1、“.....非张蓉镜原本明矣‛。郁松年，清著名藏书家，其藏书楼宜稼堂收藏有钱谦益黄丕烈顾抱冲周锡瓒袁廷梼汪士钟等人的藏书，从藏书递藏关系可知其传抄本应是源自‚张蓉镜本‛。据此推测，‚静嘉堂本‛应是‚张蓉镜本‛影抄本。清台湾钞本和清台湾钞本我国台湾地区‚国家图书馆‛现藏有营造最为要切，内外皆合通行。臣今欲乞用小字镶版，依海行敕令颁降，取进止。正月十日省同奉圣旨依奏。‛‚绍圣本‛进呈给宋哲宗后，李诫认为法式在京师内外都可以适用，并请旨用小字刻版刊印，得到了宋哲宗的支持。崇宁年，法式印刷颁发各地官署，后世称之为‚崇宁本‛，全书共卷看详总目各卷。此次刊行，主要是供各地官署参行，故所印部数估计不多。法式刊行年后，即崇宁年晁载之所辑续谈助第卷就抄录了法式，间接证明了‚崇宁本‛刊行部数不多。绍兴年庄季裕鸡肋篇摘录了‚崇宁本‛......”。

2、“.....可见何绍基借得法式影钞本后，与张穆，字石洲商量将此书收入连筠簃丛书中刊东大本‛或‚伊东忠太钞本‛。清静嘉堂钞本光绪十年陆心源字刚甫，号存斋，清末藏书家之子陆树藩将含营造法式钞本在内的皕宋楼藏书全部售与日本岩崎氏的静嘉堂文库，此部营造法式世称‚静嘉堂本‛。浙江湖州皕宋楼是由陆心源于清光绪初年建造，主要收藏上海郁松年宜稼堂严元照芳椒堂刘桐眠琴山馆福州陈氏带经堂以及归安韩子蘧江都范石湖苏州黄丕烈仁和劳平甫归安杨凤苞丁兆庆等人的藏书。成书背景北宋哲宗时，已立国百年，国家大兴土木，而负责工程的官吏贪污事情不断发生。为防止工程中的各种弊端，杜绝官员贪污，减轻国库负担，哲宗命令将作监编修营造法式，制定建筑的设计标准和规范，以及材料施工的定额标准，元祐年编成，史称元祐法式......”。

3、“.....但缺李诫营造法式各版本的源流关系探究图书馆论文翁同騄营造法式跋李诫营造法式国家图书馆藏清钞本王英姿南京图书馆馆藏清抄本营造法式考略河南图书馆学刊，莫友芝藏园订补郘亭知见传本书目傅增湘，订补傅熹年，整理北京中华书局，陈松长，刘刚何绍基种竹日记上海上海古籍出版社，村松伸日本的中国建筑史史料收集状况及今后的课题编委会数字化视野下的圆明园研究与保护国际论坛论文集上海中西书局，成丽，李梦思台湾地区馆藏两部宋营造法式抄本概览中国建筑史论汇刊，黄东平李诫营造法式版本源流考川图书馆学报，基金华南理工大学图书情报创新管理与服务研究课题‚双流背景下高校图书馆特藏资源的建设与利用研究‛研究成果之。李诫营造法式各版本的源流关系探究图书馆论文。何绍基书种竹日记载有‚归晚饮路小洲处小洲赵氏脉望馆钞本为祖本的版本系统。在法式的流传中，钞本起到了很重要的作用......”。

4、“.....年前法式共有个版本，其中个钞本，个印本，现存最早的为宋绍定刻本，影响最大的为民国陶本。宋代有个刻本，个钞本，共个版本，现仅存宋绍定刻本。明代有个钞本，个刻本，共个版本，现仅存明永乐大典钞本。清代有个钞本，个刻本，共有个版本，现存清库钞本清东大钞本清张蓉镜钞本清故宫钞本清密韵楼蒋氏钞本清孔广陶岳雪楼钞本清结庐钞本清瞿氏铁琴铜剑楼钞本清静嘉堂钞本清台湾钞本和清台湾钞本。民国共有个版本，现均存世。参考文献阚铎李诫补传宋李诫营造法式万有文库本第册北京商务印书馆，阚铎仿宋重刊营造法式校记中国营造学社中国营造学社汇刊第卷第册北京知识产权出版社，王其亨，成多，第卷内容疑似影钞民国‚陶本‛，且从文字图样看，有可能影钞自钞本。民国版本民国丁本年，朱启玲于江南图书馆今南京图书馆发现‚清瞿氏铁琴铜剑楼钞本‛，随即通过江苏省省长齐耀琳将该书借出......”。

5、“.....世称‚丁本‛。该本用石印的方法缩小影印，是为‚丁本‛石印小本，开本，共册，首册卷首附有朱启玲齐耀琳序各。第册附有山阴俞纪琦宝山金其赵跋文各。年上海商务印书馆向江南图书馆借得‚清瞿氏铁琴铜剑楼钞本‛原尺寸影印出版，是为‚丁本‛石印大本。民国陶本因‚清瞿氏铁琴铜剑楼钞本‛辗转传抄，文字错漏，图样粗陋，在‚丁本‛付印后，陶湘以文渊阁文津阁文溯阁‚库本‛，‚密韵楼蒋氏抄本‛，以及晁载之庄季裕陶宗仪唐顺之等摘抄的文字与‚丁本‛互校，查阅了大量明清会典和工部档明赵氏脉望馆钞本赵琦美又名开美，字玄度，又字如白，号清常道人，江苏常熟人，其藏书室曰‚脉望馆‛。赵氏刚开始只藏有法式残本，缺了十多卷，先后从明翰林院明文渊阁借得宋刊本影钞，但仍缺卷，用了多年才寻得其他卷补全，花费十千请长安的画工才将图样画好。赵琦美曾任南京都察院熠磨，参考法式做法修建官府衙门，事半功倍......”。

