1、“.....同时是自己的部下，如果范文澜写点相近，郭沫若出于礼貌有必要请刘大年‚征求下范老的意见‛，‚年下半年第次上凉山调查，回京后从清华大学调入中国科学院近代史研究所‛的胡庆钧已经是时任近代史研究所所长范文澜的部下，在这种情况下，更有必要‚征求下范老的意见‛了。笔者不知道编者将该函写作年份认定为年的准确原因，不过根据上引材料可以做出如下推断胡庆钧年‚在教学与研究上发表了两论凉山彝族奴隶制度的文章‛并且因参加‚全国少数民族社会历史调查‛而‚第次前往凉山‛，于是编者以为物以供参考‛年月日，郭沫若写作奴隶制时代改版书后时，‚把胡庆钧同志在凉山彝区的调查扼要地叙述些，补正我书中的不足和不明确的地方，以供读者参考‛应该是翦伯赞当时兼任中央民族学院研究部西南研究室主任看见郭沫若年月出版的奴隶制时代后，将胡庆钧的大凉山彝族社会概况初稿修订后交由中央民族学院研究部于次月‚油印出来......”。

2、“.....帮助这本稿子的进步修正‛在接下来的时间里，人们并没有提出什么修改意见，翦伯赞便略加修改后交给中央民就凉山彝族奴隶制问题郭沫若致刘大年函写作时间及相关问题的研究史学论文的意见。他先找了范老文澜，范老的意见是，凉山彝族解放前正处在封建农奴制的最前期。后来，杨静仁又找了我，我提出了奴隶制的看法‛。结合这些回忆，基本可以推断出胡庆钧上世纪十年代写作发表研究凉山彝族奴隶制文章的情况胡庆钧年月从凉山回到北京后，写出了万字的调查报告大凉山彝族社会概况年下半年胡庆钧再次去凉山，由于遇到了‚彝族的中间等级应该如何分析‛这‚比较棘手的问题‛，‚于年月十日自川凉山寄函郭老请教，并寄去当时所写的大凉山彝族社会稿‛懂得，过去所谓几滩或几道娃子之分是不准确的。年回京后，写了个调查报告，后由郭老沫若加以浓缩，收入年改版后的奴隶制时代书。继此之后，原报告还经翦老伯赞修订......”。

3、“.....发表在中央民族学院出刊的中国民族问题研究集刊第辑‛，‚年下半年我再次去凉山，回京后工作单位由清华大学转至科学院近代史所。年至年，我去中国人民大学教师研究班哲学分班学习了年。年至年，在教学与研究上发表了两论凉山彝族奴隶制度的文章，可被视为年来带着问题更有郭沫若年月日写作的以下文字为证‚在这里，我把胡庆钧同志在凉山彝区的调查扼要地叙述些，补正我书中的不足和不明确的地方，以供读者参考。‛郭沫若在‚调查‛处写作了以下注释‚胡庆钧同志有关调查报告，尚未发表。‛郭沫若在年月日致胡庆钧函中如此写道‚大稿大凉山彝族社会，阅读了遍，甚有收获，谢谢您‛，在年月日写作的奴隶制时代改版书后引用胡庆钧调查报告的观点，时间上也能够衔接。您的研究不妨把规模放大点，将来在出版上，科学院亦可以考虑承担。郭沫若书信集收录了郭沫若致胡庆钧的函，全信为胡庆钧先生月十日信接读......”。

4、“.....阅读了遍，甚有收获。谢谢您。敬礼,郭沫若月廿日郭沫若书信集认定该函写作时间是年月日，郭沫若年谱长编认可郭沫若书信集认定的写作时间。如果郭沫若致刘大年函中的‚这封信‛确指‚胡庆钧所写的有关凉山奴隶制问题的文章‛，那么，与郭沫若致函胡庆钧谈凉山奴隶制问题相差年多时间，在笔者看来，两者之中可能有其的年份认定是的。首先，可以肯定郭沫若书信集认定的函写作时间及相关问题的研究史学论文。彝族社会自然已不是很纯粹的社会。它受着汉民族的包围，也受着汉民族的影响。恐怕言语也是相当受了影响的。但据大作看来，它的生产力确是相当原始的，因此它基本上我看还是在奴隶社会的前期阶段。社会停滞的主要原因自然由于生产力的低下，但生产力的停滞则主要由于汉民族的包围封锁迫害分化而致。若干年后彝族生产力定会提高，便可以从反面来得到证明。解放以来，如已经有提高的现象，更是值得追求的。此点希望留意......”。

5、“.....我于年月十日自川凉山寄函郭老请教，并寄去当时所写的大凉山彝族社会稿后收入年月中央民族学院内部出版的中国民族问题研究集刊第辑，提出了称之为前期生产力与后期生产关系的矛盾问题‛，‚出乎意料，郭老收到我的信后，很快看完了那本万字的调查报告，并于同月十日给我写了封热情洋溢的回信现收入北京图书馆文献年第辑，从各个方面给了许多的关怀和指导，并且提出了两点重要的意见‛。更有郭沫若年月日写作的较中探求奴隶制社会的规律与特点，载中国社会科学院青年人文社会科学研究中心编学问有道学部委员访谈录下册，方志出版社年版，第页｡郭沫若与凉山彝族奴隶制研究，学术月刊年第期｡李彬胡庆钧先生访谈录，载于宝林华祖根主编中国民族研究年鉴，第页｡引文中虽然没有点名......”。

