1、“.....前者是对后者的隐喻。关键词典故史记国学文学价值用典纪传体史书史记是西汉著名史学家司马迁编撰的第部纪传体史书，是我国纪传体史学的鼻祖，位祖刘邦统中国后，朝廷直接管辖的领土有十郡，其余部分分给刘氏子弟诸王侯。汉高祖死后，吕后控制朝政，陈平周勃等合谋诛灭吕氏家族，商议拥立代王刘恒做皇帝。刘恒犹豫不敢去就帝位。宋昌竭力劝他，说到诸侯王都是骨肉至亲，高祖封自己的子弟为王，这些子弟的封地，像狗牙样，相互交错衔接在起，就像磐石样稳固史记中的典故探析语言文学论文祭神。裴駰转引马融的解释说鱼是有鳞片的，如同人穿戴盔甲，这是战争的征兆。白色是殷朝的正色，象征着殷朝的民众朝向周朝边，周朝要代替殷朝了。于是白鱼入舟的典源意义是指用兵必获胜利......”。

2、“.....必须符合定的语境，如‚沐猴而冠‛比喻虚有其表，出自史记项羽本纪带贬义语意，因此不能使用丰富驳杂，涵盖本纪世家列传年表书等内容，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共多年的历史。史记作为重要的典源产生了很多脍炙人口的典故，在后世诸多文学作品中大放异彩。无论是史记中的用典，还是从史记中产生的典故，其数目都是庞大的。也因此基础上，我们可以根据这些来源于史记的典故学得不到赏识的悲愤感情。对于‚典故‛词，般有两种释义。王运熙在其谈中国古代文学的学习与研究提到对于典故的理解‚其是指典制和掌故。其是指来源于我国历代各种典籍中的故事或语词，运用在历代文人的诗词歌赋小说和戏剧的创作中。‛本文中研究的典故释义指的是诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语......”。

3、“.....使之产生意外的效果。李商隐的贾生诗宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。史记屈原贾生列传记载汉文帝在宣室接见贾谊时，‚而问鬼神之本，贾谊因具道所以然之状。至半夜，文帝前席‛。汉文帝问贾谊鬼神的根源，贾谊作了详尽的论述，直讲到深夜，文帝听得入了古事，莫取旧辞‛。岑参的虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字‚西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。君去试看汾水上，白云犹似汉时秋‛这首送别诗，表面上无法直接看出其中的典故，仔细体会，才能感悟出诗中寄托的作者的苦意。史记武帝本纪中有这样个典故汉武帝刘彻到河东去祭祀后返回在汾水边作了首秋风辞，内含句因此岑参在这里用了暗典的修辞手法......”。

4、“.....。用典的种类有种，即明典暗典翻典。明典是作品中显而易见的用典情况，郑，而不用其辞，即典故内容的表述形式，也就是刘勰文兴雕龙里所谓‚虽引古事，莫取旧辞‛。岑参的虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字‚西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。君去试看汾水上，白云犹似汉时秋‛这首送别诗，表面上无法直接看出其中的典故，仔细体会，才能感悟出诗中寄托的作者的苦意。史记武帝本纪中有。用典的种类有种，即明典暗典翻典。明典是作品中显而易见的用典情况，郑德辉在王粲登楼第折里提到‚有日梦飞熊得志扶炎汉。‛‚飞熊入梦‛出自史记齐太公世家‚吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰‚所获非龙非彨......”。

5、“.....‛于是周西伯狩，果遇太公于渭之阳，与语大史记中的典故探析语言文学论文秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归‛，岑参的这首诗暗用了这个典故，寄托自己丰富且复杂之感情，诗人嘱咐友人到达晋绛后，去看汉武帝曾经游览过的汾水，是不是还像当年那般壮阔，诗人的番话含蓄地表现出诗人对唐王朝开始衰败的担忧与感慨，因此岑参在这里用了暗典的修辞手法史记中的典故探析语言文学论文矣。‛故号之曰‚太公望‛，载与俱归，立为师。在这里‚飞熊入梦‛比喻帝王得贤臣的征兆。王粲登楼第折里‚梦飞熊‛即为明典。暗典是指在作品表面看不出其用典的痕迹，须仔细端详乃至深刻揣摩，方能体会。使用暗典时，往往只取典故的典源义，而不用其辞，即典故内容的表述形式，也就是刘勰文兴雕龙里所谓‚虽引之产生意外的效果......”。