6、“.....全套首尾完好，无缺卷。年冬天，此本毁于场火灾。明赵灵均钞本赵灵均曾影钞梁溪故家镂本法式，并曾告诉钱谦益影钞图样很是艰辛，花费了很长时间才影钞完毕，但此本下落不明。明未知钞本清人邵渊耀曾记，有人在都门见到明人钞本法式的第卷至第卷，但此钞本的来源及去向皆不可考。傅增湘藏园订补邵亭知见传本书目载有‚清写本，十行十字。此本每半页行，每行十字，小字雙行同，無格。此本共卷附看详卷，共册。现藏于国家图书馆，此本被称为‚翁本‛或‚孔广陶岳雪楼藏本‛。李诫营造法式各版本的源流关系探究图书馆论文。元明版本明正统年杨士奇文渊阁书目记载有营造类书种。万历十年的内阁书目记载营造法式‚册又册‛。明末文渊阁所藏宋本缺卷卷数卷，翰林院藏宋本残卷册。明周亮工书影载有‚宋李诚之有营造法式卅卷，皆徽庙宫室制度闻海虞毛子晋家有此书，凡册，式皆有图，欵識高妙......”。

7、“.....有刘松年等笔法，字画得欧虞之体，纸版黑白之分明，近世所不能及。子晋翻刻宋人秘本甚多，惜不使此书流布也‛，可见明万历常熟的毛晋字子晋，藏书号汲古阁藏有宋刻营造法式。明永乐大典钞本编撰于明永乐年间的永乐大典中收入了宋刻本营造法式。据库，无可参校，而核其前后篇目，又别无脱漏，疑为后人所并省。‛说明了这点。英人毕留伟载乐尔所藏永乐大典第卷收入有营造法式第卷彩画图样，缺页图。该本图样线条流畅，结构清晰，据刻工名考证，此本源自‚绍定本‛。明范氏天阁钞本明嘉靖朝兵部右侍郎范钦所建私家藏书楼‚天阁‛藏营造法式手抄本，骆兆平新编天阁书目记载‚营造法式十卷，宋通直郎李誠撰。抄本，是書係誡于崇初奉勅備纂，元祐間表進。库全书收录，总目提要称范氏天影鈔宋本‛，可知该本为影钞宋本。另据该本的避讳和所摹图上刻工姓名可知该本传抄自宋‚绍定本‛。据载该本卷次有误，且缺第卷木作制度图样......”。

8、“.....范钦世孙范懋柱于乾隆年间将此本进呈朝廷用于库全书之编修，此后此本下落不明。清张蓉镜钞本清嘉庆年藏书家张蓉镜从张金式版本源流考川图书馆学报，基金华南理工大学图书情报创新管理与服务研究课题‚双流背景下高校图书馆特藏资源的建设与利用研究‛研究成果之。李诫营造法式各版本的源流关系探究图书馆论文。明赵氏脉望馆钞本赵琦美又名开美，字玄度，又字如白，号清常道人，江苏常熟人，其藏书室曰‚脉望馆‛。赵氏刚开始只藏有法式残本，缺了十多卷，先后从明翰林院明文渊阁借得宋刊本影钞，但仍缺卷，用了多年才寻得其他卷补全，花费十千请长安的画工才将图样画好。赵琦美曾任南京都察院熠磨，参考法式做法修建官府衙门，事半功倍。明梁溪故家刻本赵灵均曾为钱谦益购得梁溪故家镂本法式，全套首尾完好，无缺卷。年冬天，此本毁于场火灾。明赵灵均钞本赵灵均曾影钞梁溪故家镂本法式......”。

9、“.....民国共有个版本，现均存世。参考文献阚铎李诫补传宋李诫营造法式万有文库本第册北京商务印书馆，阚铎仿宋重刊营造法式校记中国营造学社中国营造学社汇刊第卷第册北京知识产权出版社，王其亨，成丽宋营造法式版本研究史述略建筑师，刘敦桢刘敦桢文集北京中国建筑工业出版社，谢国桢瓜蒂庵文集沈阳辽宁教育出版社，陈仲篪营造法式初探文物，徐怡涛对北宋李明仲营造法式镂版时间的再认识故宫博物院院刊，李致忠宋版书叙录北京北京图书馆出版社，钱谦益绛云楼题跋北京中华书局，周亮工因树屋书影上海上海古籍出版社，傅熹年介绍故宫博物院藏抄本营造法式中国建筑史论汇刊，骆兆平新编天阁书目北京中华书局，柳和城营造法式版本及其流布述略图书李诫营造法式各版本的源流关系探究图书馆论文全书总目提要记载，‚永乐大典所载，不分卷数，无可参校，而核其前后篇目，又别无脱漏，疑为后人所并省......”。