1、“.....在被赋予个非洲名字之后，贝妮莎逐渐找到了她在黑人国家的身份。在非洲文化中，个名字具有深刻的哲学意义，提供特殊的信息。这个名字恰恰表明贝妮莎被边缘化，渴黑人家庭追求梦想，试图通过父亲去世后的保险赔付金来改善生活状况的故事。纵观杨格家的挣扎与抗争，其间出现位值得注意的黑人女性，代表家之主形象的莉娜，代表温顺妻子形象的露丝和代表新时代女性形象的贝妮莎。要想研究黑人女性，离不开探究两性关系，本文探讨了位黑人女性如何摆脱束缚，在家庭浅析阳光下的葡萄干中黑人女性形象戏剧论文女性主义文学批评研究济南山东大学出版社，马思源，梁艳阳光下的葡萄干中黑人女性形象剖析戏剧之家，。浅析阳光下的葡萄干中黑人女性形象戏剧论文。因此......”。

2、“.....坚持黑人的传统文化其次要认同自身的性别身份，在父权制的文化语境中，女性了其他角色的无知和对民族文化的背叛。有段时间，乔治声称非洲祖先的文化遗产只不过是粗糙的精神和破碎的房屋。她将乔治定义为甘愿放弃自己的文化，将自己完全淹没在统治者中的人。贝妮莎不赞成他的无知和同化心理，她指出，非洲祖先的文化实际上是人类文化的摇篮，这证实了黑人的民族文化和价值体以莉娜只是出言提醒女儿不要这样对上帝不以为然。在阿萨盖的启蒙下，贝妮莎开始了解非洲文化价值体系和文化习俗，逐渐学会欣赏黑人的卷发传统时尚民间音乐和非洲舞蹈。在被赋予个非洲名字之后，贝妮莎逐渐找到了她在黑人国家的身份。在非洲文化中，个名字具有深刻的哲学意义，提供特殊的信息......”。

3、“.....教徒依赖上帝，将上帝作为生活的救赎，隐喻着西方中心主义文化的渗入。莉娜作为非裔美国人，却极其信仰基督教，甚至因为基督教的理念与自己的子女发生冲突。在莉娜与女儿贝妮莎的初次争吵中，母女之间观念的迥异已经初露端倪。贝妮莎可能会随口提道看在老天的白人主流文化与男权制对黑人女性潜移默化的影响。露丝建议莉娜拿到保险赔付金之后可以多为自己规划，拿着钱去欧洲或者南美洲旅游，享受下生活，忘掉家里的琐事，这辈子尽情地玩次。可是莉娜不能接受黑人妇女独自在欧洲街头溜达，露丝劝道现在有钱的白人妇女都这样。打包行李登船出发，就像家常便饭和对自己身为黑人妇女的妥协。露丝家庭的调和剂黑人男女之间的紧张关系极大地破坏了黑人社区的团结，甚至对种族斗争联盟构成了威胁......”。

4、“.....通过研究露丝和沃特李之间的关系，汉斯贝里表示了对建立黑人男女之间和谐关系的关注。虽然的对话中，可以看出社会上的白人主流文化与男权制对黑人女性潜移默化的影响。露丝建议莉娜拿到保险赔付金之后可以多为自己规划，拿着钱去欧洲或者南美洲旅游，享受下生活，忘掉家里的琐事，这辈子尽情地玩次。可是莉娜不能接受黑人妇女独自在欧洲街头溜达，露丝劝道现在有钱的白人妇女都这样。打包妮莎的母亲，不可能抛开这个身份而存在，但她作为位虔诚的基督教徒，也不能忍受女儿贝妮莎以这种随意的方式把上帝挂在嘴边，所以莉娜只是出言提醒女儿不要这样对上帝不以为然。社会压迫在黑人女性身上，种族歧视和性别歧视表现出复杂的连锁关系......”。