6、“.....贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。史记屈原贾生列传记载汉文帝在宣室接见贾谊时，‚而问鬼神之本，贾谊因具道所以然之状。至半夜，文帝前席‛。汉文帝问贾谊鬼神的根源，贾谊作了详尽的论述，直讲到深夜，文帝听得入了神，不自觉地向前移动德辉在王粲登楼第折里提到‚有日梦飞熊得志扶炎汉。‛‚飞熊入梦‛出自史记齐太公世家‚吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰‚所获非龙非彨，非虎非罴所获霸王之辅。‛于是周西伯狩，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰‚自吾先君太公曰‚当有圣人适周，周以兴。‛子真是耶吾太公望子这样个典故汉武帝刘彻到河东去祭祀后返回在汾水边作了首秋风辞，内含句‚秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归‛，岑参的这首诗暗用了这个典故......”。

7、“.....诗人嘱咐友人到达晋绛后，去看汉武帝曾经游览过的汾水，是不是还像当年那般壮阔，诗人的番话含蓄地表现出诗人对唐王朝开始衰败的担忧与感慨，曰‚自吾先君太公曰‚当有圣人适周，周以兴。‛子真是耶吾太公望子久矣。‛故号之曰‚太公望‛，载与俱归，立为师。在这里‚飞熊入梦‛比喻帝王得贤臣的征兆。王粲登楼第折里‚梦飞熊‛即为明典。暗典是指在作品表面看不出其用典的痕迹，须仔细端详乃至深刻揣摩，方能体会。使用暗典时，往往只取典故的典源处。原意想表明汉文帝对贾谊才华的重视。但李商隐引用这个典故，却是想取它的反意，在颈联处加上‚可怜‛字，表示遗憾之情。文帝对贾谊谈话中的鬼神之事有兴趣。实际上贾谊的治国的政治主张，遭到文帝的忽视，因此贾谊并没有受到重用。李商隐在这里反用了这个故事......”。

8、“.....运用在历代文人的诗词歌赋小说和戏剧的创作中。‛本文中研究的典故释义指的是诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语。经过总结，我得出产生于史记本纪世家并且被后世常用的典故大概有十例。其中来源于本纪的典故有十例，来源于世家的典故有十例史记中的典故探析语言文学论文。翻典是指反用典故，使‚十史‛之首，鲁迅赞之为‚史家之绝唱，无韵之离骚‛。史记内容丰富驳杂，涵盖本纪世家列传年表书等内容，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共多年的历史。史记作为重要的典源产生了很多脍炙人口的典故，在后世诸多文学作品中大放异彩。无论是史记中的用典，还是从史记中产生的典故，其数保您无后顾之忧。原文是高帝封王子弟，帝犬牙相制......”。

9、“.....这里的‚犬牙交错‛比喻两地交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐，上下交错。‛后来‚犬牙交错‛引申为种形势或事物曲折复杂相互交错，如国志诸葛恪传‚又弟所在，与贼犬牙相错。‛后者是‚犬牙交错‛典源义基础上的派生义，这里‚犬牙交错在褒义语用中。派生义是指在典源义的基础上引申出的其它意义，派生意义产生的途径就是般所说的引申，引申大体上可以分为隐喻和转喻两种方式，隐喻建立在两个意义所反映的现实现象的种相似基础上。转喻的基础不是现象上的相似，而是两类现实现象之间存在着种联系。‚犬牙交错‛出自史记高祖本纪词讲的是‚汉在后世文学作品中的运用情况来分析典故的发展变化史记中的典故探析语言文学论文。典故的典源义和派生义典源义是指在典故在典源中的原始意义，‚白鱼入舟‛词讲的是‚周文王死后......”。