1、“.....是庆典。祭祀包括设坛行礼奏乐跳师公舞颂唱盘王大歌跳长鼓舞等等，是瑶族缅怀祖先，祈福保平安，凝聚人心，教化晚辈的礼仪形广大瑶族同胞对自身的文化传统有广泛认同感。按莽山当地人的说法，莽山有种不同的文化背景，是过山瑶和排瑶组成的瑶家文化是汉族世居者的民家文化是以堡为代表的军家文化。不同的文化相互影响，水乳交融，经过千年的积淀，方有今日的莽山瑶族文化。莽山瑶族文化的主要内容莽山瑶族非物质探究宜章莽山瑶族文化的发展与传承文化学论文宗教色彩的态度，科学辩证地对待非遗民俗活动，积极加以引导，对民族民间文化的生存发展给予更多宽容，创建更为宽松的环境瑶族没有文字，可适当地还原作为非物质文化遗产媒介的瑶族语言的语言环境......”。

2、“.....作为瑶族文化资源较为丰富的宜章莽山，在文化的传承发展过程中也，刘守华论文化生态与非物质文化遗产保护华中师范大学学报人文社科版，周小璞关于文化生态保护区建设的几个问题中国文化报，全朝阳新媒体环境下梁山灯戏传承创新发展策略探究川戏剧，盘桂青乳源非物质文化遗产传承与发展的思考神州民俗，王淑媛，黄婵宜章莽山瑶族文化的传承与发展探瑶族文化，也要重视做好文化研究记录和典籍编制工作，将现存的文化形态现象用文字图片影像等先进的数字技术记录下来，运用微信公众号视频软件直播平台等新媒体推广传播。记录和传播既是种保护措施，又是文化自然流传动态进化的重要印记。文化是维系个民族生存发展与延续的灵魂，越是扎根于民加强项目普查整理并进行逐级申报......”。

3、“.....最后制成纯粹天然的中国式的早期糕点蕨根糍粑。它是野生植物变成人类食物的终极形态之，将农耕文明的内涵在高山大岭中完美地展现出来。莽山瑶族还有诸多非物质文化遗产瑶族十字绣技艺瑶族山歌等。莽山瑶族文化传承与发展的瑶族十字绣技艺瑶族山歌等。莽山瑶族文化传承与发展的主要措施莽山瑶族文化不是因为近几年挖掘整理才有的，而是长期存在于生产生活中......”。

4、“.....但由于各种原因，有些已逐渐式微。近年来，随着社会对非物质文化遗产遗失问题的关注度不断提升，各级瑶族武术莽山瑶族猴戏狮舞莽山瑶族师公舞莽山瑶族长鼓舞莽山瑶族花棍舞项。共有市县级非物质文化遗产名录项目传习所个，市县级非物质文化遗产名录项目传承人人。结合节庆主题活动日，积极举办各种传承展示活动。从蕨类植物根茎中提取淀粉，是瑶族先民们为生存而掌握的种生产技能，曾被央视舌遗产保护华中师范大学学报人文社科版，周小璞关于文化生态保护区建设的几个问题中国文化报，全朝阳新媒体环境下梁山灯戏传承创新发展策略探究川戏剧，盘桂青乳源非物质文化遗产传承与发展的思考神州民俗，王淑媛......”。

5、“.....。探究宜章莽山瑶探究宜章莽山瑶族文化的发展与传承文化学论文主要措施莽山瑶族文化不是因为近几年挖掘整理才有的，而是长期存在于生产生活中，并且与莽山瑶族人民包括汉族同胞在内的生活息息相关，但由于各种原因，有些已逐渐式微。近年来，随着社会对非物质文化遗产遗失问题的关注度不断提升，各级政府和社会各界高度重视，采取了多项措施加强传承与发荣的有利机遇，依托南岭民族走廊乡村振兴计划，建立莽山瑶族文化生态保护区，完善瑶族文化保护传承机制。探究宜章莽山瑶族文化的发展与传承文化学论文。从蕨类植物根茎中提取淀粉，是瑶族先民们为生存而掌握的种生产技能，曾被央视舌尖上的中国誉为人类最古老的淀粉制作技艺之。天然蕨类记录和典籍编制工作......”。