5、“.....对话中不难看出露丝很羡慕白人妇女可以获得自由出游的机会而不被世人诟病，黑人妇女也会萌生像白人妇女样独立的想法，可在当时的社会这只是她们的美好幻想罢了。最后莉娜发出感慨可我终究不是什么她们呀。从她的语气中可以听出无奈和妥协，对这个白人主流文化社会的无奈和对自己身为黑人妇女的妥的双重压力下，有时无意识中会默认这种对待。当讨论到黑人男性的时候，性别歧视妨碍了对黑人女性利益的承认。当讨论到女性时，种族歧视妨碍了对黑人女性利益的承认。当讨论到黑人时，焦点常常在黑人男性身上当讨论到女性时，焦点常常在白人女性身上。所以从莉娜和露丝的对话中，可以看出社会上的大学出版社，马思源......”。

6、“.....。浅析阳光下的葡萄干中黑人女性形象戏剧论文。家庭冲突基督教文化并非非洲本土宗教，教徒依赖上帝，将上帝作为生活的救赎，隐喻着西方中心主义文化的渗入。莉娜作为非裔美国人，却极其信仰基督教，甚至因为基督教的露丝不同意她丈夫不断地吹牛，但是她直在经济上和精神上支持他，是她丈夫沉默而稳定的支持者。浅析阳光下的葡萄干中黑人女性形象戏剧论文。社会压迫在黑人女性身上，种族歧视和性别歧视表现出复杂的连锁关系，这种连锁使黑人女性处于话语和权力之边缘的边缘黑人女性在受到种族压迫与性别压李登船出发，就像家常便饭样。对话中不难看出露丝很羡慕白人妇女可以获得自由出游的机会而不被世人诟病，黑人妇女也会萌生像白人妇女样独立的想法......”。

7、“.....最后莉娜发出感慨可我终究不是什么她们呀。从她的语气中可以听出无奈和妥协，对这个白人主流文化社会的无性在受到种族压迫与性别压迫的双重压力下，有时无意识中会默认这种对待。当讨论到黑人男性的时候，性别歧视妨碍了对黑人女性利益的承认。当讨论到女性时，种族歧视妨碍了对黑人女性利益的承认。当讨论到黑人时，焦点常常在黑人男性身上当讨论到女性时，焦点常常在白人女性身上。所以从莉娜和露丝念与自己的子女发生冲突。在莉娜与女儿贝妮莎的初次争吵中，母女之间观念的迥异已经初露端倪。贝妮莎可能会随口提道看在老天的分上噢，我的老天，但莉娜极不喜欢听人这么称呼上帝，即使是自己的女儿也不行。从母女间的对话可以看出，这样的矛盾已经不止次......”。

8、“.....莉娜身为贝浅析阳光下的葡萄干中黑人女性形象戏剧论文明她拒绝被同化，准备接受她的自我身份认同。参考文献唐红梅种族性别与身份认同美国黑人女作家爱丽丝沃克托尼莫里森小说创作研究北京民族出版社，刘璃蔧探寻后殖民主义中的女性困境萍乡学院学报，李轻松女性意识北京中国广播电视出版社，王淑芹美国黑人女性主义文学批评研究济南山望主宰她自己的命运，回归非洲精神家园，贝妮莎也感受到她与非洲根源的紧密联系。非洲祖先文化身份有助于增强民族自豪感，使她坚持自己的文化，拒绝被白人的主导文化同化。当她原始的民族文化被主导文化扭曲时，她积极捍卫，并对祖先的文化分类。在第幕中，贝妮莎斥责了其他角色的无知和对民族文化社会关系中抉择与权衡，建立与男性相处的平衡点......”。

9、“.....找到自身定位的过程。因此，黑人女性主体意识的建构首先要认同自身的种族身份，坚持黑人的传统文化其次要认同自身的性别身份，在父权制的文化语境中，女性直处于被支配被统治的物权状态，从来都是被压抑受歧视的性别，以第性的身份处于被支配被统治的物权状态，从来都是被压抑受歧视的性别，以第性的身份被置于边缘的地位。关键词男权社会白人主流文化社会阳光下的葡萄干黑人女性洛林汉斯贝里凭借其首部戏剧阳光下的葡萄干成为第位荣获纽约戏剧评论家协会奖的黑人剧作家。阳光下的葡萄干是部极具现实意义的戏剧，本剧讲述了个。最终贝妮莎对乔治的拒绝，表明她拒绝被同化，准备接受她的自我身份认同......”。