1、“.....歌德的少年维特的烦恼让他同情别人的同时又在思考自己的命运普鲁他感触最深的是失乐园。他把弗兰肯斯坦当成自己的造物主，自己是亚当，但在受到人类的误解与攻击之后，又觉得孤独无助，甚至连撒旦都不如，自己是比撒旦还丑陋邪恶的怪物。关键词伦理弗兰肯斯坦文学作品现实意义科学自然‚弗兰肯斯坦‛这个词如今在西方国家已经演变成了个文化符号，连过万圣节，人们都要装扮成小说弗兰肯斯坦中怪物的样子来企图吓走‚恶灵‛。其实，‚弗兰肯斯坦‛是这本小说中疯狂科学家的名字，而他所创造的那个无父无母相貌丑陋的‚怪物‛实则是无名无姓的。弗兰肯斯坦这样的作品森在寂静的春天书中讨论了对自然造成的创伤，是标志着人类首次关注环境问题的著作。可以看成是人类创造的弗兰肯斯坦衍生产品，而转基因食品克隆人基因编辑技术等弗兰肯斯坦产品越来越让人类感到不安。愈演愈烈的生态危机让我们不禁发问对科学的不懈追求原本值得肯定......”。

2、“.....仅仅满足个人英雄式成就，值得吗疯狂科学与伦理道德随着基因克隆技术的飞速发展，越来越多的基因编辑实验获得广泛关注利用基因技术在婴儿还在胚胎时期就把些致病基因去掉，人类就会繁衍出小说弗兰肯斯坦的现实意义探究文学作品论文仍坚持己见。结语就在年，国内发生起婴儿基因编辑事件，这事件引起社会舆论的广泛关注，这实验带来的影响目前还尚未可知，但是国家明确提出要严肃查处违背科研道德和伦理的不端行为，这无不说明对这技术未来的担忧。科学技术与自然伦理之间似乎有道鸿沟，两者之间总存在着种悖论。追求真理没有错，但有时，人类往往会忽视科学与自然之间有着条不可跨越的伦理底线，弗兰肯斯坦在现当代更多是代表着种文化形象，之所以那么受欢迎，这个形象所蕴含的是现代人对自然的反思。玛丽雪莱并非全盘否定科学我‛欲望的满足和与外界的种‚隔离‛暗藏危机，为他的悲剧埋下了种子......”。

3、“.....但他的所作所为很难符合道德标准。尽管弗兰肯斯坦对沃尔顿不停地诉说自己的悔恨，告诫他不要走自己的老路，但对于荣耀，对于英雄式的成功，直到生命的最后刻他都是坚持不懈的。即使当时船队的许多同伴已经丧生于荒原之中，在他弥留之际，他还能号召船员不要放弃那个空虚梦想，发表激情射的演讲‚哦,做个男子汉吧，或者，做个比男子汉更为男子汉的人。把持目标，坚如磐石。这片冰山或许没有你们这般绝对的感激。‛他所制造的怪物无父无母，而在怪物出生之后就对他不闻不问，抛弃了他的‚孩子‛，不想承担‚父亲‛的责任。这种行为不光是对自然的背叛，也是对伦理的违背。在创造怪物伊始，他为了得到死去的尸体，‚在亵渎神明的墓穴中探索，我折磨活的动物为了赋予无生命的泥土生命。谁能想象我这秘密进行的辛劳有多恐怖‛明知自己从事的工作有多么恐怖，明知这是亵渎神明，这是违反道德规则的做法......”。

4、“.....小说中弗兰肯斯坦所在的茵戈斯小说悲剧性结局的现实意义更多是在于人们对自然伦理的深深思考。毕竟，如今我们的生活中并不缺乏‚弗兰肯斯坦‛式的威胁。人类对于科学力量的狂热追求从未停止，正是这种狂热导致了主人公悲剧性的命运。科学与自然，这者间的悖论似乎是人类生存永恒不断的议题。‚我们的社会文化的所有方面，共同决定了我们在这个世界上生存的独无的方式，不研究这些，我们就无法深刻认识到人与自然环境的关系。‛对‚弗兰肯斯坦‛这个文化形象的研究，正是对人与自然关系的研究。在整个故事中，怪物的境遇是受到读者品的关键所在。正如作者在序言中写的‚极度恐怖才能反映人类如何竭尽全力嘲讽造物者惊人的治世机制。‛玛丽雪莱的构想并非毫无来源，她受到几位科学家的影响。其中影响最大的是查尔斯达尔文的祖父伊拉斯谟斯达尔文，还有意大利物理学家路易吉伽伐尼......”。