6、“.....运用微信公众号视频软件直播平台等新媒体推广传播。记录和传播既是种保护措施，又是文化自然流传动态进化的重要印记。文化是维系个民族生存发展与延续的灵魂，越是扎根于民族的土壤中就越是有顽强的生命力政府和社会各界高度重视，采取了多项措施加强传承与发展。莽山瑶族文化传承与发展的建议以上各项措施，对莽山瑶族文化传承与发展起到了积极引领和推动作用，取得了很大成效。但是，文化传承与发展是项系统的社会工程，不仅需要政府部门的努力，更需要社会的积极参与。利用推进文化大发展大繁尖上的中国誉为人类最古老的淀粉制作技艺之。天然蕨类植物的根茎经采挖清洗锤打洗浆过滤沉淀取浆晾晒搅拌加热成型等工艺......”。

7、“.....它是野生植物变成人类食物的终极形态之，将农耕文明的内涵在高山大岭中完美地展现出来。莽山瑶族还有诸多非物质文化遗产族文化的发展与传承文化学论文。加强项目普查整理并进行逐级申报。现已列入省级非遗名录项目的有莽山瑶族盘王节列入市级非遗名录项目的有莽山瑶族赛鼓莽山瑶族蕨根糍粑制作列入县级非遗名录项目的有莽山瑶族十字绣莽山瑶族山歌莽山瑶族香火龙莽山民间故事莽山蛇医药莽山瑶族婚俗莽山，这是文化的根本和精髓。丰富多彩的莽山瑶族文化传承与发展是个漫长而艰难的过程，需要社会各界的积极参与和共同努力，还有诸多问题值得我们去思考去解决，以使莽山瑶族文化有效传承和创新发展。参考文献吴静文论湖南瑶族非物质文化遗产保护的路径民族论坛......”。

8、“.....创建更为宽松的环境瑶族没有文字，可适当地还原作为非物质文化遗产媒介的瑶族语言的语言环境。新媒体和数字技术的运用。中华文明之所以成为世界上唯的从古传承至今从没有中断的文明，是因为中国古代有着连续不断的记载。因此，传承发展瑶族文化，也要重视做好文化研究式。庆典包括杀牲宰畜抖糍粑酿米酒摆门板宴上流水席，请瑶族祖先和族人起来玩乐男女老少身着民族盛装，围着火塘坐歌堂，喝酒对歌，表演长鼓花棍香火龙猴戏狮武术上刀山过火海，互赠绣品，演奏鼓乐，其乐融融，热闹非凡，充分展现了莽山瑶族同胞丰收后的喜悦心情和热情好客的性格。以非遗活动文化遗产丰富多彩......”。

9、“.....主要内容有瑶族信俗盘王节还盘王愿盘王节，即还盘王愿，每年农历十月十日，是瑶族祭奠祖先盘王的日子，这是瑶族文化的重要组成部分和精髓。珍藏在莽山的份唐贞观年年的过山榜记载秋冬祭拜盘王，伊十姓子孙，摇动长鼓，应遵循这规律和原则。莽山瑶族文化基本概述宜章莽山瑶族乡位于湖南省正南端，自唐代以来，直是瑶族的重要栖息地。莽山瑶族乡建乡于年，是湖南省第批成立的两个瑶族乡之。莽山瑶族文化呈多样性，历史积淀较为深厚，许多民俗仍然存续，生活习俗虽受现代生活影响，但婚丧嫁娶技艺等仍沿袭古风，究戏剧之家，。探究宜章莽山瑶族文化的发展与传承文化学论文。以非遗活动带传承，鼓励莽山瑶族各村寨经常开展非遗传习活动。开展非遗进校园工作......”。