1、“.....到理想先进西方对中国从鄙视污蔑变成赞扬讨好，可以看做是在全球化进程中好莱坞对中国市场的讨好和妥协。好莱坞影视作品中中国元素背后的文化单向性时至今日中国形象在好莱坞影视作品中已经有了翻天覆地的改变，可是不容忽视的是美国依。直到年，随着乔治安森的环球旅行记和孟德斯鸠的论法的精神相继出版，两本书中都将中国描绘为个制度落后经济贫困政治腐败的国家，西方社会对于中国的偏见和负面印象逐渐开始出现。饮食中国饮食博大精深体现着中华传统文化的精髓。进入新千年后功夫熊猫算是部在表现中国美食方面比较全面的电影。虽然里面的动物主要还是以面食为主，面条包子馒头但阿宝开的这家面店历史悠久远近闻名深受影片里动物居民的喜爱。并且男主角就是靠着对美味包子的热爱被师傅训练出身绝世功夫，阿宝最后成为神龙大侠，也是依仗着父亲对他做面条的教诲......”。

2、“.....就对中国美食‚春卷‛，有过可爱且正面的表现，影片中‚春卷‛不仅色泽诱人口感甚佳有着强烈的刻板化印象，对中国人和中国形象的塑造片面，且多为了衬托美国主人公的高大善良。萨义德在东方主义书中写到‚东方几乎是被欧洲人凭空创造出来的地方，自古以来就代表着罗曼蒂克异国情调美丽的风景难忘的回忆非凡的经历‛。按照萨义德的观点从本质上来看，东方主义就是‚西方世界认识东方的种认识体系，是与西方殖民主义和帝国主义紧密联系在起的西方关于东方的话语形式，是处于强势地位的西方对处于弱势地位的东方加以长期主宰重构和话语权威压迫的方式‛。虽然萨义德的这个观点着重强调了东方被西方殖民主义的压迫和剥削，但是在近个多世纪的发展中，欧美社会迅速的扩张发展，在西方人眼中‚西方人种文明和制度都优于东方......”。

3、“.....里多次出现‚太极‛的元素，并且影片还把‚太极‛‚你中有我我中有你‛的内涵很好的融入了电影中，方面丰富了影片另方面也宣传了中国文化。在好莱坞影视作品里中国形象变化的背后，其实是映射着世界格局的不断变化。开始西方不如东方，中国的形象是类似于个‚乌托邦‛的完美帝国后来随着西方的侵略扩张，西方社会得到了爆炸似的发展，西方眼中的中国这个‚他者‛形象再变化，从罪恶的祸端，到善良勤劳从富有侵略性的‚红色中国‛，到理想先进西方对中国从鄙视污蔑变成赞扬讨好，可以看做是在全球化进程中好莱坞对中国市场的讨好和妥协。好莱坞影视作品中中国元素背后的文化单向性时至今日中国形象在好莱坞影视作品中已经有了翻天覆地的改变，可是不容忽视的视作品中的中国形象研究豫章师范学院学报，基金江西省文化艺术科学规划项目般项目‚跨文化视阈下好莱坞电影中的中国文化符号研究‛编号......”。

4、“.....饮食中国饮食博大精深体现着中华传统文化的精髓。进入新千年后功夫熊猫算是部在表现中国美食方面比较全面的电影。虽然里面的动物主要还是以面食为主，面条包子馒头但阿宝开的这家面店历史悠久远近闻名深受影片里动物居民的喜爱。并且男主角就是靠着对美味包子的热爱被师傅训练出身绝世功夫，阿宝最后成为神龙大侠，也是依仗着父亲对他做面条的教诲，从而悟出了神龙秘籍的真谛在迪士尼年的动画大片美食总队动员中，就对中国美食‚春卷‛，有过可爱且正面的表现，影片中‚春卷‛不仅色泽诱人他国家民族的思维方式和世界观，营造出种‚只有美式的才是最优的，切外来的文化只有向美国信仰低头才可能被接纳‛的单向性理念。例如，长寿奇幻美剧邪恶力量中，在第季里出现了位华裔小先知的重要角色。此时主角迪恩和山姆正面临着要如何关闭地狱之门的难题，需要先知来为他们翻译‚神之语‛。小先知顶着天堂地狱的双重搜捕压力......”。

5、“.....可是刚翻译好没多久就遇害了。由此可见，中国人物和中国形象在现今好莱坞作品中依旧是为主角服务的‚工具‛角色，做出了努力和牺牲才可以获得认可不被污名化，可是所有的功劳都将被白人主角最后摘取。再例如，从年开始美国广播公司就开播了部，以全中国移民为主角的电视剧初来乍到，电视剧里的中国人勤劳善良，此时的中国和中国人物时常被打上‚愚昧‛‚落后‛‚迷信‛‚阴柔‛等标签，相反，美国人则是‚高大威猛‛‚文明进步‛‚民主理性‛的代表。基于西方人以自我为中心的特质，新世纪之前的好莱坞喜欢把中国的自然环境表现的偏僻荒凉落后且腐化。在他们的观念中东方中国是落后的，而西方尤其是美国代表着先进文明。就像在大地中，闹饥荒的中国寸草不生荒凉落后大班中的香港冷清偏僻，港口也只有零星几个人，完全看不到生机。中国的城市在好莱坞作品中简直就是‚脏乱差‛的代表，例如在大班中......”。

