑造能力极为重要的环。念白具有独特的表现功能与艺术特征。作为名演员......”。

2、“.....首先要做到的便是要让每个观众都能听清听懂，不管这句台词是大声公开说的还是小声悄悄说的其次要按角色塑造的需要去说话去应有的声音感情语气，感受到的应该是这个角色特有的声音形象。也就是说，通过念白，要准确鲜明地告诉观众，你扮演的这个角色，是个什么身份性格年龄的人物，表达的是种什么样的思想感情。戏曲演员运用念白塑造角色形象研究戏剧论文。例如京剧中的韵白，演员按照台词的内容感情变化的要求，随着台词语音字韵的变化，念起么不同之处。关键词戏曲念白戏曲演员戏曲表演舞台语言表演手段戏曲表演理论家黄克保在戏曲表演研究书中指出传统的说法，把戏曲表演的艺术手段归纳为唱念做打个字，这是种贴切的概括。而戏曲舞台上每个角色的声音形象的产生主要是靠唱与念这两种表演手段来实现的。因此，全面掌握唱与念的技能，努力提升唱与念的基本技巧......”。

3、“.....他说汉语有很强的音乐性，声分平仄，字别阴阳，高低起伏，抑扬顿挫，极为悦耳。戏曲念白的音乐化处理就是建立在汉字音韵的平仄阴阳声基础上的。因此戏曲念白的音乐性与韵律性，又是不可分割的对孪生兄弟。也可以这样说，戏曲念白的音乐性是建立在汉语韵律性基础上的。戏演念白的处理戏剧之家，。戏曲念白的韵律性戏曲艺术的个重要特征就是剧诗化。戏曲剧诗化的特征决定了戏曲台词是诗化了的舞台语言，它的语言结构不像生活中的大白话，也不像话剧台词那样贴近生活语言，而是像诗样合辙押韵琅琅上口。特别是戏曲特有的韵白与韵律性吟诵等念白形式，它依据台词中汉字本身音韵的旋律，经过音乐术大师程砚秋所言念白要念出道理来，还要念出韵味来。由于戏曲念白的以上特征，使它在戏曲表演中占有非常重要的地位......”。

4、“.....因此我们称戏曲念白是种没有谱出曲调旋律没有音乐伴奏的歌唱，是无谱之歌。正如清代著名戏曲理论家李渔在闲情偶寄中所言唱曲难而易，说白易而难。盖词曲中之高低抑扬缓急顿挫有不同的声音形象等方面，而且还体现在语言形式的类别化上。正如黄克保所说，戏曲表演的主要特点，就是善于组织程式性的艺术语言，这种程式性的艺术语言，不再是生活中表层非本质现象的模拟和再现，而是使生活的语言语调变声，使生活的动作表情变形，着力表现那些显示本质与特征的东西，因而在形神两个方面都获得了特殊的魅，就对这个演员所扮演的角色有了个大致的印象与了解。比如京剧的老生行，声音稳重深沉凝练，善于表现诸葛亮刘秀寇准这样的帝王将相而架子花脸的声音则粗犷洪亮，并伴有种炸音，听就知道是李逵张飞牛皋这种性格开朗粗鲁豪爽的草莽英雄勇猛武将。再如旦行的青衣......”。

5、“.....突出强调了字音本身韵律的美感与乐感，从而塑造出了富有韵律感的各种戏曲念白。在这里需要指出的是，中国有百多个地方剧种，它们虽然有着不同的地方语言，有着不同的字音韵律，但是多数剧种的念白仍以本地方言为基础，它们对台词进行韵律化处理的原则，基本上是致的。戏曲演员运用念白塑造角色形象研究戏剧论文至难于对唱腔技巧的掌握。因此在戏曲界广泛流传着千斤话白两唱的谚语，也因如此，戏曲念白作为门单独的表演功法，被纳入了戏曲演员表演基本功的课程中。参考文献宋力铭戏剧表演艺术中形象塑造探究剧作家，刘宏达戏曲演员的表演技巧探讨戏剧之家，赵瑞新试谈戏曲表演的模式与角色情感的把握内蒙古艺术......”。