5、“.....他认为生命至少从微观角度而言，是可以从濒死的物质或者内部物质复活。这种现象被称为‚自然发生说‛。而伽伐尼因‚蛙腿实验‛而闻名。他证明电击可以让死物的肌肉复活，例如死青蛙的腿。事实证明，京作家出版社，王诺生态批评发展与渊源文艺研究，赵琳现代启示录科学技术与自然伦理间的悖论弗兰肯斯坦的现实意义戏剧之家，。小说弗兰肯斯坦的现实意义探究文学作品论文。小说悲剧性结局的现实意义更多是在于人们对自然伦理的深深思考。毕竟，如今我们的生活中并不缺乏‚弗兰肯斯坦‛式的威胁。人类对于科学力量的狂热追求从未停止，正是这种狂热导致了主人公悲剧性的命运。科学与自然，这者间的悖论似乎是人类生存永恒不断的议题。‚我们的社会文化的所有方面，共同决定了我们在这个世个人对待自然的态度还是样的，自然是可被征服的，人的力量与潜力是无限的。弗兰肯斯坦的悔恨更多是亲人朋友死亡带来的悔意......”。

6、“.....他的信仰依旧，所以船员们的生命在这项伟大的事业面前不值得提。与其说他是彻底醒悟，不如说他仍坚持己见。结语就在年，国内发生起婴儿基因编辑事件，这事件引起社会舆论的广泛关注，这实验带来的影响目前还尚未可知，但是国家明确提出要严肃查处违背科研道德和伦理的不端行为，这无不说明对这技术未来的担忧。科学技术与自然伦理之有回家，疯狂地进行着自己的实验。尽管他声称衷心爱恋着伊丽莎白，尽管怪物告诉他‚我会在你的新婚之夜来找你。‛他却抛弃她多年，最后在新婚之夜不但没有寸步不离新娘，还离开婚房，让喜剧变为悲剧。哈姆雷特式的犹豫徘徊和优柔寡断渐渐断送了他的幸福。对‚自我‛欲望的满足和与外界的种‚隔离‛暗藏危机，为他的悲剧埋下了种子。虽然他并没有刻意去触犯道德底线，但他的所作所为很难符合道德标准。尽管弗兰肯斯坦对沃尔顿不停地诉说自己的悔恨......”。

7、“.....但对于荣耀，对于英雄式的小说弗兰肯斯坦的现实意义探究文学作品论文在当时的欧洲，科学技术已经发展到定的水平，而启蒙运动与实用主义的兴起，让不少有识之士对科学技术趋之若鹜。小说弗兰肯斯坦的现实意义探究文学作品论文。这部小说被称为恐怖科幻小说的开山鼻祖，具有极强的可读性。其中对于科学与自然关系的议题在当今社会仍然十分流行。不得不说，出生于年并且在岁时就写下这样部旷世奇作的玛丽雪莱所具有的超前意识及前瞻性。她所构想的‚人造人‛概念在年后的今天仍然没有实现，但结合近两年在国内掀起轩然大波的‚基因编辑‛实验，这假设并非天方夜故事来源于她的个可怕的梦境，‚我看到位脸色苍白的学生跪在他拼合的怪物旁边。我看到个惊悚的幽灵弥漫开来，然后由于种强大的引擎，它出现了生命迹象，处于半复活状态。那简直是太恐怖了。‛小说浪漫主义主题的背后，正是雪莱为人类无限制追求终极知识后果的担忧......”。

8、“.....弗兰肯斯坦对科学近似疯狂的追求，想要充当造物主的愿望是不是对大自然的种蔑视艺术唤醒惊悚恐怖，让我们与大自然心灵相通，正是这部作，是成为他复仇与人性磨灭的根源。怪物和制造怪物的弗兰肯斯坦到底谁更具有人性弗兰肯斯坦从开始想要扮演上帝角色的野心就是对人伦道德的种背叛。他曾经为自己的想法激动不已，‚个新的人种将视我为他们的创造者和根源，任何父亲都不可能从子女身上得到他们对我这般绝对的感激。‛他所制造的怪物无父无母，而在怪物出生之后就对他不闻不问，抛弃了他的‚孩子‛，不想承担‚父亲‛的责任。这种行为不光是对自然的背叛，也是对伦理的违背。在创造怪物伊始，他为了得到死去的尸体，‚在亵渎神明的墓穴界上生存的独无的方式，不研究这些，我们就无法深刻认识到人与自然环境的关系。‛对‚弗兰肯斯坦‛这个文化形象的研究......”。

9、“.....这部小说被称为恐怖科幻小说的开山鼻祖，具有极强的可读性。其中对于科学与自然关系的议题在当今社会仍然十分流行。不得不说，出生于年并且在岁时就写下这样部旷世奇作的玛丽雪莱所具有的超前意识及前瞻性。她所构想的‚人造人‛概念在年后的今天仍然没有实现，但结合近两年在国内掀起轩然大波的‚基因编辑‛实验，这假设并非天方夜谭。这样个恐怖的间似乎有道鸿沟，两者之间总存在着种悖论。追求真理没有错，但有时，人类往往会忽视科学与自然之间有着条不可跨越的伦理底线，弗兰肯斯坦在现当代更多是代表着种文化形象，之所以那么受欢迎，这个形象所蕴含的是现代人对自然的反思。玛丽雪莱并非全盘否定科学，或者不鼓励大家探索生命自然的秘密，但最终实验是失败的，这样的结局是弗兰肯斯坦留给现代人的思想精髓。参考文献胡志红西方生态批评史北京人民出版社，刘玉美国生态文学及生态批评述评外国文学研究......”。