6、“.....整座城市残破不堪，可是人们却只知道享乐，纵情跳舞。城市在台风过后更是满目疮痍，里面的中国人行走在破败的街道上蓬头垢面，整个场景完完全全就白。即使有正面形象的‚陈查理‛，他也被塑造成对白人毕恭毕敬完全没有威胁感的样子，而本应表现陈查理睿智面的‚引经据典‛，也在电影中显得呆板迂腐，反而成为西方人嘲笑他的个原因。在这里华人男性的阴柔女性化就是为了突出白人的‚高大威猛‛，年的电影蝴蝶君也是这样。片中的白人外交官对于中国京剧演员宋丽琳见钟情，可没想到的是他不仅是中方的特工还是名男性。不论在哪个时代好莱坞电影谈到华人男性，都喜欢把他们设臵成黑帮份子或是可怕的军阀，而唐人街往往就是个乱象丛生包藏罪恶的地方。好莱坞不仅对华人男性不友好，对于华人女性同样非常仇视。新世纪之前的华人女性形象不仅单且低俗化，她们要么没有职业......”。

7、“.....国际社会中，人们谈到个国家民族通常都会有个固有的印象标签，这也就造成了每每谈到它们首先会想到些有象征意义的图形符号。至于‚中国龙‛‚中国国旗‛‚中国红‛‚太极符号‛‚门神‛以及些重要城市的地标等等，都早已成为了外国人心中中国的代名词。在新世纪之前，好莱坞对这些中国元素有些刻意的曲解和误读。在大地和大班中都出现了‚门神‛的图案，本来中国的门神有着镇宅辟邪，保佑平安的良好寓意，可是在电影中导演却把‚门神‛拍的凶神恶煞无比恐怖在上海风光里‚中国龙‛成为了黑社会成员身上的纹身唐人街龙年中‚中国红‛成为了杀戮血腥的代名词末代皇帝中出现的‚太极符号‛也是遗老遗少的象征此时好莱坞影视作品中的中国文化风俗，有着明显的以偏概全片面单化，表现面形象的‚陈查理‛，他也被塑造成对白人毕恭毕敬完全没有威胁感的样子，而本应表现陈查理睿智面的‚引经据典‛......”。

8、“.....反而成为西方人嘲笑他的个原因。在这里华人男性的阴柔女性化就是为了突出白人的‚高大威猛‛，年的电影蝴蝶君也是这样。片中的白人外交官对于中国京剧演员宋丽琳见钟情，可没想到的是他不仅是中方的特工还是名男性。不论在哪个时代好莱坞电影谈到华人男性，都喜欢把他们设臵成黑帮份子或是可怕的军阀，而唐人街往往就是个乱象丛生包藏罪恶的地方。好莱坞不仅对华人男性不友好，对于华人女性同样非常仇视。新世纪之前的华人女性形象不仅单且低俗化，她们要么没有职业，要么就是小偷妓女华人女性基本就是等待着别人来拯救的形象，顺从且呆板无新知联书店，王雁好莱坞电影中的中国元素重估西安陕西师范大学博士论文，武洪昌论当今好莱坞电影的中国元素济南山东师范大学，罗珊‚他者‛视域下好莱坞影视作品中的中国形象研究豫章师范学院学报，基金江西省文化艺术科学规划项目般项目‚跨文化视阈下好莱坞电影中的中国文化符号研究‛编号......”。

9、“.....此时的中国和中国人物时常被打上‚愚昧‛‚落后‛‚迷信‛‚阴柔‛等标签，相反，美国人则是‚高大威猛‛‚文明进步‛‚民主理性‛的代表。基于西方人以自我为中心的特质，新世纪之前的好莱坞喜欢把中国的自然环境表现的偏僻荒凉落后且腐化。在他们的观念中东方中国是落后的，而西方尤其是美国代表着先进文明。就像在大地中，闹饥好莱坞影视作品中的中国形象分析电影论文顺从且呆板无知没有主见。说到好莱坞的华人女性就不得不提到黄柳霜，她生共参演了部好莱坞电影，可是令人印象深刻的角色都是些地位低下充满诱惑的情妇或妓女。海逝大班中的中国女性都是低声下气的对待白人男性，心甘情愿地被白人男性拯救掌控或是抛弃，完全没有自我意识和自尊即使是反映中国正面形象的影片大地，女主人公阿兰始终眼神呆滞对丈夫俯首帖耳唯唯诺诺，从不敢说个‚不‛字......”。