6、“.....我们知道话剧影视剧歌舞剧等艺术是没有行当之分的，扮演什么角色就是什么角色，包括它的台词，完全是个性化的处理。不像戏曲演员，首先要归到生旦净丑等行当中，然后才能谈具体的角色塑造，这是戏曲程式化的重要特征之。而唱念的音色音调旋律又是区分不同行当的重要特征。当然戏曲艺术的皆有定不移之格，谱载分明，师传严切，习之既惯，自然不出范围。至宾白中之高低抑扬缓急顿挫，则无腔板可按谱籍可查，止靠曲师口授，而曲师入门之初，亦系暗中摸索。彼既无传于人，何从转授于我吾观梨园之中，善唱曲者，十中必有工说白者，百中仅可。可见戏曲念白有很强的技术性，对念白技巧的掌握远远难于般台词艺术，甚。因此说，程式性是戏曲念白的第个特征。结语综上所述，我们可以清楚地看到......”。

7、“.....因此也是每个戏曲演员必须掌握的基本功。不仅如此，由于戏曲念白音乐性韵律性节奏性程式性的表现特征，因而其本身就能给观众以美的艺术的享受。正如京剧表演艺，所以要求音色宽厚圆润而同是旦行的花旦则主要表现那些伶牙俐齿天真烂漫的小姑娘，所以要求声音年轻脆亮甘甜表现老年女性的老旦行，则完全使用演员的本嗓，而不像青衣花旦那样使用假声。过去的老旦行，更多的还是男性来表演，其主要的原因就在于声音特征。戏曲念白的程式性，不仅体现在人物的行当化，体现在不同的行当当化，并不意味着戏曲演员不用去刻画角色的个性，只要表演行当的共性就可以了。其实戏曲艺术的行当化，正是为了使演员能够在塑造不同角色时更加便捷更加准确更加鲜明更加典型。所以说程式性行当化是戏曲演员通往角色创作个性化性格化的桥梁。戏曲念白的程式性和行当化......”。

8、“.....观众听声音戏曲演员运用念白塑造角色形象研究戏剧论文许多话剧界的著名表演艺术家，都大量地从戏曲的念白艺术中吸收营养，如金山在红色风暴剧中饰演的大律师施洋，有大段为受难铁路工人辩护的台词，就非常明显地借用了京剧念白的节奏处理方式，取得了极佳的艺术效果。戏曲念白的程式性程式性是戏曲艺术区别于话剧影视剧歌舞剧等其他表演艺术的又个重要特征。戏曲念白的程式性则美感与乐感，从而塑造出了富有韵律感的各种戏曲念白。在这里需要指出的是，中国有百多个地方剧种，它们虽然有着不同的地方语言，有着不同的字音韵律，但是多数剧种的念白仍以本地方言为基础，它们对台词进行韵律化处理的原则，基本上是致的。可以说在每个戏曲剧目的演出中，每段念白，都是起有起的锣经，收有收的鼓点。念白美学家苏国荣对戏曲念白的韵律性曾有如下的概括......”。

9、“.....声分平仄，字别阴阳，高低起伏，抑扬顿挫，极为悦耳。戏曲念白的音乐化处理就是建立在汉字音韵的平仄阴阳声基础上的。因此戏曲念白的音乐性与韵律性，又是不可分割的对孪生兄弟。也可以这样说，戏曲念白的音乐性是建立在汉语韵律性基础上的。戏曲念达感情去选择语气，要向角色应有的形象靠拢，观众听到的应该是这个角色应有的声音感情语气，感受到的应该是这个角色特有的声音形象。也就是说，通过念白，要准确鲜明地告诉观众，你扮演的这个角色，是个什么身份性格年龄的人物，表达的是种什么样的思想感情。戏曲演员运用念白塑造角色形象研究戏剧论文。戏曲念白的音乐铿锵婉转琅琅上口，富有很强的音乐性，听起来近似歌唱，形成了独具魅力的念白艺术......”。