6、“.....基金国家社会科学基金重点项目‚回忆郭沫若作品收集整理与研究‛项目编号己的意见翦伯赞只是将自己认可的报告‚油印出来‛而不是推荐其公开发表范文澜则始终未写文章发表自己的观点。就这点而言，笔者有以下看法第点学术民主很明显，应该大力发扬，先辈们的胸怀更是令人景仰第点学术团结则应该辩证地看待在维持和谐的学术环境时，却可能使些学术问题失去通过争鸣得以解决的机会。注释刘大年年谱，人民出版社年版，第页｡郭沫若来函年月十日，载王玉璞朱薇编刘大年来往书信选上册，中央文献出版社年版，第页｡蔡震主编郭沫若年谱长编就凉山彝族奴隶制问题郭沫若致刘大年函写作时间及相关问题的研究史学论文该函抄录如下刘大年同志请你看看这封信，是否可以征求下范老的意见，同意他所写的报告，作为内部出版物以供参考。郭沫若月十日该函对‚这封信‛的注释为‚指胡庆钧所写的有关凉山奴隶制问题的文章......”。

7、“.....而胡庆钧的观点与郭沫若的观点相近，故郭在信中要求征求范文澜的意见。‛刘大年年谱郭沫若年谱长编均认可刘大年来往书信选认定的该函写作时间。就凉山彝族奴隶制问题郭沫若致刘大年函写作时间及相关问题的研究史学论文会，阅读了遍，甚有收获。谢谢您。现将该函抄录如下刘大年同志请你看看这封信，是否可以征求下范老的意见，同意他所写的报告，作为内部出版物以供参考。郭沫若月十日该函对‚这封信‛的注释为‚指胡庆钧所写的有关凉山奴隶制问题的文章。因郭沫若与范文澜在奴隶制问题的看法上有分歧，而胡庆钧的观点与郭沫若的观点相近，故郭在信中要求征求范文澜的意见。‛刘大年年谱郭沫若年谱长编均认可刘大年来往书信选认定的该函写作时间。就凉山彝族奴隶制问题郭沫若致刘大年。即使在这种情况下，范文澜仍然没有写文章商榷，由此可见他在此事上的坚决态度......”。

8、“.....郭沫若尽管身居高位，但仍然注意处理与下级的关系，在下级不按照自己意愿办事时并不勉强，而是通过其他途径表达自己的观点尽管与自己的观点存在分歧，范文澜仍然将胡庆钧从清华大学调到自己任所长的近代史研究所，还同意其到中国人民大学教师研究班哲学分班学习年，在胡庆钧将自己的成果公开发表后，哪怕当时正在大力提倡‚双百方针‛以下文字为证‚在这里，我把胡庆钧同志在凉山彝区的调查扼要地叙述些，补正我书中的不足和不明确的地方，以供读者参考。‛郭沫若在‚调查‛处写作了以下注释‚胡庆钧同志有关调查报告，尚未发表。‛郭沫若在年月日致胡庆钧函中如此写道‚大稿大凉山彝族社会，阅读了遍，甚有收获，谢谢您‛，在年月日写作的奴隶制时代改版书后引用胡庆钧调查报告的观点，时间上也能够衔接。郭沫若书信集收录了郭沫若致胡庆钧的函，全信为胡庆钧先生月十日信接读。大稿大凉山彝族社阶段性成果......”。

9、“.....将来在出版上，科学院亦可以考虑承担。大稿现挂号寄还。敬礼,郭沫若月廿日郭沫若书信集认定该函写作时间是年月日，郭沫若年谱长编认可郭沫若书信集认定的写作时间。如果郭沫若致刘大年函中的‚这封信‛确指‚胡庆钧所写的有关凉山奴隶制问题的文章‛，那么，与郭沫若致函胡庆钧谈凉山奴隶制问题相差年多时间，在笔者看来，两者之中可能有其的年份认定是的。首先，可以肯定郭沫若书信集认定的写作年份年没有。，中国社会科学出版社年版｡沫若书简封，文献年第辑｡意为‛希洛人‛或‛黒劳士‛，该信在收入郭沫若书信集时写作，并增加了这样的注释‛应为｡英语奴隶农奴‛，有误｡蔡震主编郭沫若年谱长编第卷，第页｡郭沫若与凉山彝族奴隶制研究，学术月刊年第期｡奴隶制时代改版书后，载郭沫若全集历史编第卷，人民出版社年版，第页｡李彬胡庆钧先生访谈录，载于宝林华祖根主编中国民族研究年鉴，民族出版社年版......”。